染雾骆驼祥子里的夸张句子 篇一
在《骆驼祥子》这部小说中，鲁迅运用了大量夸张手法，使得故事更加生动有趣。其中一句夸张句子是：“他们拣了一个坟堆来，把他抬了上去，立了一个木牌子，上面写着：‘这里躺着一个好人。’”这句话既揭示了社会对底层人士的冷漠，又夸张了人们对于底层人士的漠视和不重视。骆驼祥子在这个世界里如同一个无名小卒，死后只值得一个简单的木牌子，这种绝望和无助感通过这句夸张的描述得以淋漓尽致地展现出来。
另一句夸张句子是：“祥子坐在一辆满载着猪肉的车上，他觉得那些猪肉都是他的敌人，都在暗中嘲笑他，都在暗中看着他，都在嘲笑他那不会说话的嘴。”这句话通过夸张猪肉对祥子的威胁和侮辱，揭示了祥子内心的恐惧和挣扎。在这个世界里，祥子无处不在地感受到了来自社会的艰辛和压力，他的绝望和无奈也从这句夸张的描述中得以表现得淋漓尽致。
总的来说，《骆驼祥子》中的夸张句子不仅使故事更加生动有趣，更是通过夸张的手法揭示了社会的黑暗和底层人士的悲惨遭遇。这些夸张句子让读者对于故事中的人物和情节更加深刻地理解和感受，也更加引人深思。
骆驼祥子里的夸张句子 篇二
《骆驼祥子》这部小说中，鲁迅运用了大量夸张手法，使得故事更加生动有趣。其中一句夸张句子是：“他们说，他的老婆比狗还不如。”这句话虽然夸张，但却揭示了社会对底层人士的冷漠和不公，同时也暗示了祥子家庭的困境和悲惨遭遇。在这个世界里，底层人士如同被社会所抛弃的弃儿，他们的生存状态和身份地位都备受质疑和打压，这种不公和不公正感通过这句夸张的描述得以淋漓尽致地展现出来。
另一句夸张句子是：“祥子看着自己的手，觉得自己的手好像是猪蹄子一样，又黑又粗糙。”这句话通过夸张祥子对自己身体的厌恶和自卑，揭示了祥子内心的挣扎和痛苦。在这个世界里，祥子不仅受到了来自社会的艰辛和压力，还深受自己内心的痛苦和挣扎所困扰，他的绝望和无奈也从这句夸张的描述中得以表现得淋漓尽致。
总的来说，《骆驼祥子》中的夸张句子不仅使故事更加生动有趣，更是通过夸张的手法揭示了社会的黑暗和底层人士的悲惨遭遇。这些夸张句子让读者对于故事中的人物和情节更加深刻地理解和感受，也更加引人深思。
骆驼祥子里的夸张句子 篇三
1. 他们自己可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重。
2. 大概有十一点多，祥子看见人和厂那盏极明而怪孤单灯。柜房和东间没有灯光，西间可是还亮着。他知道虎姑娘还没睡。他想轻手蹑脚进去，别教虎姑娘看见;正因为她平日很看得起他，所以不愿头一个就被她看见他失败。
3. 希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳……
4. 河南的菏塘的绿叶细小无力的浮在水面上，叶子左右时时冒起些细碎的小水泡。东边的桥上，来往的人与车过来过去，在斜阳中特别显得匆忙，仿佛都感到暮色将近的一种不安。
5. 自从一到城里来，他就是“祥子”，仿佛根本没有个姓；如今，“骆驼”摆在“祥子”之上，就更没有人关心他到底姓什么了。有姓无姓，他自我也并不在乎。但是，三条牲口才换了那么几块钱，而自我倒落了个外号，他觉得有点不大上算。
6. 看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背；扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严！杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对“出号”的大脚！是的，他无疑的可以成为最出色的车夫；傻子似的他自己笑了。
7. 他的头是那么虚空昏胀，仿佛刚想起自己，就又把自己忘记了，象将要灭的蜡烛，连自己也不能照明白了似的。
8. 夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服、
9. 最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是预备反抗。
10. 战争的消息与谣言几乎每年随着春麦一块儿往起长，麦穗与刺刀可以算作北方人的希望与忧惧的'象征。
11. 祥子为曹先生拉包月，眼看就要凑足买车的钱，却被孙侦探敲诈一空。祥子困惑地喊：xxx我招惹谁了。xxx
12. 烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢?不喝醉怎能停止住思索呢?
