染雾水调歌头喜欢的句子 篇一
水调歌头是中国古代文学的珍贵遗产，其中蕴含着丰富的情感和智慧。每一个句子都如同一颗明珠，闪烁着文人墨客们的才华和感悟。在这篇文章中，我想分享一些我最喜欢的水调歌头句子，让我们一起感受其中的韵味和情感。
首先，我想谈谈《水调歌头·明月几时有》中的一句话：“且将新火试新茶，诗酒趁年华。”这句话简洁而深刻地表达了人生的态度，即要珍惜当下，享受生活中的美好。新火试新茶，是对新事物的尝试和探索；诗酒趁年华，则是在年轻时多读诗书，多品美酒，享受生命的色彩和香味。这句话告诉我们，要勇敢尝试，要珍惜青春，要用心体验生活中的点滴美好。
另一句我喜欢的水调歌头句子来自《水调歌头·游园不值》：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”这句话描绘了夜晚里花儿的美丽和短暂，以及人们对美好时光的珍惜和追求。高烛照红妆，是为了延长花的美丽时刻，让人们能够更多地欣赏花的姿态和芬芳。这句话让我想起了人生中的美好瞬间，我们应该珍惜每一个瞬间，让美丽的时光留下永恒的印记。
最后，我想分享《水调歌头·临江仙》中的一句话：“不是人间富贵久，万事休看白发新。”这句话深刻地反映了人生的无常和变化，富贵久长并不是永恒的，一切都会随着时间的流逝而消逝。白发新，是岁月无情地给人留下的痕迹，提醒我们要珍惜每一个时刻，用心感受生活中的快乐和悲伤。这句话让我更加明白，人生的真谛在于珍惜当下，用心生活，不留遗憾。
水调歌头中的句子如同明珠般闪耀着智慧和情感，它们启迪了无数人的心灵，留下了永恒的印记。我希望通过这篇文章，与大家一起分享我所喜爱的水调歌头句子，让我们一起感受其中的美好和深刻。愿我们在人生的旅途中，能够珍惜每一个瞬间，用心感受生命的色彩和香味。
水调歌头喜欢的句子 篇二
水调歌头是中国古代文学的瑰宝，其中蕴含着丰富的情感和智慧。每一个句子都如同一首美妙的乐曲，唤起人们心中深藏的感慨和思考。在这篇文章中，我想分享一些我最喜欢的水调歌头句子，让我们一起感受其中的韵味和情感。
首先，我想谈谈《水调歌头·临江仙》中的一句话：“不是人间富贵久，万事休看白发新。”这句话简洁而深刻地表达了人生的无常和变化，富贵久长并不是永恒的，一切都会随着时间的流逝而消逝。白发新，是岁月无情地给人留下的痕迹，提醒我们要珍惜每一个时刻，用心感受生活中的快乐和悲伤。这句话让我更加明白，人生的真谛在于珍惜当下，用心生活，不留遗憾。
另一句我喜欢的水调歌头句子来自《水调歌头·游园不值》：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”这句话描绘了夜晚里花儿的美丽和短暂，以及人们对美好时光的珍惜和追求。高烛照红妆，是为了延长花的美丽时刻，让人们能够更多地欣赏花的姿态和芬芳。这句话让我想起了人生中的美好瞬间，我们应该珍惜每一个瞬间，让美丽的时光留下永恒的印记。
最后，我想分享《水调歌头·浪淘沙》中的一句话：“相逢意气为君饮，一曲胡笳白发新。”这句话表达了友情和相知的珍贵，无论岁月如何变迁，只要有真诚的情感相伴，一曲胡笳便能唤起白发新的记忆。相逢意气为君饮，是对友情的真挚表达，更是对生命中美好时光的珍视。这句话让我感受到了友情的温暖和珍贵，让我更加珍惜身边的朋友和亲人。
水调歌头中的句子如同明珠般闪烁着智慧和情感，它们启迪了无数人的心灵，留下了永恒的印记。我希望通过这篇文章，与大家一起分享我所喜爱的水调歌头句子，让我们一起感受其中的美好和深刻。愿我们在人生的旅途中，能够珍惜每一个瞬间，用心感受生命的色彩和香味。
水调歌头喜欢的句子 篇三
1. 今日复何日，欢动楚江滨。
2. 如“人有悲欢离合，月有阴晴园缺”两句，不但字数相同、句式齐整、词性对应、结构一样，而且还有巧妙的声调关系——两句中的重音位置和停顿间歇完全一样。因此念起来显得抑扬顿挫、铿锵悦耳。
3. 溪山多胜事，诗酒辨清游。
4. 琼树挂初日，珠箔卷清霜。
5. 谢安涵雅量，叔夜赋刚肠。
6. 苏东坡是有着远大的政治抱负的。宋仁宗赵祯时，他曾上书皇上，要求对当时的政治作一番改革。当时王安石推行新法以后，他站在保守派一边，上书反对王的变法。王安石的变法推行以后，朝中与王安石政见不合的都相继离开朝廷而另寻去处，而苏东坡几乎是最后一个离开朝廷的。他在朝中徘徊多时，是希望皇上能回心转意，不搞王安石那一套。我们姑且不论他是保守派还是改革派，我们知道了他是有着执着的政治信念的。他一直想施展才华，辅佐皇上治国安邦，这是他渴望回朝的思想基础。
