染雾龙舟赛赞美水手的句子 篇一
在龙舟赛的赛场上，水手们如同勇敢的战士，挥舞着双桨，奋勇向前。他们的力量和配合让人惊叹，仿佛一支无坚不摧的军队。每当他们在赛道上划过，水花飞溅，仿佛在向观众展示着他们的勇气和力量。
水手们的身姿挺拔，肌肉发达，他们的动作矫健有力，每一次划桨都是一次力量的释放，每一次挥桨都是一次冲刺的开始。他们的默契配合让人叹为观止，仿佛是一群默契的舞者，在水面上翩翩起舞。
在比赛中，水手们时而挥桨如飞，时而全力以赴，时而默契配合，时而个个英姿飒爽，他们展现出的无限魅力让人心驰神往。他们的勇气和毅力让人感到震撼，他们的拼搏精神让人为之动容。
水手们似乎是龙舟上的主宰，他们的每一个动作都在引领着龙舟前行。他们的力量源源不断，他们的信念坚定不移，让人感受到一种无坚不摧的力量。他们的拼搏精神和团队合作精神让人深受启发，让人对他们顶礼膜拜。
龙舟赛上的水手们就像是一支无敌的军队，他们的勇气和力量让人为之倾倒。他们的默契配合和拼搏精神让人感受到一种震撼，一种敬畏。他们用自己的汗水和努力谱写着一曲曲壮丽的赞歌，让人永远铭记在心。
龙舟赛赞美水手的句子 篇二
龙舟赛上的水手们如同一群无畏的战士，他们的壮举让人瞠目结舌。他们的力量和配合让人感到一种震撼，仿佛在见证一场伟大的比赛。每一次他们挥舞双桨，都是一次对自己极限的挑战，一次对团队精神的诠释。
水手们的身姿挺拔，英姿飒爽，他们的每一个动作都充满力量和活力。他们的默契配合让人叹为观止，仿佛是一支无坚不摧的军队，在水面上奋勇前行。他们的拼搏精神和团队合作精神让人感受到一种磅礴的力量，一种不可战胜的信念。
在龙舟赛的赛场上，水手们展现出的力量和勇气让人为之动容。他们的每一次划桨都是一次对自己极限的挑战，每一次挥桨都是一次对团队精神的诠释。他们的拼搏精神和顽强意志让人感受到一种无法言喻的震撼，一种不可言说的感动。
水手们的力量和勇气仿佛是无穷无尽的，他们的拼搏精神和团队合作精神让人感受到一种无坚不摧的力量。他们用自己的汗水和努力谱写着一曲曲壮丽的赞歌，让人为之动容，让人永远铭记在心。他们如同一支无敌的军队，永远在前行的路上，勇往直前。
龙舟赛赞美水手的句子 篇三
1. 龙舟竞渡是成语，叫做龙舟竞渡百尺竿头更进一步。
2. 人文六合城，活力龙舟赛。
3. 共兴中华龙，齐筑六合梦。
4. 端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，今后一直带着，据说可以去病除邪。其实在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是这样我们也很高兴。
5. 赛龙舟开始了，每只龙舟都像一支离弦的箭，一个劲的向前冲，每一只龙舟下面都都绑着不少粽子，每向前一步，龙舟上都有人用刀子把粽子斩下扔进水里。每只龙舟的`速度都不分上下：一会儿1号领先，不一会儿8号又追上了。突然，划船手好像力气大增，每一只龙舟的速度更快了。这时，击鼓手开始鸣鼓了，划船手顿时很有节奏的跟着喊起：“咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬……”天公也好像来助威，开始下起了毛毛细雨。真是鼓声!人声!助威声!声声震耳!雨水!汗水!江水水水相容!
