染雾佛经含精进的句子 篇一
在佛教中，精进被认为是修行中至关重要的一环。精进不仅是一种动力，更是一种态度，它代表着对修行的热忱和努力。在佛经中，有许多关于精进的启示和教诲，这些句子鼓励我们在修行道路上保持坚定的信念和不懈的努力。
《法华经》中有一句经典的启示：“一切众生，皆得如来之智慧。”这句话告诉我们，每个人都有潜在的智慧和潜力，只要我们用心去修行，就能够开发出内在的智慧。这需要持续不断的精进和努力，才能够实现自我提升和超越。
另外，《心经》中也有一句话：“应无所住而生其心。”这句话告诉我们，修行者应该超越执着和執念，放下一切负担和束缚，让心灵变得宽广和自由。这需要坚定的信念和不懈的努力，才能够达到心灵的解放和净化。
佛经中还有一句经典的句子：“以念为主，以行为辅。”这句话告诉我们，修行者应该以正念为基础，以正行为辅助，通过持续不断的修行和努力，来消除内心的贪念和烦恼，达到内心的平静和清净。
总的来说，佛经中含有许多关于精进的启示和教诲，这些句子鼓励我们在修行道路上保持信念和努力，不断提升自我，实现心灵的解脱和觉醒。只有坚持不懈地精进修行，我们才能够达到修行的最高境界，实现内心的和谐与平静。
佛经含精进的句子 篇二
在佛教的修行中，精进是一种不可或缺的品质。精进意味着对修行的热忱和努力，是修行者在修行道路上不断前行的动力和支撑。在佛经中，有许多关于精进的句子，这些句子启示我们应该如何保持信念和努力，不断提升自我，实现心灵的净化和觉醒。
《金刚经》中有一句经典的启示：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”这句话告诉我们，修行者应该超越世俗的幻觉和执着，看清生死轮回的真相，明白一切皆空无常。这需要持续不断的精进和努力，才能够达到超脱生死的境界。
另外，《楞严经》中也有一句话：“虽有多种罪过，一念能除净。”这句话告诉我们，修行者应该保持纯净的心灵，不受贪嗔痴的干扰，以正念正行来修行。这需要坚定的信念和不懈的努力，才能够消除内心的烦恼和烦乱，达到心灵的平静和自在。
最后，《般若波罗蜜多心经》中也有一句经典的句子：“无得无识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。”这句话告诉我们，修行者应该超越名相和感官，超越对外界的执著和迷恋，达到内心的宁静和空灵。这需要持续不断的精进修行，才能够实现心灵的解脱和觉醒。
总的来说，佛经中含有许多关于精进的启示和教诲，这些句子鼓励我们在修行道路上保持信念和努力，不断提升自我，实现心灵的净化和觉醒。只有坚持不懈地精进修行，我们才能够达到修行的最高境界，实现内心的和谐与平静。
佛经含精进的句子 篇三
1. 时光医好了我的伤，却没教会我遗忘。我在缘起情灭的地方，用含泪的目光，看熟悉的场景，慢慢回退成殇。所有有关你的过往，终究要埋葬，然后开出最颓靡的绝望。
2. 那个浅秋，花色宁静，渐次萎靡的叶子无声。你站在秋水长天里，风一来是依人，水一去是伊人，那一季，终是花随流水去未还。没有谁的誓言相许，永不分离，终还是在水之湄永相望。
3. 可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。
4. 对于遗忘的事物，并非真正的遗忘，它们深藏在我们的潜意识里面，一旦因为似曾相似的事件发生，又将重新唤醒。爱宾浩斯遗忘曲线揭示了我们遗忘的速度，一段记忆曲线先是迅速地滑落，之后随着时间的推移渐渐变得缓慢。
5. 以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉?
