染雾佛说关于修心的句子 篇一
修心，是佛教中非常重要的修行方式。佛陀曾经说过：“心是一切法的根本，心净则诸法净。”这句话告诉我们，只有修心才能真正地达到身心净化的境界。修心的过程，就是让自己的心灵变得更加清澈、纯净，摆脱杂念和妄念的干扰，让内心充满爱、善良和智慧。
修心并不是一件容易的事情，因为人的心灵常常受到各种外界因素的影响，容易被欲望、贪嗔痴所左右。佛陀告诉我们：“不可说自己心已净，应时常反省，以观照心中的杂念，及时舍去。”这句话告诉我们，修心需要不断地反省自己的内心，发现并且扬弃其中的杂念，保持一颗纯净善良的心。
修心的过程中，禅修是一种非常有效的方法。佛陀曾经说过：“常用智慧观照内心，不被外物所干扰，修心即可成功。”这句话告诉我们，通过禅修可以让自己的内心变得更加平静，观照自己的内心，不被外界的干扰所左右，从而达到修心的目的。
除了禅修之外，修心还需要有一颗善良、慈悲的心。佛陀曾经说过：“慈悲为怀，舍己为人，修心方能有功。”这句话告诉我们，修心的过程中需要有一颗善良慈悲的心，乐于助人，舍己为人，才能真正地修得一颗清净的心。
总的来说，修心是一种非常重要的修行方式，只有通过修心，我们才能真正地摆脱烦恼，达到身心的净化。在修心的过程中，需要不断地反省自己的内心，禅修观照内心，保持一颗善良慈悲的心，才能真正地修得一颗清净的心。
佛说关于修心的句子 篇二
修心，是佛教中非常重要的修行方式。佛陀曾经说过：“心是一切法的根本，心净则诸法净。”这句话告诉我们，修心是修行的根本，只有心净才能达到身心的净化。修心的过程需要我们不断地反省自己的内心，摒弃杂念，保持一颗纯净的心。
禅修是一种非常有效的修心方法。佛陀曾经说过：“常用智慧观照内心，不被外物所干扰，修心即可成功。”这句话告诉我们，通过禅修可以让自己的内心变得更加平静，观照自己的内心，不被外界的干扰所左右，从而达到修心的目的。
除了禅修之外，修心还需要有一颗善良慈悲的心。佛陀曾经说过：“慈悲为怀，舍己为人，修心方能有功。”这句话告诉我们，修心的过程中需要有一颗善良慈悲的心，乐于助人，舍己为人，才能真正地修得一颗清净的心。
修心是一种非常艰难的修行方式，因为人的心灵常常受到各种外界因素的影响，很容易被欲望、贪嗔痴所左右。佛陀告诉我们：“不可说自己心已净，应时常反省，以观照心中的杂念，及时舍去。”这句话告诉我们，修心需要不断地反省自己的内心，发现并且扬弃其中的杂念，保持一颗纯净善良的心。
总的来说，修心是一种非常重要的修行方式，只有通过修心，我们才能真正地摆脱烦恼，达到身心的净化。在修心的过程中，需要不断地反省自己的内心，禅修观照内心，保持一颗善良慈悲的心，才能真正地修得一颗清净的心。愿我们都能在修心的道路上越走越远，越走越近自己的内心，最终修得一颗真正清净的心。
佛说关于修心的句子 篇三
1. 活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
2. （九） 生命是一场觉醒的过程，如果能客观的对待自己的狭隘，那么这一趟命运就是一场友好，罢了的烦恼，豁达的再生，所有的纠结再也微不足道，所有的世态炎凉，更是成就了命运所有的启发，所有的日子也都成为了阳光普照的日子。
3. 慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。
4. （四十八） 安守一颗平常心，人生才能笑看风云。有些事，轻轻放下，你未必就不是轻松。有些小事，想多了就变成大事。有些细节，想重了就变成惨剧。说来说去，全是幻想而已。所以说，人重累人，心重累心。
5. 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
6. 希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
7. 心生种种法生，心灭种种法灭。
8. （三十四） 我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。
9. 你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
10. 一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
11. 让别人一步，实际上是让自己一步。
12. 最好的生活是：时光、浓淡相宜。人心、远近相安!