13. 太阳平西，河上老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河里没有多少水，可是长着不少绿藻，象一条油腻长绿带子，窄长，深绿，发出些微腥潮味。河岸北麦子已吐芒，矮小枯干，叶上落一层灰土。
14. 除非一交栽倒，再也爬不起来，他满地滚也得滚进城去，决不服软！今天要是走不进城去，他想，祥子便算完了；他只相信自己的身体，不管有什么病！
15. 爱与不爱，穷人得在金钱上决定情种只生在大富之家。
16. 看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰（注：杀进腰，把腰部勒得细一些。）去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背；扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严！杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对出号的大脚！是的，他无疑的可以成为最出色的车夫；傻子似的他自己笑了。
17. 在小屋里转转着，他感到整个的生命是一部委屈。
18. 怀孕不宜多运动是传统的错谬信仰，虎妞既相信这个，而且要借此表示出一些身分：大家都得早早的起来操作，唯有她可以安闲自在的爱躺到什么时候就躺到什么时候。
19. 男主人公祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境产生的。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，男主人公祥子也不会从充满希望走向堕落。
20. 他只关心他的车，他的车能产生烙饼与一切吃食，它是块万能的田地，很驯顺的随着他走，一块活地，宝地。
21. 夏初的一阵暴热象一道神符，使这老城处处带着魔力。
22. 体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！
23. 这时候院中有了墙影与一些凉风，而屋里圈着一天的热气，像些火笼。
24. 愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。
25. 从早到晚，由东到西，由南到北，象被人家抽着转的陀螺；他没有自己。
26. 车拉到了静僻的地方，祥子细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱，就是那尽不合自己的理想的地方也可以原谅了，因为已经是自己的车了。
27. 那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。
28. 为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
29. 自尊自傲、晃晃悠悠、随浪欢跃、空旷渺茫
30. 从今以后，对谁也不在低头。
31. 有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃。
32. 如何是好、忘恩负义、年轻力壮、腿脚灵利、筋肉衰损、随机应变、抄近绕远、不甚分明
33. 有货可卖才能遇到识货的人。
34. 人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。
35. 一来二去自讨无趣无法无天南腔北调
36. 他们(指传谣言时)像些小鱼，闲着的时候把嘴放在水皮上，吐出几个完全没用的水泡儿也怪得意。
37. 无法无天、南腔北调爱钱如铭礼尚往来莫名其妙低声下气、一清二白、一刀两断
38. 干净利落孜孜不倦忠孝节义足智多谋
39. 拿着两包火柴，顺着大道他往西直门走。没走出多远，他就觉出软弱疲乏来。可是他咬上牙。他不能坐车，从哪方面看也不能坐车：一个乡下人拿十里八里还能当作道儿吗，况且自己是拉车。这且不提，以自己身量力气而被这小小一点病拿住，笑话;除非一交栽倒，再也爬不起来，他满滚也得滚进城去，决不服软！今天要是走不进城去，他想，祥子便算完;他只相信自己身体，不管有什么病！
40. 无法无天、南腔北调、礼尚往来、莫名其妙、低声下气
41. 苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人 的耍刺儿含着一些公理。
42. 肉包子打狗，一去不回头啊！
43. 他得退一步想，正如一切人到了无可奈何的时候都得退一步想。什么委屈都受过了，何必单在这一点上较真呢?他没法矫正过去的一切，那么只好顺着路儿往下走吧。
44. 为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。
45. 明知买到手中没好处，可是爱书的人见书就想买，养马的见了马就舍不得，有过三把儿骆驼的也是如此。
46. 他知道自己又有了命。
47. 一片人声，整街的汗臭，礼教之邦的人民热烈的爱看杀人呀。
48. 这些日子，他的血似乎全流到四肢上去；这一刻，仿佛全归到心上来；心中发热，四肢反倒冷起来；热望使他混身发颤！
49. 他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里。
50. 连那个吃着大饼的也把口中匀出能调动舌头的空隙，一边儿咽饼，一边儿说话，连头上的筋都跳了起来。
