染雾赞美女子出家的句子 精选64句
1. 佛曰：如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
2. 独上江楼思渺然，月光如水水如天.同来望月人何在？风景依稀似去年——唐.赵瑕《江楼感怀》
3. 人生的真理，只是藏在平淡之中。
4. 人归落雁后，思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》
5. 这大概就是我想要的生活，我现在不想混了，我想出家了，我觉得只有出家才能弥补我心中的平静！
6. 施主，请您慷慨尽言。。
7. 我想出家啊，念佛就不会被贫穷轮回烦恼了。
8. 人生在世，浑浑噩噩多年，我真的不想再混了，我已经看清人间的所有，我想让自己出家了，给自己一份清静的生活！條萊垍頭
9. 出家者，大丈夫之事，非将相之所能为也。
10. 谁言寸草心，报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》
11. 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情——李白《赠汪伦》
12. 念君如故，一捧桃花十里映晴弦，看破红尘旧事自古痴念乱香馥。
13. 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
14. 我真的不想混了，我想出家了，我觉得这样的日子再混下去也没有必要，我想出家，让自己保持冷静！
15. 我们总在感慨和喟叹，人生不如意十之八九，总有很多梦想终成梦幻，总有很多迎面而来变为擦肩而过。有些人，不是我们不珍惜，有些事，不是我们不努力，只是我们的心界装不下那么多，曾经很多的拥有或者失去都违背了自己的初衷。要知道，生命本身就是一种不完美，或许只因有了裂缝，阳光才能照得进来。
16. 庄子说要在道里面，真实地在它里面，虔诚地在它里面。你只需要一种虔诚，那就是对道的虔诚对你内在的本性，你真实的存在的虔诚。其它的虔诚都是不必要的。作者：奥修 出处：当鞋合脚时
17. 永远要记住，看破红尘淡泊名利永远是成功者的专利，对小人物而言，欲望才是生存下去的救命稻草。
18. 今夜凭栏独相望，弹指一瞬间，落花逐流水，人去楼已空，抚手读瑶琴，乱了音，调难续，往事成了孤雁，独自飞。
19. 出家是大发心，发心修法证道。伏请世尊为证明，五浊恶世誓先入。
20. 人生路上，不免会遇上不顺眼、不如意的事。学会从容面对，自我克制、自我调适、自我解脱，保持内心坦然、泰然。大千世界，色彩缤纷，名利、地位、美色等使人心动神摇，面对种种诱惑，要心静如水，不为权力所争，不为名利所诱，不为金钱所累，不为灯红酒绿所引。坚守一片宁静的心灵天地。
21. 生活的禅法，也就是生活的智慧，透过世事的曲折与纷扰，观察与纠正自己那些偏执的判断与知见，自律的心态，自重的心境，在人群中走过，更不可过多的消费，自己的自信，人生的宽与窄，常怀一种谦卑，犹如看见泡沫一样认识自己，这就是智慧的妙用。
22. 人生不如意的时候，是上帝给的长假，这个时候就应该好好享受假期。当突然有一天假期结束，时来运转，人生才真正开始了。
23. 去年花里逢君别，今日花开已一年——唐.韦应物《寄李儋元锡》
24. 我想出家，可以让心灵在繁芜在清宁下来，可以远离尘嚣气焰过惬意的生活，给身心留下一块沉静如海的净土！
25. 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人——唐.王维《渭城曲》
26. 打开窗，寒风袭面而来，没有一丝的寒意，因为心早已冻结成冰。
27. 世事沧桑，看破红尘，一了百了，四大皆空。
28. 心地若能时时现光明，与人坦诚相待，则不必怖畏人生道路有障碍，也无需担忧别人是否不利自己。
29. 半路出家 [ bàn lù chū jiā ]
30. 人生在世，浑浑噩噩多年，我真的不想再混了，我已经看清人间的所有，我想让自己出家了，给自己一份清静的生活！
31. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》
32. 其师者，夫妇六亲，得互为师授。受戒者，入诸佛界菩萨数中，超过三劫生死之苦，是故应受。有而犯者，胜无不犯。有犯名菩萨，无犯名外道。以是故，有受一分戒，名一分菩萨，乃至二分三分四分，十分名具足戒。《菩萨璎珞本业经》卷下，大众受学品
33. 现在的女人也许想出家是参悟到了大千世界的奥秘。学了易经或者是看到了相关的经书，也许突然茅塞顿开了，非得要去寺庙进修，想让灵魂得到净化，喜欢享受孤独，喜欢和青灯相伴。总之，人生百态，每个人有选择的权利。
34. 莫愁前路无知己，天下谁人不识君——唐.高适《别董大》
35. 淡淡的墨香里，永远蕴藏着浓浓的情意，我会为你采下幸福的花朵，放在你的生活里，放在你的生命里，就这样，静静的走完一生的旅途，带着微笑，带着幸福，带着无尽的缠绵，不留下任何的无奈和遗憾！
36. 心净则国土净，我们要时常保护心念，不要被贪嗔痴等毒害侵袭；更要积极救护世界，不要让暴力充斥社会，让灾难破坏家园污染