7. 《水调歌头-明月几时有》表达了对亲人的牵挂和祝福的诗句是：但愿人长久，千里共婵娟。水调歌头，词牌名。唐朝大曲有《水调歌》，据《隋唐嘉话》，为隋炀帝凿汴河时所作。宋乐入“中吕调”，见《碧鸡漫志》卷四。凡大曲有“歌头”，此殆裁截其首段为之。九十五字，前后片各四平韵。亦有前后片两六言句夹叶仄韵者，有平仄互叶几于句句用韵者。有元会曲、凯歌、台城游、江南好、花犯念奴等异名。这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”
8. 词牌出处：《隋唐嘉话》：“隋炀帝凿汴河，自制《水调歌》。”
9. 清代徐稚小的时候，老师出上句，他对出下句。“月明”指每月十五，有时也用来指“中秋”与“冬至”相对。“中秋赏月，天月圆，地月缺。游子思乡，他乡苦，本乡甜。”“地月缺”指人不团圆。中秋节又称团圆节，每逢佳节倍思亲。
10. 万物各得时，我生日皇皇。
11. 转朱阁,低绮户。
12. 曾记武林日，岁上德星堂。
13. 苏轼的《水调歌头》中抒发自己矛盾心情的诗句是：我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒＂。苏轼在写作该词时，正被贬密州，当时他在政治上不得志，一再遭贬，政治上的失意，使他对现实十分不满，但他又希望能回到朝廷继续为国出力。以上几句诗，写出了天上和人间，幻想和现实，出世与入世两人方面都吸引他，显现出了他的矛盾心理。
14. 高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间出自苏轼的《水调歌头》中的诗句，很多人对于高处不胜寒这句诗不是很了解，那么高处不胜寒的意义是什么呢？
15. 春意满南国，花动雪明楼。
16. 苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。
17. 起行西园中，草木含幽香。
18. 苏东坡在密州时依然思恋朝君，这一点我们还可以从他另一首诗里找到依据。在密州任知州时，他曾写过一首词《江城子?密州出猎》。此词题为出猎，但真正的用意不是写打猎，而是借打猎抒发保家卫国之壮志。词的下阕是这样写的：“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨!持节云中，会挽雕弓满月，西北望，射天狼!”他以冯唐的典故含蓄地表达了希望早日又再得到朝廷重用的强烈愿望。他真的是想回朝施展一番的。
19. 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
20. 《水调歌头》这首词借明月表达对亲人的思念和美好祝愿，表达了诗人旷达的胸襟和乐观的情致。
21. 举手钓鳌客，削迹种瓜侯。
22. 风露浸秋色，烟雨媚湖弦。
23. “半夜二更半，中秋八月中。”这是明末清初文学家金圣叹作的对联。相传，金圣叹到金山寺闲游，寺宇长老出对子难他：“半夜二更半。”金圣叹一时对不上，不欢而去。后来，他因“哭庙案”被杀，临刑时，正是中秋佳节，他猛然想起长老的出句，对出了下联“中秋八月中”。历史上称为“生题死对”。、V|oc(
24. 最乐贤王子，今岁好中秋。
25. 词分豪放、婉约两派，可苏轼这首词却扬二家之长、避二家之短，形成了豪放兼之婉约、飘逸而又深沉的特殊风格和非凡神韵。无论写景、抒情、想象、说理，都给人一种豪放和飘逸的感受，而且蕴含着一种细致曲折、婉约深沉的动人韵味。
26. 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全.人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全.含蓄地表示了对不幸离人的同情，此句流露出了词人悟透人生的洒脱和旷达的性格，也是对人生无奈的一种感叹，这里以大开大合之笔从人生写到自然，将各种生活加以提炼和概括，包含了无数的痛苦、欢乐的人生经验.
