染雾形容唐卡的句子 篇一
唐卡，是一种独特的藏传佛教艺术形式，具有浓厚的宗教色彩和文化内涵。它以绢、棉布或羊皮为底，用金银线绣制而成，再配以宝石、珠饰等点缀，色彩绚丽，图案精美。唐卡常常被用来供奉佛像或展示在寺庙中，被视为佛教信仰的象征。其细致的绣制工艺和丰富的寓意使之成为藏族文化的重要组成部分。
唐卡的制作过程十分繁琐，需要经过多道工序才能完成。首先，艺术家要根据佛经和传统故事选择合适的主题，进行构图设计。然后，将设计图案转移到底布上，并用金银线进行绣制，一针一线地勾勒出精美的图案。最后，再根据需要添加宝石、珠饰等装饰，使唐卡更加华丽和富有层次感。
唐卡所呈现的图案内容丰富多彩，包括佛陀、菩萨、护法神等神圣形象，以及佛经中的经文和故事。这些图案不仅具有宗教意义，还寓意着吉祥、幸福、健康等美好愿望。人们常常将唐卡挂在家中或佩戴在身上，希望得到神灵的庇佑和保佑。
总的来说，唐卡不仅是一种艺术品，更是一种信仰的象征。它承载着藏族人民对美好生活的向往和对灵魂的敬畏，是藏传佛教文化的瑰宝，也是中华民族文化的重要组成部分。
形容唐卡的句子 篇二
唐卡，是一种独特的宗教绘画艺术形式，具有悠久的历史和深厚的文化内涵。它起源于印度，后传入西藏，成为藏传佛教的重要艺术形式之一。唐卡是藏族艺术的珍品，常常被用于供奉或礼赠，被视为一种珍贵的文化遗产。
唐卡的绘制需要经过精湛的技艺和细致的工艺才能完成。艺术家们需要准备各种颜料和绘画工具，然后在底布上绘制出复杂而精美的图案。他们以神圣的态度对待每一幅唐卡，将自己的心灵融入其中，使其充满灵性和生命力。
唐卡所呈现的图案内容丰富多样，包括佛教故事、传统民间故事、自然风光等。这些图案不仅展现了艺术家的创造力和想象力，也传承了藏族文化的精髓和智慧。唐卡的图案有时简单明了，有时繁复细致，但无一不体现了艺术家对美的追求和对生命的热爱。
总的来说，唐卡是一种具有独特魅力的艺术形式，它不仅展现了藏族人民的宗教信仰和文化传统，更传达了对美好生活的向往和对世界的热爱。唐卡是藏族文化的瑰宝，也是中华民族文化的重要组成部分。
形容唐卡的句子 篇三
1. 遥远、美丽、庄严、漂亮、干净
2. 音乐用理想的纽带把人类结合在一起。
3. 倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
4. 艺术是花，美丽处处可见，艺术是雪，洁白纯洁让人永生难忘，艺术是海，其中藏着无数珍宝，艺术是灯，为我们照亮前进的路，艺术是一块磁石，将人吸引，艺术是歌，让人沉醉。
5. 艺术乃德行的宝库。
6. 我们的宗教、道德和哲学是人的颓废形式相反的运动艺术。
7. 抒情优美的土族民间舞蹈《安昭》、《纳顿》；民间佛教绘塑“热贡艺术”，藏族卷轴画“唐卡艺术”，酥油花艺术；独具特色的民间刺绣。
8. 当地的嘉绒藏族全民信教，其中大部分信仰藏传佛教，少部分信仰苯教。
9. 《出塞·其一》
10. 有多少人就有多少审美观。
11. 真正的艺术不是也不可能是再现性的。
12. 青海不同的民族有不同的文化传统。
13. 至今,措美镇群众在噶唐本巴齐塔塔顶废石中还发现部分经文、笨教占卜、祭祀和藏传佛教后宏期前期手写珍本、孤本,各种古代藏文字体,唐代汉式唐卡等。
14. 高超的艺术能给人美的享受，能震憾人的心灵，但是，要想具有精湛的艺术，是要付出很大的代价的。它需要浓厚的兴趣，坚强的毅力，不懈的追求。
15. 尔玛拉依不懂汉文,何木西就当起了翻译,胖子和艾迪四处转悠,四周挂满了各种精美的唐卡和用藏文书写的经文。
16. 审美观没有什么好争论的。
17. 描写藏族的句子有：
18. 艺术提倡自然，天性，不伪装，这就是为什么外国著名油画经久不衰的原因。