37. 佛曰：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十?身三口四意三。身三者，杀盗淫。口四者，两舌恶口妄言绮语。意三者，嫉恚痴。如是十事，不顺圣道，名十恶行。是恶若止，名十善行耳。
38. 没了你，我的世界只剩下孤独，蜷缩在冰冷的床角，然后酒一杯接着一杯地喝着，喝到头疼得像快要炸掉，喝到全身麻木，喝到呕吐。然后再尽全力地抱紧自己，那么苍白无力。
39. 笑看红尘太抚媚，看破红尘惹人醉。
40. 一杯酒，敬瞎子，愿你看破红尘，不羁潇洒。
41. 难道世上得女人都是这幅德行吗?太让我失望了,我不想再处对象了,我已看破红尘,我要出家当和尚,做一个六根清净无欲无求的人。
42. 十里平湖霜满天，寸寸青丝愁华年。对于多愁善感的人来说，一生姻缘多有不如意，凡事要考虑到不能尽善尽美，如需早知个人人生，方也不可太多遗憾。
43. 红尘之事纷扰不休何其多，未曾看尽尘事，何来看破红尘，佛曰：不如红尘怎能看破红尘。
44. 如果你能像看别人缺点样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
45. 看破红尘,不想为谁妻,为谁母,只想了却尘缘,出家为尼。
46. 我曾经一度的有这种想法，不是生活的压力也不是看破红尘的说法，就是简单的想出家，想过那种身处大山深处，青山绿水，与世无争、清净、没有杂念的生活，每天吃着清茶淡饭，心无杂念，一心向佛，简单而充实，现实中这也是我想过的日子，把圈子缩小了，圈子自然就干净了，心也安静了。
47. 为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
48. 端正者出家，清净者圆具。
49. 看破红尘，不想为谁妻，为谁母，只想了却尘缘，出家为尼。
50. 我真的感到特别的无可奈何，为情所伤，我想出家了，我觉得只有这样才能让自己放空自己的内心！
51. 于十善业缺漏不全，以是十业得人趣报。复有十业能令众生得欲天报，所谓具足修行增上十善。复有十业能令众生得色天报，所谓修行有漏十善，与定相应。《佛为首迦长者说业报差别经》
52. 真的看不懂，有些人生活不如意就去出家，你以为出家就可以逃避一切的过往吗？
53. 识人不必探尽，探尽则多疑；知人不必言尽，言尽则无友；责人不必苛尽，苛尽则众远；敬人不必卑尽，卑尽则无骨；让人不必退尽，退尽则路窄。
54. 人生的幸福，一半要争，一半要随。争，不是与他人，而是与困苦。没有唾手可得的幸福，发愤图强，主动争取才能一步步接近幸福。随，不是随波逐流，而是知止而后安。能力与条件的限制，很多人事只能随遇而安，随缘而止。争，人生少遗憾；随，知足者常乐。
55. 佛说：前生次的回眸，才换得今生的擦肩而过。
56. 门外若无南北路，人间应免别离愁——唐.杜牧《赠别》
57. 佛说：前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。生活里遇到的每一个人，都是一种缘，缘了，终要散去。珍惜每一次遇见，当缘分已尽，适时放手，学会坦然面对，才是淡定之举。
58. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
59. 觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
60. 连续几个晚上不停有梦，半夜醒来多有恍惚。现实总有太多不如意，努力的开解自己发现人生原来就在自己手上。当下的境遇不就是多年前一个找找选择的蝴蝶效应嘛。还是要好好过好现在，给自己一个好的未来。
61. 不为名利所牵，不为王力所逼，不为邪求活命，不为避懒偷安，不为负逃债难，惟为生死，为菩提，正信出家，是名好心出家。
62. 我想出家，去到一个没有人烟的地方，只有我自己，还有阳光、空气与水，让我享受阳光的温暖，呼吸空气！
63. 过去的不必要再去追悔，但可以忏悔，过往旧恨何必苦苦再追问？飞鸿云烟，忘却那些曾经的纠缠，过往以过往，未来还未来，活在当下的努力和阳光，这是生活的最最真实。
64. 有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
赞美女子出家的句子 精选77句
1. 佛曰：诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。——《造塔功德经》
2. 最近烦心的事很多，都感觉自己是“三等公民”了，天天等吃、睡、等死，我想了却世间的尘缘-出家你感觉我这想法怎么样？如果你感觉我当不了尼姑，请说说你的看法！！！
3. 你还没看上过我，就已经看破红尘。
4. 真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
5. 佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心观相。追求形式，
6. 若是有缘，时间空间都不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会意。错误的开始未必不能走到完美的结束。世间没有什么事是一定的，都是在碰，在等，在慢慢寻找。人生不过是一场旅行，你路过我，我路过你。然后各自向前，各自修行。
