染雾论语中关于友善的句子 篇一
在《论语》中，孔子曾经说过一句非常经典的话：“己所不欲，勿施于人。”这句话被认为是友善的基础，意思是说如果自己不希望受到伤害或不公平对待，就不要去伤害或不公平对待别人。这是一种基本的道德观念，也是友善的起点。
友善是一种美德，它可以使人与人之间的关系更加和谐，建立起互相尊重和信任的基础。在《论语》中，还有一句话也体现了友善的重要性：“言必信，行必果。”这句话告诉我们，说话要讲信用，做事要有结果，只有这样才能赢得别人的尊重和信任。如果我们能够真诚地对待他人，不说谎言，不欺骗别人，就能够建立起真正的友谊。
友善不仅仅是对待朋友，也包括对待陌生人和敌人。孔子曾经说过：“己所不欲，勿施于人，己所欲，施于人。”这句话告诉我们，不管是对待谁，都要像对待自己一样，充满爱心和理解。只有这样，我们才能建立起和谐的社会，实现真正的人际关系。
在当今社会，友善的精神显得格外重要。随着社会的发展和人们生活水平的提高，人与人之间的竞争也越来越激烈，友善的态度更加珍贵。只有保持友善的态度，才能够在竞争中立于不败之地，赢得他人的尊重和认可。
总之，《论语》中关于友善的句子告诉我们，友善是一种美德，是一种道德标准，是一种生活态度。只有保持友善的态度，才能够建立起和谐的人际关系，才能够实现真正的人生价值。
论语中关于友善的句子 篇二
《论语》是中国古代的一部经典著作，其中包含了许多关于友善的句子，这些句子启示了我们如何与他人相处，如何建立起良好的人际关系。
孔子曾经说过：“己所不欲，勿施于人。”这句话告诉我们，要善待他人，要像对待自己一样对待别人。只有这样，我们才能够建立起真正的友谊，才能够实现和谐的人际关系。友善是一种美德，是一种道德标准，只有保持友善的态度，我们才能够成为一个真正的人。
在《论语》中，还有一句话也体现了友善的重要性：“言必信，行必果。”这句话告诉我们，说话要有信用，做事要有结果，只有这样，我们才能够赢得他人的尊重和信任。友善不仅仅是表面的客气，更是一种内在的品质，只有我们内心真正善良，我们的行动才会得到他人的认可。
友善不仅仅是对待朋友，也包括对待陌生人和敌人。孔子曾经说过：“己所不欲，勿施于人，己所欲，施于人。”这句话告诉我们，要像对待自己一样对待别人，要充满爱心和理解，只有这样，我们才能够建立起和谐的社会，实现真正的人际关系。
在当今社会，友善的精神显得格外重要。随着社会的发展和人们生活水平的提高，人与人之间的竞争也越来越激烈，友善的态度更加珍贵。只有保持友善的态度，才能够在竞争中立于不败之地，赢得他人的尊重和认可。
总之，《论语》中关于友善的句子告诉我们，友善是一种美德，是一种道德标准，是一种生活态度。只有保持友善的态度，才能够建立起和谐的人际关系，才能够实现真正的人生价值。愿我们都能够以友善之心对待他人，创造一个和谐美好的社会。
论语中关于友善的句子 篇三
1. 落花有情，死而不已，化作春泥也护花，心中虽然有爱国之意，让人也可看见心中善意。
2. 富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
3. 士不可以不弘毅，任重而道远。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
4. 君子坦荡荡，小人常戚戚。（述而）
5. 虽无好友，式燕且喜。
6. 贫而无谄，富贵无骄。（学而）
7. 避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。——卡莱尔
8. 实话可能令人伤心，但胜过诺言。
9. （译文）曾子说：“我每天多次反省自己：替人办事没有尽心尽力吗？与朋友交往没有做到诚实守信吗？老师传授的学业没有经常复习吗？”
10. 唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。
11. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为!——刘备
12. 譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！
13. 灵魂最美的音乐是善良!。——罗曼·罗兰
14. 朝闻道，夕死可矣。
15. 君子成人之美，不成人之恶。颜渊）
16. 工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
17. 慈善是一场长征，永远不会结束。但是，慈善不是苦难的长途跋涉，而是幸福的长途跋涉。
18. 君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。《论语·尧曰》
19. 夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。（雍也）
20. 子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》
21. 君子务本，本立而道生。（学而）
22. 往者不可谏，来者犹可追。
23. 心万事能成；自满十事九空。——陈寿《三国志》
24. 大德不逾闲（遮拦阻隔之物），小德出入可也。（子张）
25. 子曰：始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。《论语公冶长》
26. 大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。——歌德
27. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
28. 养心莫善于寡欲。——孟子
29. 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。（里仁）
30. 成事不说，遂事不谏，既往不咎。《八佾（yi）》
31. 知者乐水，仁者乐山。
32. 出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。——泰戈尔
33. 子张问曰：“令尹子文三仕为令尹,无喜色；三已之,无愠色.旧令尹之政,必以告新令尹.何如?