6. 拾起那被人遗忘的记忆，执笔写下过往如昔，给记忆留下美好结局。曾经听到一句话真正留在心里的，从来不需要想起，因为永远也不会忘记，也许怪记忆太深，留在心里就会疼，就学着去忘记，但我错了，我天真的以为随着时间的推移，记忆就会淡忘于心里，埋藏于脑海。
7. 一阵风过，一季叶落，一程心情，一签墨迹。岁月，就是一束开不败的花，唱不完的歌。人生，就是一首写不完的诗，走不完的路。花开花谢，樱草长飞的日子，季节的枝头总是写满葱茏。
8. 那被浅浅踏过的跫音，薰暖了檀香的笔墨，在纯白的诗笺上，幽幽绽放;携着绮丽的梦，嫣然成诗;在静好中看朝起幕落，云卷云舒，静静地享受一个人的春花秋月;在安静中，品流年如水，听岁月如歌。
9. 虽不即时暴应，善恶会当归之。
10. 一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
11. 生命中那些得不到的握不住的，都要学会放下。
12. 你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
13. 若是有缘，时间空间都不是距离;若是无缘，终日相聚也无法会意。
14. 若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
15. 慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
16. 有情来下种，因地果还生，无情既无种，无性亦无生。
17. 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
18. 花开花谢，四时更替，人生如书，读不尽。人生如景，解不完很多时候，我们总是在不知不觉中打心底里笑读别人，读别人的骄傲，读别人称不清自己几斤几两，无端去放大自己的优点或极度消沉悲观。
19. 不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
20. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的，你为什么要充满着
烦恼呢?
21. 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
22. 修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
23. 花开一季，便埋葬尘泥，曾经的美丽，被遗忘在谁的梦里?匆匆拂袖间，长叹白驹过隙，盈盈梳妆时，青丝散落一地，蓦然转身已是韶华远去。撇开一段轻薄的爱恋，把零落的柔情缓缓拾起。倚靠一方静寂，独自锁眉，欲追朔昔日你的痕迹。
24. 随缘开妙法，教众得真情。圣道多辛苦，西方一路平。
25. 放开执念，随缘是最好的生活。
26. xxx佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
27. 真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。
28. 向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
29. 念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
30. 希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
31. 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
32. 不见一物名为见道，不行一物名为行道。
33. 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
34. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
35. 几鼎前尘遗忘，淡摸妆，泪眼欲红隐。楼台相望，思绪几万千，寒苦幺雪冻忧伤，心怎不慌?更者何人知，吾心有多殇。
36. 色即是空，空即是色。
37. 心静，才能听见自己的内心。
38. 须交有道之人，莫结无义之友。开方便之门，闲是非之口。
39. 如果孤独是一条被遗忘的长河，那么，寂寞就是一片失忆的汪洋。所以，我们不过是其中的沧海一栗罢了。就像有些事，一旦过去了，就注定会成为故事。
40. 这一刻，那一刻，总是在时光中边走边遗忘边回忆。丝丝缕缕的牵绊像缠绕的藤在思维的这棵树上无止境地攀爬，一切又仿佛尽在不言中。记忆如一只杯盏，盈满了醉人的琼浆，饮一口心会发热，心会幸福的醉下去。
41. 生活就是生活，愿意给生活一个出口，那么生活就会出现一个新的契机，愿意尊重生活，那么幸福也就成为一种人生的随缘自在。
42. 于诸众生，视若自己。拯济负荷，皆度彼岸。
43. 如果你能每天呐喊二十一遍我用不着为这一点小事而烦恼，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
44. 离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。
45. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
46. 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
47. 真心应物，不生分别。
48. 勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
49. 对于逝去的人来说，一切都已被遗忘。但一切并未消失，因为他们被我们所铭记。我们会怜爱地想起某些人，其他人则不然。少数人被多数人记住。而有些人只被很少数人怀念。
50. 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
51. 菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。
52. 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
53. 福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
54. 只想做一朵艳不求名的陌上花，不妖不香，沧老天真。淡淡开在自己的园中，不嫌孤独寂寞，不嫌稍微有了荒凉秋色的颓然，在月光练白的如水秋凉中，开给自己看。你欣赏或者不欣赏，我无所谓。
55. 真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
56. 戒杀念佛兼放生，决到西方上品会。
57. 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
58. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
59. 以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
60. 学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
61. 真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。
62. 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
63. 不想遗忘的是春天的雨，每一个雨天是我最深又难以不去回忆的时光。听雨的时候，有那么一个人陪着，那心是静的，飘落的雨滴也是我等待的梦。春天的雨有时候就会不经意落在心扉。平凡的日子里，静水流深。
64. 人的生命，只在一个呼吸间。
佛经含精进的句子 篇四
1. 心若安，可步步生莲。
2. 我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
3. 诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
4. 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
5. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
6. 起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
7. 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
8. 即一切，一切即一;一为无量，无量为一。
9. 心不动则人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
10. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
11. 在回忆的沙漏里，细小的东西可能被带走遗忘，重要的一幕经常会挥之不去，难以跨越。俯首往事，跌宕起伏的一生，到如今也不过是白驹过隙，过往云烟罢了。最后他们都会随时光老人的牵引而烟消云散，但回首望去，曾经最灿烂的时刻莫过于那童年时的打闹嬉戏，青少年时的追逐梦想，成家后的责任与担当，晚年时的人生向往。回忆能够让我们想起曾经的梦想，并让我们为之奋斗一生。
12. 今夕何夕，我已不再记得。昔日尘心若水，再也无法回到那如莲花初绽时的宁静，题诗赞花，赋词吟曲。盈弱的身躯随风飘零，寂静沉沦。只为思绪的牵引，我便跌入你专注的眼眸里。
13. 雪花是飘舞的精灵，雪花是美丽的天使，我想它就是为了爱而来的。为了一场美丽的邂逅，它演绎着入骨的相思，用莲一样的情怀来诉说着情意绵绵，用生命诠释着纯洁而无悔的爱情。
14. 如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
15. 声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。
16. 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横si在你刀下的众生又有多少?
