染雾文章一：有关中医句子 篇一
中医文化源远流长，蕴含着丰富的智慧和医学知识。以下是一些关于中医的经典句子，让我们一起来领略其中的哲理和深刻。
1. “医者必须先养其身，乃能养人。”这句话强调了中医从业者首先要注重保养自己的身体，才能更好地帮助他人。只有身体健康的医生，才能为患者提供更好的治疗和照顾。
2. “上善若水，水善利万物而不争。”这句话出自《道德经》，强调了中医治疗的柔和和温和性质。中医强调顺应自然规律，调整身体的内在平衡，像水一样温和而有效地治疗疾病。
3. “不治已病，治未病。”这句话强调了中医的预防和调理功能。中医不仅能够治疗已经发生的疾病，更重要的是能够通过调理和预防，帮助人们保持健康，避免疾病的发生。
4. “医食同源。”中医强调了饮食对健康的重要性。正确的饮食习惯可以帮助人们保持身体健康，调理体质，预防疾病。中医药食同源的理念也体现了中医对食物营养价值的重视。
5. “上气下火，不生胃病。”这句话强调了调节情绪对健康的影响。中医认为情绪的不稳定会影响人体的气血运行，导致身体出现各种疾病。保持心情愉快，保持内心平和对于身体健康至关重要。
以上是一些关于中医的经典句子，这些句子蕴含着中医文化的深厚底蕴和智慧，反映了中医对健康的独特理解和治疗方法。希望大家能够从中医句子中汲取养生的智慧，保持身心健康。
文章二：有关中医句子 篇二
中医文化源远流长，积淀着丰富的医学知识和哲学智慧。以下是一些关于中医的经典句子，让我们一起感受其中的独特魅力和治疗方法。
1. “以食为药，不用药为治。”中医强调了饮食对健康的重要性。正确的饮食习惯可以帮助人们保持身体健康，调理体质，预防疾病。中医药食同源的理念也体现了中医对食物营养价值的重视。
2. “治未病，不治已病。”中医强调了预防和调理功能。中医不仅能够治疗已经发生的疾病，更重要的是能够通过调理和预防，帮助人们保持健康，避免疾病的发生。
3. “上气下火，不生胃病。”这句话强调了调节情绪对健康的影响。中医认为情绪的不稳定会影响人体的气血运行，导致身体出现各种疾病。保持心情愉快，保持内心平和对于身体健康至关重要。
4. “医者必须先养其身，乃能养人。”这句话强调了中医从业者首先要注重保养自己的身体，才能更好地帮助他人。只有身体健康的医生，才能为患者提供更好的治疗和照顾。
5. “上善若水，水善利万物而不争。”这句话强调了中医治疗的柔和和温和性质。中医强调顺应自然规律，调整身体的内在平衡，像水一样温和而有效地治疗疾病。
以上是一些关于中医的经典句子，这些句子体现了中医文化的智慧和独特治疗方法。希望大家能够从中医句子中汲取养生的智慧，保持身心健康。
有关中医句子 篇三
1. 不为良相，则为良医
2. 回阳之中，必佐阴药；摄阴之内，必兼顾阳气。
3. 病人不忌口，医生白动手
4. 病在于表，毋攻于里，恐表邪乘虚陷入于里也；
5. 百病生于气
6. 不读本草，焉知药性？专泥药性，决不识病；假饶识病，未必得法，识病得法，工中之甲。
7. 风为百病之长
8. 医者仁术，圣人以之赞助造化之不及，所贵者，扶危救困，起死回生耳。——《活幼心法卷一》
9. 熟读王叔和，不如临证多；临证多，更要熟读王叔和。
10. 无虚不能作眩(张介宾xxx景岳全书xxx)
11. 病在于里，毋虚其表，恐汗多亡阳也。
12. 人受天地之气生，天之阳气为气，地之阴气为血，故气常有余，血常不足。——朱丹溪〈格致余论〉
13. 敬畏生命，是医生的第一品格。
14. 见肝之病，知当传脾，当先实脾。
15. 正气存内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚！天人和一。