27. 许多作者都用过《水调歌头》这个词牌，有《橘子洲头》，有《明月几时有》，有《游泳》，有《游览》，等等等等，作品非常多。
28. 这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。
29. 谈苏东坡《水调歌头》的主题思想
30. 江海渺千里，飘荡叹流年。
31. “我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！”
32. 天地一大物，扶植要人才。
33. 词人运用形象描绘的、手法，勾勒出一种皓月当空，美人千里，孤高旷远的境界氛围，把自己遗世独立的意绪和往昔的神话传说结合到一起，在月的阴晴圆缺冢，渗透浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然盒社会高度默契的作品。体现了极富有人情味的美好愿望。
34. 由此我们可以知道，苏东坡在仕途失意的密州时期，的确有以佛老思想自我排遣的情况，而且不是偶然的。这一点，苏东坡在《水调歌头》中借对月宫的幻想式的向往含蓄地表达出来了。苏东坡本来就有远大政治抱负，又感激皇恩浩荡，故此希望能回朝施展，但眼下险恶的政局又使他的这个愿望落空。又是感叹厌倦宦海仕途的沉浮，又是思恋朝君，入世与出世两种情思交织在苏东坡的身上，相反却相辅相成，展示了苏东坡当时矛盾的心理世界，这就是《水调歌头》的主题思想。
35. 万事一杯酒，长叹复长歌。感叹岁月的无奈和对当时处境的一种感叹。
36. 修眉扫遥碧，清镜走回流。
37. 戎虏乱中夏，星历一周天。
38. 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
39. 榴花开一枝，桑叶沃也光。
40. 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
41. 牛酒享宾客，焦烂列前荣。
42. 宋代：苏轼
43. 安石寓丝竹，方朔杂诙谐。
44. 落日在烟树，云水两空濛。
45. 山岳会元气，初度首王春。
46. 全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象，紧紧围绕中秋之月展开描写、抒情和议论，表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿、无限热爱。
47. 有一种高度叫做会当凌绝顶，一览众山小。有一种境界叫做高处不胜寒，人爬的越高就会越寂寞，身边懂你的人也就越来越少，可即便这样，你还要继续往上爬吗？是的，必须继续下去。一个人不能忍受孤独和寂寞，又能有多少成就，为了顶峰的风景，你固然放弃了很多，但是登上山顶之后的心情和境界又有几人能够体会。
48. 作为一个词牌名，只规定了词的节奏和韵律，表示词有固定的格式与声律。
49. “丹桂、素娥”都是对月亮的美好称呼。
50. 全词紧扣中秋赏月的中心景物——月亮，来展开思绪和进行描绘。同时，章句又随感情起伏而跌宕：慷慨激昂时则“把酒问青天”;思亲怀人之际则“转朱阁，低绮户，照无眠”，一步一顿
，语气平缓。跌宕而融贯，起伏而舒展。另外全词以月贯穿全词，借月抒怀。全词从月起头，绕月行文，以月收尾，上片对月独饮，下片对月怀人，上下片感慨虽然不同，却也浑然一体，不能不视为结构之巧妙。
51. 一览众山小的意思是登到山顶俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。“一览众山小”出自杜甫唐诗的《望岳》。