13. 一个人该住什么样的地方，事实不在于地方的大小如何，主要在于个人胸襟的宽阔如何。
14. 我们最终都要远行，都要跟稚嫩的自己告别。也许路途有点艰辛，有点孤独，但熬过了痛苦，我们才能得以成长。
15. 这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。
16. 观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。
17. 当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
18. （二） 很多时候的不快乐，是因为我们太在意别人的感觉，一句非议，一件小事都在内心耿耿于怀，让外界控制了自己的心情。多数时候，别人说的话，做的事，他或许早就忘了，我们却还在自我折磨着。
19. 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
20. 慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。
21. （二十） 人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。
22. 明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。
23. （二十八） 来者要惜，去者要放。人生是一场旅行，不是所有人都会去同一个地方。路途的邂逅，总是美丽，分手的驿站，总是凄凉。不管喜与愁，该走的还是要走，该来的终究会来。
24. 念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
25. 认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。
26. 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
27. 秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。
28. 忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
29. 在顺境中修行，永远不能成佛。
30. 莫随意看轻任何人，须知下下人往往有上上智。
31. 择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
32. 学佛，就是在学做人，佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为，思想，见解。
33. 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
34. （三十三） 人生来就有一个不好的习惯，总是爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。
35. 是非窝里，人用口，我用耳;热闹场中，人向前，我靠后。
36. 人生，看透不如看淡。烦恼本无根，不捡自然无;困惑本无源，不究自轻松。
37. 生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。
38. 凡夫迷失于当下，后悔于过去，圣人觉悟于当下，解脱于未来。
39. 从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
40. （三十五） 有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。
41. 把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
42. 与人相处之道，在于无限的容忍。
43. （三） 任何事情，总有答案。与其烦恼，不如顺其自然。顺其自然，并不表示可以不努力，而是要在努力之后看淡成败得失。
44. 生命里最难能可贵的，就是生活得平常。
45. 人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
46. 你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。
47. （十八） 这世上，无论你怎么活，都有人说长道短，无论你怎么做，都有人指手画脚。无论你做得多好，总有人说你不好，不管你有多对，总有人说你不对。没有不被评说的事，也没有不被议论的人。做人难，难称千人心，难调众人口。所以！怎么开心，怎么活。用加法爱人，用减法怨恨，用乘法感恩。
48. 欢迎大家阅读参考学习!
49. 处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
50. 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
51. 生活就是生活，愿意给生活一个出口，那么生活就会出现一个新的契机，愿意尊重生活，那么幸福也就成为一种人生的随缘自在。
52. 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
53. 不要笑我没长大，我只是不想那么复杂。
54. 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
55. 情不为因果，缘注定生死。
56. 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。应作如是观。
57. 放下才能得到解脱。困扰我们的是我们的心灵，而不是当下的生活。如果能以一颗平常心去对待生活中一切，就会祛除心中的杂念，享受一种超然的人生。
58. （五十） 人生活的就是个过程，无悔就是最高境界。一件事情的发生，衡量不出一颗心的淡定，而一颗心的淡定，却能影响一件事的解决结果。一个人的深度，衡量不了一颗心的从容，而一颗心的从容，却能彰显一个人的深度。
59. 净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
60. 当面对两个选择时，抛硬币总能奏效，并不是因为它总能给出对的答案，而是在你把它抛在空中的那一秒里，你突然知道你希望它是什么!
61. 所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。
62. 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
63. 要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
64. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
65. 人有三样东西是不该挥霍的：身体、金钱和爱，你想挥霍，却得不偿失。
66. 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
67. 始本不二，生佛不二。故一念相应一念佛，念念相应念念佛也。
68. （四十三） 处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。
69. 为自己找借口的人，永远不会进步。
70. 相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
71. （三十） 与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。
72. 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
73. 现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
74. 你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
75. 吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。
76. 佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
77. （六） 人心，一般不会死在大事上，却被那些一次一次的小失望，成了致命的伤；总有一些瞬间，让你突然就死了心；总有一些态度，让你突然就伤了心；总有一些语气，让你突然就酸了心。总有一些行为，让你突然就寒了心。总有一些事情，让你不经意中，就看清了人，看透了心。
78. 当你决定放下时，你不会失去什么，唯一会失去的，是你以前放不下的烦恼。
79. 立志要如山，行道要如水。不如山不能坚定；不如水不能曲达。
80. （二十五） 世间上没有一样东西是永远属于你的，包括你最爱的人，养大的孩子，包括你的财富，你的身体，最后也会回归尘土。世间的一切我们只有使用权而非永久拥有权。世间的一切都是借给我们用的。所以，凡事都有缘起缘灭，强求不得。人生如过客，欢欢喜喜的来，高高兴兴地走。最重要的是，把握当下。
81. 乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
82. 但于事上通无事，见色闻声不用聋。
83. 世人妙性本空，无有一法可得。自性真空，亦复如是。
84. （三十二） 佛说，我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个今天。说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度，有缘无缘，一切随缘。
85. 布施不是有钱人的专利品，而好似一份虔诚的慈悲心。
86. （四十七） 要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。
87. 眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
88. 一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。
89. 飘零何事怨春归，九十韶光花自飞。寄语芳魂莫惆怅，美人香草好相依。
90. 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
91. （一） 是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
92. 此乃六祖慧能的悟禅之言。心非心，物非物，心高于物，心是心，物是物，心物合一，心物是一。
93. 若是有缘，时间空间都不是距离;若是无缘，终日相聚也无法会意。
94. 你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
95. 不争的人才能看清事实;要知道，普天之下，并没有一个真正的赢家。
96. 智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
97. 未生前本来面目，死了烧了什么处相见。
佛说关于修心的句子 篇四
1. （二十九） 事出必有因，有因必有果。不要合理化自己的过错，将一切不顺己心、不如己意之事怪罪于他人。凡事从自身找原因，是改变命运第一法。
2. 庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。
3. 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
4. 前世五百年的回眸，才换得今世的擦肩而过。
5. 杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。
6. （十七） 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
7. 清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
8. 凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。
9. 人生不是一场攀比，连最普通的时间你都赢不了，那么你还能赢得什么?
