描写般若的句子【精简3篇】

时间:2011-06-02 03:48:34
染雾
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描写般若的句子 篇一

在古老的佛教传说中,有一位名叫般若的菩萨,她是智慧的象征,代表着洞察力和慈悲。般若菩萨通常被描绘为一位美丽的女神,手持智慧之剑,凝视着众生,带着深邃的眼神和微笑。她的容颜虽美,但却不带丝毫世俗的俗气,仿佛来自天国的使者,带来了智慧和启迪。

每当众生迷失在迷雾中,无法找到前行的道路时,般若菩萨就会显现出来,为众生指引方向,带领他们走出困境。她的智慧如同一盏明灯,照亮黑暗的心灵,让人们看清自己的内心,找到真正的自我。般若菩萨的句子就像是一首启迪人心的诗歌,让人们感受到智慧的力量和慈悲的温暖。

般若菩萨说:“万法无常,唯般若常住。”这句简洁而深刻的话语,教导人们要看清世间万事万物的无常性,明白生命的轮回和变化。只有通过般若的智慧,才能超越生死的束缚,找到真正的自由和平静。般若的句子就像是一面镜子,反射出人们内心的真实,让人们认识到自己的局限和不完美。

般若菩萨的智慧之剑,不仅可以斩断无明的根源,也能劈开众生的痛苦。她的慈悲之心,包容着一切众生的痛苦和困扰,愿意为众生承担一切痛苦,带给他们快乐和安宁。般若的句子就像是一剂良药,治愈人们内心的创伤和疾病,让他们重新找到生命的意义和价值。

般若菩萨的句子,是智慧和慈悲的结晶,是心灵的指南针,是灵魂的庇护所。当人们迷失在尘世的喧嚣中,不妨闭上双眼,聆听般若的句子,在心灵的深处找到一丝安宁和平静。愿般若的智慧和慈悲永远伴随着我们,指引我们走向光明和自由的彼岸。

描写般若的句子 篇二

在寂静的深夜里,当所有的喧嚣和纷扰都已消失,般若的句子如一缕清风,拂过我心灵的深处。她的智慧之光,照亮了我内心的黑暗,带给我启迪和希望。般若的句子就像是一束明亮的光芒,指引我走出迷茫,找到前行的道路。

般若菩萨说:“一花一世界,一叶一如来。”这句简洁而深刻的话语,教导我要看清世间万事万物的本质,明白万物之间的关联和联系。只有通过般若的智慧,才能超越表面的现象,看到事物的本质和真相。般若的句子就像是一面明镜,反射出我内心的真实和本质,让我认识到自己的局限和不完美。

般若菩萨的慈悲之心,温暖着我受伤的灵魂,抚慰着我疲惫的心灵。她的慈悲之手,为我扫去尘世的浮华和虚幻,让我找到内心的平静和安宁。般若的句子就像是一剂甘露,滋润着我干涸的心田,让我重新找到生命的希望和力量。

般若菩萨的句子,是智慧和慈悲的结晶,是心灵的慰藉,是灵魂的庇护所。当我迷失在生活的纷扰中,不妨静下心来,聆听般若的句子,在心灵的深处找到一丝慰藉和安宁。愿般若的智慧和慈悲永远伴随着我,指引我走向内心的光明和自由的彼岸。

描写般若的句子 篇三

描写般若的句子 精选63句

1. 人,只能自救。而自救最有效的方法就是修行不断地修正自己的想念和行为。耕云先生

2. 要将每件事都当做一场战争来对待,算计清楚能算计的任何细节,因为小人物没有从头再来,败了也就真败了。

3. 父母对待儿女,传承着他人无法替代的关怀和彼此心灵的默契。漠视亲情,会成为冷酷的人;忽略亲人,将失去最宝贵的心灵财富。天下做儿女的,像父母对待自己一样去回报父母吧,虽然报答不完,但也可以慰藉父母和自己的心灵。

4. 如来是真语者.实语者.如语者.不诳语者.不异语者。

5. 如果你想让父母欢喜,就应该使家庭与睦,家庭与睦是孝顺父母的最佳方式;如果你希望高僧大德长久住世,就应该与师兄团结,师兄团结是供养上师们的最好礼物;如果你想得到诸佛菩萨的庇护,就应该以真诚待人、关爱生命,真诚待人与关爱生命是令诸佛菩萨欢喜的最殊胜途径。愿佛菩萨保佑如母一切有情众生。