51. 祥子手哆嗦得更厉害，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静方，细细端详自己车，在漆板上试着照照自己脸！越看越可爱，就是那不尽合自己理想方也都可以原谅，因为已经是自己车。
52. 夜还很黑，空中有些湿冷的雾气，心中更觉得渺茫。
53. 枪毙似乎太简单，他们爱听凌迟，砍头，剥皮，活埋，听着象吃了冰激凌似的，痛快得微微的哆嗦。
54. 祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭了出来。
55. “有了凉风！有了凉风！凉风下来了！”大家几乎要跳起来嚷着。
56. 他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的。
57. 这可绝不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年;一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗，才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，象身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车的时候，他从早到晚，由东到西，由南到北，象被人家抽着转的陀螺;他没有自己。可是在这种旋转之中，他的眼并没有花，心并没有乱，他老想着远远的一辆车，可以使他自由，独立，象自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车，他可以不再受拴车的人们的气，也无须敷衍别人;有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃。
58. 祥子的腿长步大，腰里非常的稳，跑起来没有多少响声，步步都有些伸缩，车把不动，使座儿觉到安全，舒服。客人说站住，不论在跑得多么快的时候，大脚在地上轻蹭两蹭，就站住了；他的力气似乎能达到车的各部分。
59. 他身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成一定格局，可是已经象个成人——一个脸上身上都带出天真淘气样子大人。
60. 我依然做着你做过的凳子，用着你曾用过的杯子，我疲惫心跳的喘息。
61. 风，土，雨，混在一处，联成一片，横着竖着都灰茫茫冷飕飕，一切的东西都被裹在里面，辨不清哪是树，哪是地，哪是云，四面八方全乱，全响，全迷糊。风过去了，只剩下直的雨道，扯天扯地的垂落，看不清一条条的，只是那么一片，一阵，地上射起了无数的箭头，房屋上落下万千条瀑布。几分钟，天地已分不开，空中的河往下落，地上的河横流，成了一个灰暗昏黄，有时又白亮亮的，一个水世界。
62. 经典语录:最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。
63. 弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹；车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。
64. 雨下给富人，也下给穷人;下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。
65. 今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。
66. 祥子仍希望通过自己的勤奋劳动挣钱买车，不愿通过其他的“捷径”不劳而获。
67. 写出了祥子的不贫嘴恶舌、老实厚道。
68. 在这个无可抵御的压迫下，他觉出一个车夫的终身的气运是包括在两个字里——倒霉！
69. 在心神最恍惚的时候，他忽然怀疑骆驼是否还在他的背后，教他吓一跳；他似乎很相信这几个大牲口会轻轻的钻入黑暗的岔路中去，而他一点也不晓得，象拉着块冰那样能渐渐的化荆
70. 什么也是假的，只有钱是真的。
71. 豆汁摊上，咸菜鲜丽得象朵大花，尖端上摆着焦红的辣椒。
72. 夏先生的手很紧，一个小钱也不肯轻易撒手;出来进去，他目不旁视，仿佛街上没有人，也没有东西。
73. 他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习，他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。
74. 他不怕吃苦，也没有一般洋车夫可以原谅而不便效法恶习，他聪明和努力都足以使他志愿成为事实。
75. 他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿(注:一边儿，即同样的。)粗;脸上永远红扑扑的。
76. 由上至下整个的像一面极大的火镜，每一条光都像火镜的焦点，晒得东西要发火。在这个白光里，每一个颜色都刺目，每一个声响都难听，每一种气味都混含着由地上蒸发出来的腥臭。
77. 那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章、
78. 一点恐惧，唤醒了理智；一点理智浇灭了心火；一点希冀，鼓起些勇气；一些勇气激起很大的热力。
79. 自己的努力与克己既然失败，大家的行为一定是有道理的。
80. 明天只是今天的继续，明天承继着今天的委屈。