16. 汗也者，合阳气、xxx蒸化而出者也
17. 治暑之法，清心利小便最好。暑热伤气，益气而暑自消；暑热伤阴，益阴而暑自退。
18. 仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。
19. 肥人气虚多痰，瘦人血虚多火。
20. 内伤之病，多归于升降，其位在里，以升降主里。
21. 修和无人见存心有天知。
22. 头项寻列缺
23. 身凉脉静者易治，是正气复也。
24. 邪之所凑，其气必虚。留而不去，其病则实。
25. 读仲景书，须于无字处求字，无方处索方，方可谓之能读。
26. 秦艽退黄最妙，以其性能退阳明经湿热邪气也。
27. 久病成良医。
28. 扶正即所以祛邪，祛邪即所以扶正
29. 壮水之主以治阳光，益火之源以消阴翳。
30. 治湿不利小便，非其治也。
有关中医句子 篇四
1. 上医治国，中医治人，下医治病。
2. 治风先治血，血行风自灭。治风先治血，血足风自熄。
3. 氣聚則塞,氣散則通
4. 热邪伤阴，阳明消烁，宜清宜凉；太阴告困，湿浊弥漫，宜温宜散。
5. 气有余便是火；气不足便成寒。
6. 人之所病病疾多；医之所病病道少。
7. 学医从《伤寒》入手,始则难,继而大易,从杂症入手,始则易,继而大难。
8. 凡水肿等证，乃肺脾肾三脏相干之病。
9. 喘气毋耗气，精遗勿涩泄，明得个中趣，方是医中杰。
10. 药理与事理相合，医法与心法不二。
11. 留得一分津液，便有一分生机
12. 诸风掉眩,皆属于肝(内经xxx至真要大论xxx)
13. 医之为道，全在身考。
14. 木热则流脂，肝热未有不见痰者！
15. 而血动不由，惟火惟气耳。
16. 积血聚气
17. 凡药能逐邪者，皆能伤正；能补虚者，皆能留邪……于此知无药之不偏矣……何必朋参芪而仇硝黄哉。
18. 养生在动，养心在静
19. 良医则贵察声色，神工则深究萌芽。——《千金翼方序》
20. 面肿为风，脚肿为水。
21. 痰为诸病之源，怪病皆由痰成。
22. 呕苦知邪在胆，吐酸识火入肝。
23. 疏肝勿忘和胃，理气慎防伤阴（疏肝和胃，理气养阴）
24. 一问寒热二问汗，三问头身四问便；
25. 学医从xxx伤寒论xxx入手始而难既而易，从后世分类书入手初若易继则大难矣。
26. 右脉不足，补气药多于补血药；
27. 凡为医之道，必先正己，然后正人。——《医工论》
28. 大实有羸状，至虚有盛候 、
29. 故治疝必先治氣
30. 治慢性病要有方有守
31. 而呕血吐血者，当求动血之源，源在脏也。
32. 善医者，法门广大无边。不善医者，小心与大胆均误也。
33. 缓则治其本，急则治其标
34. 医之事岂易言哉？非讨论而悉其源，无以施临证之功，非临证而着其效，无以验讨论之力，二者未至，不足言医也。
35. 不宜苦寒伐胃府，阳明无热不轻攻。
36. 善言天者必有验于人 善言古者必有合与今 善言人者必有厌与己大医精诚.
37. 血得寒则凝，得热则行，见黑既止。
38. 别阴阳于疑似之间，
39. 辨舌质，可诀五脏之虚实；视舌苔，可察六淫之浅深。
40. 学不博无以通其变，思不精无以烛其微。
41. 用药难，识证难。
42. 药为治病之器，可以除疾，亦可杀人。若知之不详，用之不的，小错则贻误治疗，大谬则关系性命。故医者于药不可不精。
43. 乙癸同源，肝肾同治；滋肾水即以荣肝木；泻肝火即以安肾水。
44. 救阴不在血，而在养津与测汗；通阳不在温，而在利小便。
45. 博学而后成医，厚德而后为医，谨慎而后行医！
46. 阴虚之热者,宜壮水以平之;无根之热者,宜益火以培之.