7. 与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它，这个叫做认命。
8. 我还看谁都不顺眼,什么事都不顺心,如果这个世界容不下我,我也没办法让自己快乐,那我还不如出家
9. 有些人生活不如意就出去出家，出家并不能解决任何的难题，这就是一种逃避而已，让自己迎接挑战，才能让自己的未来更加的美好！
10. 佛法为什么不说爱，要说慈悲？因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。
11. 我不是佛xxx，但愿意学佛，因为笃信因果；我不炼丹，但 亲近道家，因为常怀化蝶之心；我不谙孔孟，但喜欢儒学，因为“吾 欲养浩然之气”。人之修为，要择善而师，不偏己好，能辨人非，兼 容并蓄，融会贯通，取其精华，为我所用。
12. 温和的语言，是善良人家庭中决不可缺少的。（印度《摩奴法典》）
13. 人生如此匆匆，如此梦幻，如此烦恼，不如出家修行，去寻求解脱的途径。
14. 如果真琢磨出因果来，那不是看破红尘，就是命不久已了。
15. 遁入空门 [ dùn rù kōng mén ]
16. 真正的快乐来自于心灵的平静与安详。可是现代人越来越不会享受这些，越来越沉溺于感官的刺激与快感，心灵越来越麻痹与僵化。
17. 如今，冷漠麻木人在上，看破红尘自以走遍繁华，井底蛙鸣。
18. 我想活出真正的自我，让自己的世界活得潇洒一点，为情所伤，我想出家，我想不为情所困了！
19. 人世浮沉，繁华落尽，一夜凋零，归于尘埃。是哭也罢，是痛也罢，是舍也罢，是不舍也罢，最终你还是走了！
20. 所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。
21. 把素持斋 [ bǎ sù chí zhāi ]
22. 一个女人想出家，那一定是经历过太多的痛苦无奈绝望后才逃避现实的一天出路。这是看了许多电视剧得出来的结论。
23. 心胸开阔些，争不起来；得失看轻些，争不起来；目标降低些，争不起来；功利稍淡些，争不起来。欲望让人像伏在草丛深处的狮子，按捺不住蠢蠢欲动。权钱争到手了，幸福不见了；名声争到手了，快乐不见了；利益争到手了，心安不见了。和谁都不争，和谁争都不屑。
24. 这人世太复杂了，不想在这里生活，想去一个圣地。
25. 持斋把素 [ chí zhāi bǎ sù ]
26. 天天禅语凡事因贪而贫，去贪就简，克己勤俭即能兴家。
27. 学会忘记，是一种福气。人生不如意十之八九，倘若都挂在心头，那还不纠结到死，生活在烦恼痛苦里。心如秋水，是非恩怨，空山空水空明月，千秋往事一梦间。就从现在开始，做一个豁然开朗的人，世间委屈说不完，各有各的烦忧，百年一过客，能简单就简单。
28. 家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。（木村久一《早期教育和天才》）
29. 冷冷的风际里，你用呼唤的眸光注视着岁月的过往，我蹒跚的心绪行走在你如诗的步伐里，散落了一地的流年光阴。梦里始终有你，生活里始终有你，在文字宣泄的世界里，你的名字依然绚丽。
30. 住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
31. 一朝看破红尘，一朝入红尘。
32. 你的美丽，绽放成这个季节里温暖的太阳，你的微笑，淡化了这个季节里的所有伤感。生命的律动，辗转成沧海桑田里的一粒尘沙，我的手，牵着你的心，走进这个季节的脉搏里。
33. 一切法无我无人无众生无寿者。
34. 生活的心平气与，是一种达观的心态，去面对那些生活的种种烦恼，去包容去化解，而不是针尖对麦芒的对立，能左右了自己的心态，也就改善了自己的生活氛围。生活的禅法也就在于创建一种生活态度，觉醒生命的意识，突破迷惘，让生命活力而自在。
35. 我真的不想受到所有感情的伤害了，我为情所伤，我想出家了，我觉得只有这样才能让我忘却所有的痛苦！
36. 不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下；过头，失去未来。
37. 家庭是一项社会发明，其任务是将生物人转化为社会人。（古德《家庭》）
38. 人的一生总是苦多乐少。我们不能执着去追求快乐，而是在生活中去发现已经属于自己的快乐。我们不要逃避痛苦，因为在痛苦过后就会有快乐，这就叫苦中作乐。
39. 生命短促，我们应该善待自己，思索活着的意义。生命不是用来寻找答案，也不是用来解决问题的，他是用来愉快地生活的。
40. 在我看得见你时，给你最真的微笑。在我看不见你时，给你最虔诚的祈祷。
41. 一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。（无净无无净，即是毕竟净。）
42. 孤独的心，独舞在我的指尖，挥墨成泪的眷恋里，难诉衷肠。红尘如梦一样虚幻，梦断成烟，袅絮流年，依轩抚弄时光的影，目光追逐在情感的世界里苦苦挣扎，你如虚幻的无，总让我目不能及，思念涟涟。
