染雾孔子论语中关于文艺的句子 篇一
在孔子的《论语》中，虽然并没有专门探讨文艺的章节，但其中不乏关于文艺的启示和指导。孔子对于文艺的看法主要体现在对人文修养和人际关系的思考中。在《论语》中，孔子提出了许多关于修身齐家治国平天下的观念，这些观念也可以被视为对文艺的一种启示。
首先，孔子强调修身养性。他认为，一个人如果不能先修身养性，就无法进行文艺创作。在《论语》中，孔子说：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”这句话表明了一个人内心的宽广与狭隘之间的差异。只有内心宽广、胸怀坦荡的人才能够创作出真正有价值的文艺作品。因此，孔子的这种观念对于今天的文艺创作者仍然具有启示意义，他们需要不断修炼自己的内心世界，才能创作出真正有深度和内涵的作品。
其次，孔子注重人际关系。他认为，一个人的成功离不开他与他人之间的良好关系。在《论语》中，孔子说：“朋友之道，言而有信。”这句话强调了朋友之间应该互相信任，真诚相待。在文艺创作中，作者也需要与读者、同行保持良好的关系，才能得到更多的启发和支持。只有建立起真诚的人际关系，作者才能在文艺创作中得到更多的灵感和力量。
总的来说，孔子的《论语》中虽然没有专门探讨文艺的章节，但其中蕴含的对人文修养和人际关系的思考，对今天的文艺创作者仍然具有重要的启示意义。只有不断修炼自己的内心世界，建立起真诚的人际关系，才能创作出真正有价值的文艺作品。
孔子论语中关于文艺的句子 篇二
孔子的《论语》中蕴含着丰富的文艺启示，这些启示不仅体现在修身养性、人际关系等方面，还可以帮助我们更好地理解和创作文学艺术作品。
首先，孔子在《论语》中强调了修身养性对于文艺创作的重要性。他认为，一个人只有修身养性，才能有资格进行文艺创作。在《论语》中，孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”这句话表明了一个人内心的高尚与低下之间的差异，只有内心高尚、胸怀宽广的人才能够创作出有思想、有情感、有内涵的文艺作品。因此，孔子的这种观念对于今天的文艺创作者仍然具有启示意义，他们需要不断提高自身修养，才能创作出真正有价值的作品。
其次，孔子注重人际关系对于文艺创作的影响。他认为，一个人的成功不仅取决于他自身的努力，也取决于他与他人之间的良好关系。在《论语》中，孔子说：“朋友之道，言而有信。”这句话强调了在人际关系中保持真诚和信任的重要性。在文艺创作中，作者也需要与读者、同行保持良好的关系，才能获得更多的启示和支持。只有建立起真诚的人际关系，作者才能在文艺创作中得到更多的灵感和力量。
总的来说，孔子的《论语》中虽然没有专门探讨文艺的章节，但其中蕴含的对人文修养和人际关系的思考，对今天的文艺创作者仍然具有重要的启示意义。只有不断提高自身修养，建立起真诚的人际关系，才能创作出真正有价值的文艺作品。
孔子论语中关于文艺的句子 篇三
1. 子曰：“君子有三戒
：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”
2. 喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
3. 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
4. 过，则匆惮改。
5. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
6. 子曰：礼之用，和为贵。
7. 古者言之不出，耻躬不逮也。
8. 子曰：“不迁怒，不二过。”
9. 笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
10. 有德者必育言，有言者不必育德。
11. 过而不改，是为过矣。——孔子
12. 法语之言，能无从乎！改之为贵。
13. 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
14. 与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
15. 子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
16. 尽善尽美：
17. 君子坦荡荡，小人常戚戚。
18. 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
19. 君子和而不同，小人同而不和。
20. 子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
21. 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
22. 文艺的社会作用：
23. 君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
24. 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
25. 文学语言：
26. 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
27. 孔子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
28. 刚、毅、木、讷近仁。
29. 过而不改，是谓过矣。
30. 是可忍也，孰不可忍也？
31. 子以四教：文行忠信。
32. 夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。——孔子
33. 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
34. 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
35. 大德不逾闲（遮拦阻隔之物），小德出入可也。（子张）
36. 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
37. 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
38. 礼仪周全能息事宁人。——儒贝尔