47. 学到知羞处,方知艺不精。
48. 湿邪为病，缓而难知。
49. 百病多因痰作崇。
50. 尺脉弱者，不可发汗，汗则亡阴。
51. 治痰法，实脾土，燥脾湿是治其本。
52. 医病医心难医命，顾利顾名不顾身。
53. 积者，推之不移，成于五脏，多属血病；
54. 气实者气必喘粗，声音壮厉；
55. 但益心之阳，寒亦通行，
56. 强肾之阴，热之犹可。
57. 上下交损，当治其中。
58. 肚腹三里留
59. 吐血三要：宜行血，宜补肝，宜降气
60. 心
肾·虚寒虚热
61. 宜补脾阳者，虽干姜、附子转能生津；宜补脾阴者，虽石膏、知母转能开胃。
62. 血实者血必凝聚，多痛且坚。
63. 大黄去积，水荡之也；巴豆去积，火燎之也。
64. 暴怒伤肝，五志化火
65. 怪病是痰，十居***。
66. 药补不如食补；食补不如精补；精补不如神补。
67. 怪病多由痰作祟，治痰无需只祛痰；贵在治气以为要，气顺则津液自行，绝其源泉痰即消。
68. 人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此
69. 善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳胜而泉源不竭。
70. 学不博不足以达其理，思不精不足以通其变。
71. 安谷则昌，绝谷则亡。
72. 春捂秋冻，无病无痛。
73. 诸见血，身热脉大者难治，是火邪盛也；
74. 早上头痛属气虚。晚上头痛属血虚。
75. 凡治病勿伤胃气，久病宜保脾土。
76. 汗之为物，以阳气为运用，以xxx为材料。
77. 有诸内必形诸外，观其外可知其内。
78. 欲知病之难易，先知病之深浅。欲知病之深浅，先知病之部位。
79. 百病挟痰
有关中医句子 篇五
1. 不服庸医药，胜请中流医。
2. 《内经》无论真不真，总是秦汉间书，得其词组，即是治法；《伤寒论》无问全不全，茍能用其法以治今人病，即此亦已足矣。后学能识病，全赖此数书。
3. 忍怒以全阴，抑喜以养阳。
4. 黄疸必伤血，治黄要活血
5. 必先岁时，勿伐天和
6. 痰）在肺则咳，在胃则呕吐，在心则悸，在头则眩，
7. 黄芩之退热，乃寒能胜热，折火之本也；柴胡之退热，乃苦以发之，散火之标也。
8. 治病必先识病，识病然后议药。
9. 不知易,不足以言太医。
10. 考古人用药，有攻病保躬两途，攻病则或凉或温，当取其偏，保躬则适其寒温，宜用其平。
11. 虚实之异者，责其虚实之所以异。
12. 观舌本，可验其阴阳虚实；审苔垢，即知其邪之寒热浅深也
13. 内伤法东垣；
14. 凡治血证，须知其要；
15. 在背则冷，在胸则痞，在胁则胀，在肠则泻，在经络则肿，在四肢则痹。
16. 人身不过表里，气血不过虚实。
17. 善为医者，行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大。
18. 柴胡散胆经之专药，即能散其郁勃之气，复能解其郁结之热，郁中有热，故风药不能治而柴胡能治之也。
19. 见痰休治痰，见血休治血，
20. 瘀血化水，亦发水肿，是血病而兼水也。
21. 水系有形之饮；湿为无形之邪。
22. 无痰不作眩，无风不作眩，无虚不作眩。
23. 白露身不露，寒露脚不露。
24. 世上只有不知之症,没有不治之症
25. 痘要结，麻要泄。
26. 诸厥固泄，皆属于下
27. 再添片语告儿科，天花麻疹全占验。
28. 五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨；