43. 家有万贯，不如出个硬汉。（钱大昕《恒言录》）
44. 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不一样罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不好把他看做是坏人。
45. 人生两境界：一个知道，一个知足。知道，让人活得明白；知足，让人活得平淡。人生不要被安逸控制，决定你成功的，是奋斗；人生不要被别人控制，决定你命运的，是自己；人生不要被金钱控制，决定你幸福的，是知足；人生不要被仇恨控制，决定你快乐的，是豁达；人生不要被表象控制，决定你成熟的，是看透。
46. 看破红尘易，忍受孤独难。
47. 家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时隐藏着甜蜜的爱。（萧伯纳） 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲.（高尔基）
48. 待我了无牵挂，就去削发出家。不用手机，不用网络，只需一块田地过活，放弃与外界的联系，和自己的心灵对话！
49. 佛陀之语旨在说明：男女欲爱不净，是生死烦恼的根源。我们不提倡禁欲，但沉湎情色总不是明智之举。
50. 看破红尘，一介蓑衣，一双草鞋，一双手牵着另一双手，伴竹听雨，笑看人间。
51. 有一种看破红尘的感觉，自己可以出家了。
52. 业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
53. 世界之大无奇不有，请珍惜身边的人。不要。被生活所拖累。
54. 菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
55. 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
56. 教法不必听太多。若能身体力行，简单的一句偈文就是真法，就能启发真正的善根。
57. 要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
58. 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自我的缺点，那么你的生命将会不平凡。
59. 感恩是一种善行，我们要感恩一切善待自己的人，感恩世间万物，并且要知恩图报。感恩是一种生活态度，是一种品德，更是一种大智慧。
60. 有些人生活不如意去出家，殊不知出家不能解决任何的困难，只能让自己一味的逃避！
61. 遗憾的是，有严谨思辨能力的人实在是太少了，大多数人不仅思维混乱，而且罕有开放的心胸，他们捍卫自己的观点如同一个愚昧而虔诚的信徒在誓死捍卫神圣的信仰，哪怕那其实只是一个小小不言的问题作者：程雨城 出处：纸上卧游记
62. 阳光永远都是慕名而来的使者呐，那么我就把这虔诚的希望都交付给它，它会帮我回家。
63. 于一切相，离一切相，即是无相。
64. 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
65. 出家,到底出的什么家? 电视剧里经常会有这样的桥段,“大不了我去出家”,似乎出家是人生困境时的一条退路。
66. 生活中无处不在都可以布施，点点滴滴中，你的布施活色生香！
67. 我站在这个世界的最顶端，俯视着人世间的一切，黑暗的，虚伪的，自私的，肮脏的，丑陋的，我嗤笑着怜悯着丑态百出的人。接受着他们所谓虔诚的膜拜，一个个污秽不堪的灵魂在千万层密布的黑云里翻腾摇晃，那些因为饥渴难耐而渴望救赎的声音，在我耳中，生生的成了一种厌恶。突然间想逃离，衣袖挥洒间才明白，我是自己唯一的行李。 其实，我也是如此。
68. 有些人因为生活不如意，最终选择了去出家。
69. 与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。（无证无无证，是名毕竟证。）
70. 这个世间只有圆滑，没有圆满的。
71. 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明——唐.杜牧《赠别》
72. 半路修行 [ bàn lù xiū xíng ]
73. 治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。（王豫《蕉窗日记》）
74. 慈母手中线，游子身上衣。谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊）
75. 人就这么一生，我们应快乐地度过这辈子。只要我们不丧失对生活的信心，对理想的 追求 ，只要您虔诚地去努力， 乐观 地去对待，事业上有好的机遇就快速反应抓住机遇果断决策应有超人的智慧去完成自己的 人生 理想因为人生短暂 时光 如剑让我们人生的每个季节都光辉灿烂。
76. 人生多有不如意，但不如意中也一定会掺杂着小惊喜。
77. 有时候想,出家了,两耳不闻窗外事,晨钟暮鼔念真经,那得多好啊!