6. 幸福不在对岸,而在心底,幸福并不是高深莫测的哲学,而仅仅是一种简单的心灵变化。

7. 勇敢的离开,就像风筝那样,飞向,蓝得那么灼热的天。

8. 若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

9. 生活如此美好,睿智的人从来不会慨叹。我们随着快速流逝的生命朝前奔跑,从来没有时间和精力去担心衰老。没有时间老,每一秒钟都可能创造一个奇迹,每一天都会是一个崭新的开始,不必伤春悲秋,把握佳时间,就能把握住生命。

10. 这么多年来,我第一次看到一个能跟得上我的女人。

11. 菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。

12. 一切诸法毕竟寂灭,心寂灭故,名究竟毗尼。一切诸法我不可得,无染着故,名不悔毗尼;一切诸法本性清净,无颠倒故,名最胜毗尼;一切诸法如如实际离诸见故,名清净毗尼;一切诸法不来不去,无分别故,名不思议毗尼。《大宝积经》卷九十,优波离会

13. 大可笑,大可笑!好汉多迷屎尿窍!

14. 同道,是指同修间若有错误的行为,可彼此更正、相互惕厉之意。

15. 空是突破、超越、发展、转变的意思,而不是空无的空:不是消灭一个东西,而是不断地超越。

16. 一个有勃勃生机与广泛兴趣的人,可以战胜一切不幸。----罗素

17. xxx佛偈法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。

18. 世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之。

19. 如果你真的想面对自己,你必须学会不逃避。无论什么冲你而来,你必须深深地看进它里面去,因为这一深度将成为你的自我认识。----奥修

20. 如何达到生死自在的境界?唯有靠平常多培养能舍之心,方达提得起、放得下之境界。

21. 问:夜半正明,天晓不露。如何是不露的事?师日:满船空载月,渔父宿芦花。《芙蓉道楷禅师》

22. 个个恋色贪财,尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉,无非种地狱之深根。

23. 一般情况下,我们很难控制外界的情况变化,但是,切断苦恼的电源,让快乐融入你的生活,这完全是你自己能控制并且能做到的。别皱眉,别苦恼,相信你大脑中有取之不尽的宝藏,用你的脑子想一想,如何让自己快乐起来。

24. 在佛法里,有一种正确的人生观叫做正知正见,佛法所弘扬的是如何将它提升到完美人生的境界,达到至真、至善、至美。

25. 生活中常有这种现象:当我们一心想得到什么的时候,苦苦追求反而适得其反。当我们不再执著于一念时,就会从内心的纠缠中解脱。重要的是应该用心去生活,在生活中慢慢积累,自然能水到渠成。

26. 烦恼由心产生,世间烦恼本是庸人自扰。一个人如果在面对世事变幻的时候,能够始终保持自己的本心,不生妄念,又何来烦恼呢?

27. 如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。

28. 冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。

29. 善于利用时间的人,无时无刻不是修持参禅的好机缘。

30. 生命的精彩不在于如何度过美好的日子,而是如何应对艰难的时光。藏学法师

31. 佛说:犯下罪行而知道错了,有了过失而能够改正,罪业将消解,后来必定得道。

32. 以智慧力知尘数,劫数兆载不可称,书疏数业意不乱,此名智度不应弃。诸法甚深论空理,难明难了不可观,将来后进怀狐疑,此菩萨德不应弃。《增一阿含经》卷一,序品

33. 灵魂当掉了,再多的钱也赎不回;心被掏空了,再多的钞票也填不满。

34. 闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒。融入自然,放松自己,修行就达到了更高的层次。虽然,生活的本质就是沉重和庸碌的,但这并不妨碍人们欣赏美好事物,寻找生活的乐趣。

35. 学佛,最重要的是培养慈悲心。若失去了慈悲心,就是失去佛教的精神。

36. 心观六分尘,析为十方已,此明了法义,心净最无垢。过去未来心,如是无所得,无二无无二,虚空亦无住。如是观察已,一切众生空。是无垢瑜伽,想自心无体。《金刚庄严续》

37. 我常常感觉自己就像一台电脑,所有的程序都被一双看不见的手提前设置,总是在既定的路径上被动运行。这不是我所期待的人生,我试图用一种错乱来稍稍改变一下生命轨迹。

38.