17. 宁静是美，安定最乐，这是习禅，修身，养性，怡悦，且最崇高最美好的境界。
18. 能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
19. 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
20. 如果可以回到从前，如果那个故事不曾被遗忘，如果那就一抹转角不曾被期许也许，现在，就是我们幻想的地久天长。也许，一切都无懈可击;没有什么可被摧毁，没有经不起风雨的流年!岁月的剪影，一次次的擦肩与回眸，都是宿命，也都是千百年反反复复轮回的缘。
21. 若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
22. 善于保护自己的，永远谦虚谈话。
23. 佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
24. 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
25. 真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。
26. 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
27. 人之所以平凡，在于无法超越自己。
28. 能善分别诸法相，于第一义而不动。
29. 人生在世，无法预知未来。
30. 仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
31. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
32. 对人恭敬，就是在庄严你自己。
33. 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
34. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?
35. 时间在变，人也在变。
36. 只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
37. 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
38. 前世五百年的回眸，才换得今世的擦肩而过。
39. 不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。
40. 一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
41. 睹人施道。助之欢善。得福甚大。
42. 本净明心非别处，惟在众生妄心中。
43. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
44. 阡陌红尘，半生烟雨，半城沙，遗忘了多少红尘旧梦，缘尽了，情未了，死死抓住不放，由爱生恨，那是何苦，就让爱离去。或许，有些爱，只适合收藏，放在心里那个最柔软的角落里;有些人，只适合铭记，串在记忆时光板上，留下浅浅痕迹。
45. 行行停停，生如浮萍。得得失失，我幸我命。如何算这场输赢。推脱说，不如天注定。曲终人散，繁华冷清。画亭描金，梦中惊醒。对的情，错的命，真的心。此后如何呼名姓。
46. 若能不去遗忘，只为纪念，只感温暖。那么我宁愿一生只作一季，一个笑容带走一年，时间仍在，是我们飞逝。
47. 愚人除事不除心，智者除心不除事。
48. 胖大叔将东西遗忘在商场，当他回去取时，商场的小伙子大老远就热情地招呼大叔，这是您的东西吧?大叔既感激又惊叹小伙子的记忆力，拿到东西后只见上面别着一张纸条失主特征水桶腰，红鼻头，鸡窝头。
49. 凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
50. 所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
51. 哀哉三界，爱欲为根。根株不拔，莫望生西!莲花国土，永离尘情，此缘能断，彼质斯成。
52. 永远扭曲别人善意的人，无药可救。
53. 动於欲，欲迷则昏。任乎气，气偏则戾。
54. 我站在彼岸，却再也触不到真实的温度，岁月慢慢冰封，渐渐消融，最后不留痕迹，沿着对你刻骨铭心的思念，穿行在人潮汹涌的黄昏。默默地低下头，慢慢地行走。人群中浮现的那些面容，谁让我驻足停留?
55. 如来所得法，此法无实无虚。
56. 佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
57. 若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
58. 假使千百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。
59. 有德不在年高，无智空长百岁。
60. 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
61. 无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
62. 祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随形。
63. 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
64. 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
65. 忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
66. 要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
67. 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
68. 一念离真，皆为妄想。佛经名言。
69. 四载光阴，俱以往，此去人生漫漫。寸寸青丝，细看来，尽皆少年心事。苍山夜远，晚风凄凄，吹尽别离苦。聚散无常，世间遍地歧路。江南雨，风送满长川。碧瓦烟昏沈柳岸，红绡香润入梅天，飘洒正潇然。
70. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
71. 一切法无我、无人、无众生、无寿者。
72. 因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
73. 智者知幻即离，愚者以幻为真。
74. 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
75. 所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