81. 座无虚席立竿见影自以为是责有攸归
82. 夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫、
83. 茶由口中进去，汗马上由身上出来，好像身上已是空膛的，不会再藏储一点水分。
84. 爱与不爱，穷人得在金钱上决定、xxx情种xxx只生在大富之家。
85. 那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章。
86. 自己的车，自己的生活 ，都在自己手里，高等车夫。
87. 这时候，老者的干草似的灰发，脸上的泥，炭条似的手，和那个破帽头与棉袄，都象发着点纯洁的光，如同破庙里的神像似的，虽然破碎，依然尊严。
88. 只有这样的小河仿佛次啊能算是河;这样的树，麦子，荷叶，桥梁，才能算是树，麦子，荷叶，与桥梁。因为它们都属于北平。
89. 太阳西斜了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河水没有多少水，可是长着不少的绿藻，像一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出微腥的潮味。
90. 他的头有些发晕，身上潮渌渌的难过 ，头发里发痒，两脚发酸，口中又干又涩。
91. 雨下给富人 也下给穷人 下给义人 也下给不义的人 其实 雨并不公道 因为下落在一个没有公道的世界上
92. 《骆驼祥子》的主题思想即半殖民地、半封建的中国社会底层劳苦大众的悲苦命运是共同的。
93. 在正下雨的时候，大家躲在那随时可以塌倒而把他们活埋了的屋中，把命交给了老天；雨后，他们算计着，收拾着，那些损失；虽然大雨过去，一斤粮食也许落一半个铜子，可是他们的损失不是这个所能偿补的。他们花着房钱，可是永远没人来修补房子；除非塌得无法再住人，才来一两个泥水匠，用些素泥碎砖稀松的堵砌上——预备着再塌。房钱交不上，全家便被撵出去，而且扣了东西。房子破，房子可以砸死人，没人管。他们那点钱，只能租这样的屋子；破，危险，都活该！
94. 街上的柳树，像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷；枝条一动也懒得动的，无精打采的低垂着。马路上一个水点也没有，干巴巴的发着些白光。便道上尘土飞起多高，与天上的灰气联接起来，结成一片毒恶的灰沙阵，烫着行人的脸。处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个的老城像烧透的砖窑，使人喘不出气。狗爬在地上吐出红舌头，骡马的鼻孔张得特别的大，小贩们不敢吆喝，柏油路化开；甚至于铺户门前的铜牌也好象要被晒化。街上异常的清静，只有铜铁铺里发出使人焦躁的一些单调的叮叮当当。
95. 把力气都砸在别人的肉上，他见了光明，太阳好象特别的亮起来。
96. 懒人的思想不能和人格并立，一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。
97. 自己的路既然走不通，便没法不承认别人作得对。
98. 她还是那么老丑，可是比往常添加了一些活力，好似她忽然变成另一个人，还是她，但多了一些什么。
99. 大概他是先睡着了而后坐下的，因为他的疲乏已经能使他立着睡去的。
100. 现在，他才明白过来，悔悟过来，人是不能独自活着的。
101. 自从一到城里来，他就是“祥子”，仿佛根本没有个姓;如今，“骆驼”摆在“祥子”之上，就更没有人关心他到底姓什么了。有姓无姓，他自己也并不在乎。不过，三条牲口才换了那么几块钱，而自己倒落了个外号，他觉得有点不大上算。
102. 此刻，院中非常的热闹，好像是个没有货物的集市。
103. 经验就是生活中最重要的催化剂，有什么样的经验就会变成什么样的人，就像在沙漠里养不出牡丹一样。
104. 经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来
105. “四外什么也看不见，就好像全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈步，再走入黑暗中；身后跟着那不声不响的骆驼。”
106. 那辆车也真是可爱，拉过了半年来的，仿佛处处都有了知觉与感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就马上应合着，给祥子以最顺心的帮助，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而平稳。拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗来，哗哗的，象刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，如同骑著名马跑了几十里那样。
107. 但替别人忧虑总不如替人家欢喜，大家于是忘了祥子丢失的车，而去想着他牵回骆驼的好运气。
108. 悲哀中的礼貌是虚伪。
109. 钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
110. 他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重、
111. 车夫的坎坷和悲惨生活，深刻的揭露了当时社会的黑暗。
112. 老鸦是一边黑的，他不希望独自成为白毛儿的。