6. 竞渡金牛湖，奋进新六合。
7. 龙舞六合画廊，舟飞金牛碧水。
8. 龙舟争先
9. **龙舟赛，奋进新六合。
10. 包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来……
11. 端午节这天，屈原故里人们主要的活动就是看龙舟，吃完早饭，便身着节日盛装，扶老携幼从四面八方往西陵峡“屈原沱”汇集，倾城出动，争看竞渡。端午阳的屈原沱两岸，人山人海，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，热闹非凡，江上七条龙舟飞渡，岸边数万名群众观战。场面之壮观，气氛之热烈，令人惊叹。
12. 六合会龙舟，百舸斗金牛。
13. 碧水龙舟，醉美金牛。
14. 端午是传统节日，在莆田就有这么一首不和谐的童谣，五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备端午节的用品，虽然不是很多，其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。
15. 滁河韵千载，龙舟腾四海。
16. 龙舟奔腾，六合竞渡。
17. 江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
18. 赛龙舟，是端午节的主要习俗。源于古时候，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
19. 心随龙舟律动，情与六合共融。
20. 划龙舟分游江、招魂、竞渡、回舟四个程序，有一整套的锣鼓和唱腔，其中竞渡虽然热烈，但招魂最为感人。在屈原故里，乡亲们非常看重龙舟竞渡，而且对夺标尤为重视，素有“宁愿荒废一年田，不愿输掉一年船”之说，夺标归来，不仅能使村名大振，而且还会带来一年的丰收和幸福。
21. 金牛湖赛龙舟，古棠邑竞风流。
22. 龙舟竞渡的意思是指战国时期，人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，此时的龙舟竞渡是祭仪中的节目。是在战国时代就已有的习俗。
23. 六合舞龙头，**赛龙舟。
24. 划龙舟是屈原故里最大的群众性集会，锣声一响《招魂曲》一唱，随着“我哥回”的声声呼唤，四乡八里的人们便聚集到了西陵峡两岸，用划龙舟这种最古老最隆重的方式纪念屈原。
25. 古棠金秋盛事，碧水喜承千舟。
26. 清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
27. ，六合奋进。
28. 情醉龙舟精彩，心泊魅力六合。
29. 不是，龙舟竞渡又称赛龙舟、划龙船、龙船赛会等，是中国历史上一种具有浓郁的传统民俗文化色彩的群众性娱乐活动，同时也是一种有利于增强人民体质，培养勇往直前、坚毅果敢精神的体育运动。
30. 相约魅力六合，情醉龙舟大赛。
31. 每到端午节，秭归人都要用自己特有的.方式纪念屈原，端午诗会吟屈原、赛龙舟纪念屈原、举行仪式公祭屈原，此外还有挂艾蒿、插菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒等。
32. 当裁判员一声令下，所有的队伍一起出发。这次比赛共有七支队伍参加，他们的龙舟按彩虹的颜色顺序排列。有的队伍依照船头指挥员擂鼓的节奏前进着，拼命地前进着，一下子领先排在了前头;而有的却弄得手忙脚乱，落在了最后，正所谓：欲速则不达。江上的选手们使劲地划着，在江边观赛的人们也没闲着。他们不断喊着加油助威的口号，助威声一阵比一阵强大。选手们在观众的助威声中显得更加卖力，更有冲劲。指挥员擂鼓的声音震耳欲聋，选手们配合默契，富有节奏，各个队伍都士气高涨。
33. 茉莉中国梦，龙舟华夏情。
34. 端午中国的端午节还有许多别称，如：午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但各地人们过节的习俗却大同小异。
35. 情醉龙舟文化，相约魅力六合。
36. 其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
37. 水乡韵，龙舟情，六合行。
38. 心在金牛起舞，梦随龙舟起航。
39. 金秋龙舟赛，六合更精彩。
40. 在两湖地区，祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬，故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。
41. 美丽金龙湖，魅力赛龙舟。
42. 龙竞六合，舟连四海。
43. “端午节”是中华民族的一个极其隆重的节日，她是为了纪念中国历史上第一位伟大的浪漫主义爱国诗人屈原而诞生的。可以说，在人类的历史上，还没有哪一个国家，哪一个民族，像我们中华民族一样二千多年来，每年都以一个隆重的节日来纪念一个诗人的逝世。
44. 去年端午节时，应朋友之邀，在三水芦苞镇观看当地龙舟表演。在朋友家吃过丰盛的农家饭，便去旁边的河涌岸边观看龙舟比赛。此时，河涌两岸早已是人头涌涌，群情振奋。人群从四面八方汇集而来，村民扶老携幼，倚桥栏，蹲埗头，有的甚至带着板凳坐在河边二岸观看。锣鼓呐喊之声，冲天而起，如雷贯耳，汇成一片欢乐的海洋。龙舟健儿们粗犷的吆喝声混和着桨声、锣鼓声，响彻云霄。龙舟一圈又一圈地奋力划过，掀起串串浪花。比赛期间，雨水突然袭来，这在人们眼里是吉兆，健儿们逢雨更为兴奋，越战越勇，比赛场面高潮迭起，煞是壮观。
45. 龙腾金陵，舟舞六合。
46. 包粽子、登山、采艾蒿屈志从俗、阖家团圆、欢歌笑语、粽叶飘香、香嫩糯米、鲜美夹心
47. 寻茉莉芳踪，赛中华龙舟。
48. 端午节那天，妈妈都会用根根细绳细致地编成筐，按以往的习俗，编个层，奶奶煮好蛋后就拿出个最光滑的。底层放一个，接着是桃子。每种都是个，用了层。第层就是一个步老虎，是看护这些东西的。最后挂在门口，按照长辈说的，纪念屈原。取下来时，就把筐整理好，放在一个盒子里，与比她早出生的姐妹团聚。
49. 竞舟金牛湖，寻芳茉莉花。
50. 魅力龙舟，活力六合。
51. 湖秀六合，龙腾天下。
52. 龙腾诗画六合，竞享天地人和。
53. 千舟竞发，六合逐梦。