34. 如有王者，必世而后仁。
35. 惆怅隶属于善良，绝无惆怅感的人也许非常不平凡，但是毕竟非善良之辈。—刘心武
36. 逝者如斯夫，不舍昼夜。《子罕》
37. )善恶不可以同道。——柳宗元《为裴令公举裴冕表》
38. )善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。——周易
39. 己所不欲，勿施于人。
40. 其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
41. 做一个善良的人，为人类去谋幸福。——高尔基
42. 善之端而止之也。——王安石《礼乐论》
43. 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。（为政）
44. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
45. 饶舌的人多虚妄。——培根
46. 我所理解的善良，即使经历人情冷暖，依然保持着对世界的善意。
47. 里仁为美，择不处仁，焉得知？
48. 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
49. 对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗
50. 仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
51. 知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，xxx不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。
52. 君子周急不继富。
53. ——罗曼·罗兰
54. 唯仁者能好人，能恶人。
55. 善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。——莎士比亚
56. 其恕乎！已所不欲，勿施于人。
57. 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善，友便佞，损矣。（季氏）
58. 心狠就是你拿把刀递给别人善良就是接过刀捅自己一刀。
59. 温故而知新，可以为师矣。
60. 善为至宝，一生用之不尽;心作良田，百世耗之有余。
61. （译文）孔子说：“治理一个大国，要严肃认真地处理政事，讲究信用，节省财用，爱护臣下，根据农事的忙闲合理使用民力。”
62. 恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
63. 虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。——明郑板桥
64. 人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
65. 远人不服则修文德以来之；既来之，则安之。
66. 没有单纯、善良和真实，就没有伟大。——列夫。托尔斯泰
67. （译文）孔子说：“君子不庄重，就不会有威严；从事学习，学业就不会巩固。要把忠诚和信实作为（待人处事的）主导思想。不跟与自己不同道的人做朋友。犯了错误，要不怕改正。”
68. 辰彼硕女，令德来教。
69. 君子上达，小人下达。（宪问）
70. 一言之善，重于千金。
71. 真、善、美是些十分相近的品质。在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。——狄德罗
72. 言必信，行必果，硁硁然小人哉。——出自先秦孔子《论语·子路》白话文释义：说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人吗！或许也可以算是再次一等的士吧。
73. 子曰：不患人之不己知，患其不能也。《论语宪问》
74. -----------《子路篇》
75. 美是善的象征。——米盖尔·杜夫海纳
76. 知之为知之，不知为不知，是知也。《为政篇》
77. 对于丑恶没有强烈憎恨的人，也不会对于美善有强烈的执着。—矛盾
论语中关于友善的句子 篇四
1. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《学而》
2. 具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。——巴尔扎克
3. 子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩
。《论语为政》
4. 金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢?——哈代
5. 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
6. 不迁怒，不贰过。《雍也》
7. 美好为最可贵，生命用之不竭；好心肠出好田地。
8. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
9. 没有什么比做好事，帮助别人，得到足够的快乐更大的了。
10. 吾友张也，为难能也。然而未仁。
11. 道不同，不相为谋。（卫灵公）
12. 现在的这个年头啊!做人不要太善良太心软了，这样子吃亏的总是自己，太善良了就会被人利用，太心软了吧!别人会得寸进尺的欺负你。
13. 你不知道我在想什么，我也不知道你想要什么，有时候爱，其实很简单，懂得珍惜，学会理解，懂得宽容，爱情就会长久。
14. 子曰：不患人之不己知，患不知人也。《论语学而》
15. 质胜文则野，文胜质则史，是文质彬彬，然后君子。（雍也）
16. 人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。——戴尔·卡耐基
17. 心地过于脆弱而且善良，有时无法做到非常诚实。—罗曼罗兰
18. 往者不可谏，来者犹可追。（微子）
19. 君子耻其言而过其行。（宪问）
20. 说话真诚守信，就用来学习文化典籍，做事厚道谨慎。孔子说，爱护臣下，就能提高道德，同守信用的人交友。
21. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
22. 巧言令色，鲜矣仁！
23. 名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，xxx无所措手足。《论语子路》
24. 不患人之不己知，患不知人也。
25. 躬自厚而薄责人，则远怨矣。（卫灵公）
26. （译文）有子说：“诺言符合义的原则，才可以实践诺言。恭敬符合礼的原则，才可
27. 父母之年不可不知也则以喜，一则以忧。
28. 一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。
29. 一言之善，重于千金。——晋·葛洪
30. 学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。
31. 只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。——卢梭
32. 功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔《民族主义》
33. （译文）子张问孔子，怎样做可以称仁。孔子说：“能将五种品德施行于天下，就可以称仁了。”子张说：“请问哪五种。”孔子说：“恭敬，宽厚，信实，勤勉，（给人）恩惠。恭敬就不会招来侮辱，宽厚就能得到众人拥护，信实就会得到别人任用，勤勉就会有成绩，（给人）恩惠就足以使唤人。”
34. 善良能使人美丽，美好的品行能帮我们塑造美好的形象；
35. 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。《颜渊》
36. 君子周而不比（勾结），小人比而不周。（为政）
37. 良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。——毛姆
论语中关于友善的句子 篇五
1. -----------《阳货篇》
2. 人无远虑，必有近忧。
3. 贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
4. 始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。《公冶长》
5. 锄一恶，长十善。——《宋史。毕士安传》
6. 君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《里仁》
7. 主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。
8. 子罕言利，与命，与仁。
9. 说是善良的人最可爱，可在这个世界上善良总是被人欺负。
10. 也许会有奇迹，生活要给机会再做一次，学会宽容，宽容别人的缺点，宽容别人的错误，宽容别人的冲动！当你能做到这一点，你的生活就会多姿多彩，幸福就会提高，生活就不会轻易心酸和烦躁！
11. 知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
12. 民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。
13. 里仁为美。择不处仁，焉得知？
14. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
15. 真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。——巴尔扎克
16. 弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
17. 信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
18. 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《述而》
19. 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭
20. )善人者，人亦善之。——管仲
21. 择其善者而从之，其不善而改之。