52. 金马空故事，方朔漫多端。
53. 高氏八千石，驺哄溢街坊。
54. 帝里记当日，赐第富相联。
55. 有匪碧岩使，满腹鉴湖秋。
56. 赏月佳对
57. 高处不胜寒的意义是权势、地位、技艺等都达到了常人难以逾越的高度，苦弥没有知音与之常谈，因而非常的寂寞与孤独。
58. 水调歌头 登甘露寺多景楼望淮有感天地本无际，南北竟谁分？楼前多景，中原一恨杳难论。
59. 作者因政治失意以及和其弟苏澈的离别,中秋对月不无抑郁惆怅之感,却以超然达观的思想排除忧患,表现了作者对生活的热爱和乐观阔达的胸襟。
60. 暑雨湿修竹，凉吹入高檐。
61. “男儿无奈五车何”里面包含着“学富五车”这个典故。
62. 落日下平楚，秋色到方塘。
63. 昨夜严家集，是夕饮于严氏园，霜斗晴天。
64. 促织谁遣妆，唧唧不能休。
65. 寒衣竹风下，穆然中微凉。
66. 词中表达了渴望回朝的思想，同时也表达了他对宦海浮沉的沉思和对仕途某种程度的厌倦，表达了他欲超然物外的思想。这点我们可以从他的生平和一些诗句中找到充分的依据。
67. 晚渡呼舟疾，寒日正苍茫。
68. 静练平千顷，华栋俯中流。
69. 在密州时，他又写了一首《史隐亭》，诗中有这样的句子：“纵横忧患满人间，颇怪先生日日闲。昨日清风眠北牖，朝来爽气在西山。”这样的诗句，诗人只有在达到了《西齐》里那种与自然深融为一体时，才有可能写出。此时他写的《望江楼》写到：“阴晴朝暮几回新，已向虚空付此身。出本无心旧亦好，白云还似望云人。”就他的诗句看来，他的确忘了官场的纷繁争斗，而沉浸在大自然的自由自在之中，精神上已得到了解脱，这种解脱正仿佛白云漂浮于山峰之间。
70. 涪右金华宅，上有蔚蓝天。
71. 败屋拥破衲，惊飙漫飕F059。
72. 千古峨眉月，照我别离杯。
73. 他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
74. 水调歌头
75. 作者表达的情感：
76. 来历：“水调”二字典出于隋炀帝命人凿京杭大运河历史典故，“歌头”是唐《水调歌》中序第一章，故是“头“。
77. 水调歌头 明月几时有？ 把酒问青天。
78. 全文构思奇幻，豪放隽秀。以及旷达自适，人生长久的乐观态度和美好愿望，极富有这里与人情。
79. 自笑客行久，新火起新烟。
80. 诗中描述的意境：
81. “中天一轮满，秋野万里香。”此联中虽不现“月”字，但“一轮满”已点出月满时的景观。n*j5RX
82. [知识拓展]
83. 苏东坡是有颇为浓厚的老庄思想的。在密州时期，是他最沮丧的一段时光。在此期间，他的愤怒与苛酷的火气似乎已不再锋芒毕露，而只有安详和平与顺时知命的心境，甚至对大自然之美的喜悦与生活中的乐事的享受，也比以前洒脱而不执着。显然和他在杭州时之富有火气大为不同了。他对陶渊明越来越爱好。在密州的时候，他曾写了一首诗叫《西齐》。此诗的风格与陶诗的风格极为相似，简直可以当作陶诗。在这首诗里，我们可以看到他真正的满足，还有与自然的浑然一体，对大自然本身的声音色彩显出的静谧的喜悦。原诗如下：
84. 鸣鸠的美阴，因立忘飞翔。
85. 律吕自相召，韶頀不难谐。
86. 与此联有异曲同工之妙的是：“天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。”一群书生，在中秋节欢聚一堂，饮酒赏月，其中一个秀才出上句，让大家对下联。结果无人对上。到了除夕夜，这群书生又相聚饮酒守岁，还是那位秀才对出了下联。中秋夜出句，除夕夜成对，被称作“中秋出句年尾对”。
87. 长乐富山水，杖屦足追游。
