染雾关于合欢树的句子 篇一
合欢树，又名合欢花、合欢木，是一种常见的植物，具有优美的花朵和独特的药用价值。合欢树的花语是“多情”，象征着爱情和友谊。在中国传统文化中，合欢树也被视为幸福、团圆和和谐的象征。
合欢树的花朵具有浓烈的香气，花色多样，有红色、粉色、白色等，让人赏心悦目。合欢树的花语代表着美好的愿望和祝福，常被用来赠送给亲人、朋友或爱人，表达真挚的情感。
合欢树不仅具有观赏价值，还具有药用价值。合欢树的树皮、根部和叶子都含有丰富的药用成分，可以用来治疗感冒、咳嗽、发烧等疾病。合欢树的药用功效被广泛应用于中医药领域，备受青睐。
在中国的传统文化中，合欢树也被赋予了特殊的象征意义。合欢树常常出现在古代文学作品中，被用来表达爱情、友谊和家庭的和谐。合欢树还被赋予了吉祥的意义，常被用来祈求幸福、健康和平安。
总的来说，合欢树不仅是一种美丽的植物，还具有深厚的文化内涵和药用价值。无论是赏花、赠花还是药用，合欢树都是一种值得珍惜和推崇的植物，它承载着人们对美好生活的向往和祈愿。
关于合欢树的句子 篇二
合欢树，又名合欢花、合欢木，是一种生长在亚热带和热带地区的植物，具有独特的生长习性和药用价值。合欢树的树形优美，花朵绚丽多彩，深受人们喜爱。
合欢树的树干笔直，树冠茂密，是一种适合园林绿化的优良树种。合欢树的树叶翠绿，具有清新的香气，成为了人们喜爱的园林观赏植物。合欢树在公园、街道、庭院等场所广泛种植，为城市增添了绿意和生机。
合欢树的花朵色彩鲜艳，花瓣细腻，花语寓意美好。合欢树的花朵常被用来插花或制作花环，装点生活空间，给人带来愉悦和美好。合欢树的花语代表着爱情和友谊，常被人们用来表达真挚的情感和祝福。
合欢树的药用价值也备受瞩目。合欢树含有丰富的药用成分，可以用来治疗感冒、发热、咳嗽等疾病。合欢树在中医药领域有着悠久的历史，被广泛用于药物的研制和生产。
综上所述，合欢树是一种美丽、实用的植物，具有观赏性和药用性，深受人们喜爱。无论是在园林绿化、花卉观赏还是药物治疗方面，合欢树都展现出独特的魅力和价值，是一种不可多得的植物资源。愿合欢树继续为人类带来美好、健康和幸福！
关于合欢树的句子 篇三
1. 白天，大槐树伸出手臂为我遮荫；晚上，树叶沙沙低语，像老奶奶唱的催眠曲，使我很快进入香甜的梦乡。
2. 长亭诗句河桥酒，一树红绒落马缨。
3. 《生查子·惆怅彩云飞》清代纳兰性德
4. 因风吐微音，芳气入紫霞。我心羡此木，愿徒著予家。
5. 相思树上合欢枝，紫凤青鸾共羽仪。
6. 许多杂树叶子变成金黄了，枫树的叶子却是一片火红，它们同翠绿的青松错落在一起，真是一匹人间少有的锦缎。
7. 要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望。——史铁生《记忆与印象》
8. 南邻有奇树，承春挺素华。丰翘被长条，绿叶蔽朱柯。
9. 每当春暖花开的时候，漫山遍野的榆树，就好像与鲜艳的桃杏争妍竞美似的，柔软碧绿的枝条上挂满微红的小花骨朵。
10. 清·张霔
11. 合欢蠲忿叶，萱草忘忧条。
12. 太阳刚一出头，地上像已着了火。
13. 天人合一，科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分，这样，问题似乎并不难解：任何部分之于整体，或整体之于部分，都必定密切吻合。譬如一只花瓶，不小心摔下几块碎片，碎片的边缘尽管诡异，拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口，比登天还难。——史铁生《病隙碎笔》
14. 惆怅彩云飞，碧落知何许。不见合欢花，空倚相思树。
15. 《古相思辞》
16. 一茎两三花，低垂泫朝露。
17. 孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。——史铁生《爱情问题》
18. 大清早，蝉就高声大叫，告诉人们又一个火热的日子开始了。
19. 独眠傍妒物，偷铲合欢丛。
20. 《合欢咏》
21. 合欢花花语：象征永远恩爱、两两相对、是夫妻好合的象征。
22. 烈日似火，大地像蒸笼一样，热得使人喘不过气来。
23. 郎是天上云，随风东西南北游。妾是杯中水，泻地东西南北流。