19. 马的尾巴上还有一个红色的开关，打开开关，便会响起一首又令人心旷神怡的乐曲，仿佛也在歌颂着和平年代的美好。是啊，战争终于结束了，大家都过着舒适的生活，这一切，难道不让人觉得开心吗?骏马每天都和妈妈在一起聊家常，陪着妈妈在田园里散步，两人幸福地活着。
20. 我想起刚进石洞时,看到的那幅面目可怕,绘有三个头的神像唐卡。
21. 站在唐卡佛学院的大殿里，闭上双眼，静静聆听梵音和阵阵流水声，凡尘琐事随流水走。
22. 真正的唐卡高手,全部身心只关注于眼底那一张画,心无旁骛,心脑皆空。
23. 自然往往在人们不经意的'地方出现，想要捕捉的时候，它们又被虚伪给替代了，所以时间上的艺术家多是画静物，天性的美在他们眼中是十分可贵的。
24. 人们生活中缺少不了艺术，即不会欣赏艺术的人亦不会生活。
25. 玻璃南瓜那朴素的颜色是我感受到了劳动人民的艰辛；它的诞生是于玻璃陶艺工人那双勤劳得手分不开的。这个南瓜，为我家增添了几分姿彩。因为玻璃陶艺工人丰富的想像力，必定会有更多人得到更美的艺术享受！
26. 唐卡是藏民族最具代表性的民间宗教艺术形式，它长期以来广泛流传于藏域的各个地区，并且深受藏族同胞的喜爱与推崇。
27. 艺术在常总是十分高雅而不可及的，其实它可以是一首歌、一次展览、一段经历……有艺术的生活就有欢乐，就有美。
28. 可以说，人人都有一副唱“花儿”、漫“少年”的金嗓子。
29. 美是艺术的最高原理，同时也是最高的目的。
30. 往往一些小细节不被我们重视，其实说白了，这些都是艺术。不过不是知名画家手中的艺术，不是著名歌唱家唱出来的艺术，也不是设计师脑袋中的艺术。这种艺术是专属于生活的，是普通人的艺术。正是这样的艺术，才让我们的生活缤纷多彩，充满快乐和平实。
31. 一个作家阐述的真理比别人更少，仅仅因为他讲述了更多的真实，这是永恒的规律。
32. 只有动情写作的作品才能动人以情
33. 到了山顶，展现在我们面前的是一片湛蓝的湖水。
34. 啊，这是我日思夜想的一份思念哦，这是我踏遍万水千山寻觅的一片净土呵!
35. 整件工艺品的颜色都是
36. 憨厚勤劳朴实，有浓郁的风俗文化风情，地域广阔，人民热情。
37. 花儿对青海人来说像每天的饮食一样普通。
38. 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
39. 唐代：王昌龄
40. 艺术的第一目的是再现现实。
41. 耳朵听到的旋律是美妙的，但是，听不到的旋律更美妙。
42. 大昭寺是信xxx和藏族人朝佛的圣地。这时香烟缭绕，络绎不绝的朝拜者赶到这里，他们双手合十，举过胸额头，然后平扑在地上。天天如此，以致使石板许多地方都凹了下去。
43. 像为了保持健康需要体操一样，为了保持精神的健全，也需要艺术的教训。
44. 艺术是精神和物质的奋斗。
45. 西藏物产丰富，主要有:绿松石，天珠，红珊瑚……还盛产藏药，有:藏红花，虫草，蛇莲，红景天……这里还有许多的民间工艺，简直是巧夺天工，唐卡(一种永不褪色的卷轴画)，藏刀，藏香，各种首饰等等都非常的有特色。
46. 我似一只迷失了季节的候鸟，迁栖到了遥远的西藏高原，夜已经落雪，八月时已入冬，远山，洁白了西藏最完美天然的纯净。
47. 工艺美术大师童永全和学生带来了全新艺术门类玉雕、木雕唐卡,作品所呈现出的唐卡细密画的审美趣味和精致细节令人惊叹。
48. 燃灯节：藏历1419年十月二十五日，一代宗师宗喀巴在甘丹寺圆寂。
49. 为了迎接远道而来的客人，一个个仙女般的藏族姑娘们在篝火晚会上载歌载舞，好一派欢快热闹在景象。
50. 艺术是感情的传递。
51. 站在香格里拉大佛寺门前，一株花风中摇曳，似在微笑，谁能解花语。