29. 上气虚者，升而举之；下气虚者，纳而归之；中气虚者，温而补之。
30. 水唯畏土，故其制在脾。
31. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
32. 面口合谷收
33. 病人理应指望把医生培养成为一个专心的倾听者，仔细的观察者，敏锐的交谈者和有效的临床医生，而不是仅仅满足于治疗某些疾病。——《爱丁堡宣言》
34. 不明脏腑经络,伸手动手遍错
35. 左脉不足，补血药多于补气药。
36. 石膏其性，一善清头面之热，二善清咽喉之热，三善清瘟疹之热，四善清痰喘之热。
37. 肝风上升于巅顶,原属阴亏;
38. 内之证或不及其外，外之证则必根于其内。
39. 谚云十个医，十个法，此言不然，病者只有一个病，自当只有一个法。
40. 病经议明，则有是病即有是药，病千变药亦千变。
41. 取心者不必齐以热，
42. 六腑以通为用
43. 凡血枯经闭者，当求生血之源，源在胃也；
44. 聚者，推之则移，成于六腑，多属气病。
45. 朱丹溪:气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉
46. 谨守病机，各司其属。
47. 话传三遍假成真，药方抄三遍吃死人。
48. 治外感如将，贵在猛峻；治内伤如相，贵在圆通
49. 杂病用丹溪。
50. 无恒德者，不可以作医。——《古今图书集成医部全录》
51. 脾胃乃后天之本，老年要以调脾胃为切要。
52. 胃阳不伤不吐；脾阳不伤不泻。邪正不争不痛；营卫不乖不寒热
53. 举之有余，按之不足（浮脉）；举之不足，按之有余（沉脉）。
54. 法不过仲景，理不过内经。
55. 阴阳虚者，须培肾元，以阴阳蓄于肾也；气血虚者，须调脾胃，以气血生于脾胃也。
56. 血不利则为水。
57. 神静则心火自降，欲断则肾水自升。
58. 汗出不解，非风即湿，复杂做事，简单做人！
59. 土虚木必摇(尤在泾xxx静香楼医案xxx)
60. 见汗不发汗，有热莫攻热；
61. 九问旧病十问因，再兼服药参机变；
62. 肾脏内寓真阳，非温不纳；肝脏内寄相火，非清不宁。
63. 只要生命还可珍贵的`，医生这个职业就永远备受崇拜！——爱默生
64. 人不穷理，不可以学医；医不穷理，不可以用药。
65. 凡病夜则增剧，昼则安静，是阴病有余及血病气不病。
66. 胃为阳土，宜凉宜润；肝为刚脏，宜柔宜和。
67. 医是讲学不是市道，故商贾贸迁之术无一书之传，而医家言则汗牛充栋。
68. 张景岳注云：“必伏其所主者，制病之本也。先其所因者，求病之由也。”
69. 妇人尤必问经期，迟速闭崩皆可见；
70. 胃以通为补，脾以健为运
71. 邪在脾胃,陽氣不足,陰氣有餘,則中寒腸鳴腹痛
72. 当我们决心要成为医生的那一刻，我们的身上已经挂上了一条看不见的锁链，让我们背负医生。——法国胸科医学之父雷涅克
73. 凡医者之于病人，必事事体贴，如若身受之，而后用药无误
74. 喘气毋耗气，精遗勿涩泄，
75. 痛则不通，通则不痛
76. 聚者聚散之谓，作止不常者也。
77. 夫业医者，当先明脏腑……治病不明脏腑，何异于盲子夜行！——清 王清任《医林改错》
78. 治急性病要有胆有识
79. 善嚏者，肺病也。善噫者，脾病也。呵欠者，胃病也。
80. 巅顶之上，唯风可到。
有关中医句子 篇六
1. 治急性病要有胆有识，治慢性病要有方有守。——岳美中
2. 治外感如将，治内伤如相。
3. 见肝之病，知肝传脾，当先实脾
4. 脾脏宜补则健；胃腑宜疏自清。脾喜暖而恶寒；土恶湿而喜燥。
5. 是痛之休作由氣聚散也