24. 会做恶梦的人是世上最幸福的人，因为可以醒来在那些岁月，我每每醒来却发现，我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。——史铁生《原罪·宿命》
25. 总是别时情，那得分明语。
26. 时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法，一种符咒，让僵死的规则畅行无阻，让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色，一切言谈举止一切思绪与梦想，都仿佛被预设的程序所圈定。——史铁生《灵魂的事》
27. 『17』
28. 爱却艰难，心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱，那儿有心灵的伤疤结成的铠甲，有防御的目光铸成的刀剑，有语言排布的迷宫，有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面，当然，仍有孤独的心在战栗，仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗？不甘就范？那你可要谨慎，以孤胆去赌——他人即天堂，甚至以痛苦去偿你平生的夙愿。——史铁生《病隙碎笔》
29. 《行路难》
30. 赠君以丹棘忘忧之草，青棠合欢之花，马瑙游仙之梦枕，龙综辟寒之宝纱。
31. 这世界有着无限的可能性，无论局限于哪一种都会损害生命的自由。——史铁生
32. 歪歪扭扭树叶羞，
33. 美人松的树干挺拔，扶摇直上青天，凌空展开她的绿臂，远眺像个美丽的姑娘。
34. 亦儗学嵇生，植根向庭畔。
35. 合欢，又名夜合。陈淏子在《花镜》中对此有着较为详尽的描述：“合欢，树似梧桐，枝甚柔弱。叶类槐荚，细而繁，每夜，枝必相互交结，来朝一遇风吹，即自解散，了不牵缀，故称夜合。”
36. 街上的柳树像病了似的，叶子挂着尘土在枝上打着卷，枝条一动也不动。马路上发着白光，小摊贩不敢吆喝，商店门口的有机玻璃招牌，也似乎给晒化了。
37. 人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。——史铁生《命若琴弦》
38. 唐·元稹
39. 『15』
40. 朝霞驱雾她仰头。
41. 合欢花花语有：合家欢乐、夫妻恩爱、富贵吉祥。
42. 《生查子》
43. 《江城子》
44. 烈日炎炎，骄阳似火的盛夏，我的心也随着温度的升高，而焦急起来了。
45. 天河未翻月未落，夜长如年引春酌。昔人安在空城郭，今夕不饮何时乐。
46. 我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如邮票，有些是用于寄信的，有些仅是为了收藏。——史铁生《我与地坛》
47. 近日门前溪水涨，郎船几度偷相访。船小难开红斗帐，无计向，合欢影里空惆怅。
48. 虞舜南巡去不归，二妃相誓死江湄。
49. 漫山遍野的青松，像是一片绿色的海洋；在绿色的海洋里，一株株年轻的松树碧绿滴翠，亭亭向上。
50. 我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。我不能说，也不能想，也没有忘。——史铁生
51. 合欢花是被象征着吉祥的花朵，被赋予“言归于好，合家欢乐”的寓意，它寓意夫妻永远恩爱、两两相对，是夫妻间恩爱有加的象征。因为合欢的小叶会在早晨展开晚上闭合，所以古时候，夫妻吵架，在言归和好之后，就会一同饮一杯合欢花沏的茶，因此，人们也会将它送给吵架的夫妻，希望他们以后能够和睦幸福，生活更加的幸福美满。
52. 我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。——史铁生《我与地坛》
53. 开花复卷叶，艳眼又惊心。
54. 我曾赴白天，伤在集市。在那儿，价值埋没于价格，连人也是一样。——史铁生
55. 任何思想都是有限的，既是对着有限的事物而言，又是在有限的范围中有效。灵魂则指向无限的存在，既是无限的追寻，又终归于无限的神秘，还有无限的相互干涉以及无限构成的可能。思想可以依赖理性；灵魂要超越理性，而至感悟、祈祷和信心。思想说到底只是工具，它使我们“知”和“知不知”。灵魂则是归宿，它要求着爱和信任爱。思想与灵魂有其相似之处，比如无形的干涉。——史铁生《病隙碎笔》
56. 明·杨慎