仗弥陀大愿,出三界火宅;驾般若舟船,达涅槃彼岸。

39. 早晨照亮雨丝飘飞的身影,湿漉漉的晨风晶莹了初秋的心境。我看见氤氲紫气在雨滴中弥漫,我听见朝霞凌空踏响云层的脚步声。朋友,晨雨不是裹足不前的理由,晨雨是朝霞的另一种灿烂。

40. 所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。

41. 很多真相一定要在若干年后才会揭晓,曾经那么在意的事情在时光的洪荒之中变成不值一提的细枝末节。

42. 修身,不但能做到不杀生、不偷盗和不邪淫,还要做到爱护生命、布施财物和持守净戒;修口,不但能做到不妄语、不恶口、不挑拨离间和不绮语,还要做到言谈忠实、谈吐文雅、劝人和睦和言必及义;修意,不但能做到不嗔恚、不贪欲和不邪见,还要做到修持慈悲、保持少欲知足和树立正知正见。

43. 如来说世界,非世界,是名世界。

44. 给我们设置障碍的并不是生活的挫折,而是一颗斤斤计较、不豁达的心。是我们自己给自己设下了障碍,阻碍了跨越痛苦、超越自我的脚步。

45. 此后山高路远不相逢,请君珍重;道一句珍重,守一座空城。此后南柯黄粱枕一梦,请君莫愁;道一句莫愁,换一世无忧。此后寒冬临近腊月冷,请君放手;道一句放手,写一纸诗颂。此后因果轮回是非生,请君宽宏;道一句宽宏,忍一时风静。____你归来的第一百四十七天

46. 水往往给人以柔和婉转的感觉,一如微笑给人的柔和之感。正如为了健康人们须日日饮水一样,为了欢乐人们也应时时微笑。

47. 莫谓无心便是道,无心犹隔一重关。

48. 苹果、花生之类的很好吃,很有营养,那是对人来说的。佛菩萨并用不着。此世的善事、功德也一样,只对人有益,净土佛菩萨用不上,还是留在人间好好享用吧。

49. 报君今日是十六,念佛须当戒xxx。xxx断时生死断,便是如来亲眷属。

50. 对人与睦才能欢喜、自在地过日子。

51. 每一种创伤,都是一种成熟。

52. 虚假的食物无法给人营养,虚假的水无法令你止渴,虚假的自我无法给你真实的生活。----奥修

53. 脸上写着无所谓、不在乎,其实心里一直被你占据着。

54. 施劳于人,而欲望佑,殃咎归身,自遘广怨。《法句经》卷下,广衍品

55. 云在青天,水在瓶,一切皆有定数,心若瓶,方能瞬息万变。

56. 弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。

57. 佛心慧语逆来顺受,顺来忍受。执着近于迷惑。大贫亦是大富,一无所有、了无牵挂,宁静谈泊、恬然自得。什么是空?难舍能舍,看得破,放得下即是空,空是自在安详义。善用威者不轻怒,善用恩者不妄施。若心有定,说你好,说你坏,都一样。举世尽从忙里过,谁人肯向死前休。

58. 证严法师说:天堂和地狱是用心和行为造作的。不要怕天堂和地狱,要怕的是心的偏向。洪应明说:立百福之基,只在一念慈祥;开万善之门,无如寸心挹损。做人一旦严重偏离道义标准,就会遭到现实的惩罚。

59. 应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。

60. 在寻找爱情的过程中,一旦遇到了命中注定的那个人,我们一定不要被犹豫和怯懦绊住脚步,不要害怕去爱,将爱大胆说出口,才能收获幸福的爱情。

61. 佛前俯首,三跪九叩。

62. 你的眼睛有一片海。始终不属于我。

63. 青青翠竹林,悉皆法王身;郁郁黄花地,无非般若门。

描写般若的句子【精简3篇】

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