52. “艺术”这个词，乍一听起来好象离我们很远。总以为它是属于艺术家们的，是高雅者的研究对象，很难与我们这些寻常百姓套上近乎。可是，如果你真的留意一下生活，那些艺术，其实无处不在地存在于我们周围。
53. 看着身边的艺术画，我真想变成一朵花，假如我是一朵花，我会让风把我香味送到世界各地，让许多动物闻到香味，我会让雨把我浇的水灵灵的，让我时刻散发香味。
54. 艺术——神圣的平民，它在每个人心里，与黑影敌对。它在灰尘里长出绿叶，从污水里发展枝桠，并召唤阳光的来临。这是一种奇妙的精神感受，它是朦胧的，混沌的，清新而美。善恶并无分别，这个界限是无理的。艺术引领着我们去爱，去怜悯这个世界。
55. 语言真是一门学问，如果我们会用欣赏的眼光去看待别人，自然会发现别人身上的闪光点，用智慧的美言与别人交谈，那我们的人际关系不就会更加和谐，更加美好了吗？今天我也“喝”到了一点“美言果汁”了，你“喝”到了吗？
56. 仰望全身金色的大经筒，湛蓝的天空下，周围是连绵的群山、斑驳的墙壁、浮雕的文殊，筒内的经咒。色彩各异的经幡，成为香格里拉老城区月光广场一道别具一格而又殊胜传奇的风景。
57. 唐、宋属吐蕃；元朝其土地属宣政院管辖；明朝属朵甘都司等；清朝初为卫藏地，后分设西宁办事大臣，又称青海办事大臣，为青海得名之始。
58. 研究藏族茶炊茶具，既可以从中透视藏族茶文化丰富的内容，又可以加深对藏族风俗习惯及其文化内涵的理解。
59. 自从学了葫芦丝，我感觉自己好像变了一个人似的，喜欢生长在有艺术气息的地方。可以说，没有艺术，我就没有乐趣。
60. 自然往往在人们不经意的地方出现，想要捕捉的时候，它们又被虚伪给替代了，所以时间上的艺术家多是画静物，天性的美在他们眼中是十分可贵的。
61. 只有人越来越堕落，文学也就一落千丈。
62. 释义：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。
63. 艺术是高尚情操的宣泄。
64. 艺术的真正职责就在于帮助人认识到心灵的最高旨趣。
65. 芒康盐井：茶马古道上的千年不老颜容在沿江两岸近500米的狭长地带，绵延分布着从江边排列到山上的数千块盐田，登高俯瞰，盐井热气腾腾，盐田银光闪烁，二者与湛蓝的澜沧江水和漫山遍野的花草树木相互映衬，美不胜收。这里不仅可以观赏到制盐的全过程，还可以看到独特而原始的勤劳、朴实的盐民以及纯朴的民俗。
66. 解释：使人看了产生快感的；好看：～的花朵。祖国的山河是多么庄严～!
67. 有多少人就有多少审美观
68. 我醉心于读诗，醉心于写诗。那一行行诗句是一只只飞翔的彩蝶，带我到美丽缤纷的大花园；那一首首诗又像是一只只萤火虫，“发出了微弱的光，但攒起来将是亮丽的光”。
69. 青海有旧、中、新石器时代的古文化遗址，众多的宗教建筑群，历代的文物古迹，动物岩画和宗教岩画，悠扬的民歌“花儿”，奔放的藏族歌舞。
70. 各种艺术经常互相影响，彼此交流，或者由于自然演化而越出自己的范畴，侵入相近的艺术领域。
71. 张志中介绍说,西藏非物质文化遗产独具特色,这一次,除了展演“卓舞”等传统藏戏藏舞,观众还将欣赏到独特的西藏唐卡、卡垫织制技艺等内容。
72. 秦时明月汉时关，万里长征人未还。
73. 那高亢嘹亮的藏歌，歌里有白云，有雄鹰。歌声是那样的坦然、纯洁，不掺杂任何的修饰，像瀑布，狂野地奔涌而下，任它飘向雪山、草原、海子.....
74. 没有思索和悲哀，就不会有文学。
75. 民国初设青海办事长官，后属甘边宁海镇守使，之后建青海省，省名至今未变。
76. 音乐是一种使人迷恋善良、美和人道精神的最奇妙的手段。
77. 有了艺术，生活才有美，有了生活，也才有艺术。生活处处都是艺术，不需要刻意发现。自然产生美，自然才有艺术。
