染雾红楼梦中个人物性格
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，一般认为是清代作家曹雪芹所著。以下是小编为大家整理红楼梦中个人物性格的相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！
红楼梦中个人物性格 篇1
1.林黛玉：
(正面)纯真率性，毫无矫饰，不阿谀奉承，不慕名利，不追求时尚，独立自由，天真率直，清新脱俗，赋秉颖异，才华横溢，清灵超然，不染尘埃，率真坦诚，心灵纯洁。
(负面)多愁善感，好哭，爱使小性儿，孤高自许，目无尘下，爱恼就恼，我行我素，敏感多疑，多愁善感，任性，尖酸刻薄，孤标傲世。
总体评价：林黛玉形象美的实质是“真”，是来自哪秀丽的外形，坚贞的爱情和优异的诗才，以及言辞锋利，吐语不凡。其爱情至诚挚，心地之光明，品行之高尚，胸怀之皓洁，真不愧为情界中人。抱恨而死，所以可伤。
2.薛宝钗：
(正面)宽容随和，豁达大度，待人接物不远不近，不亲不疏，不偏不倚，大贤大德，温柔敦厚，志行高洁，温文尔雅，气质高贵，有古贤士风范，才华横溢，罕言寡语，装愚守拙，静慎安详，从容大雅，望之如春，有白雪的纯洁，美玉的纯洁，幽兰的静穆。
(负面)虚伪矫情，性冷无情，圆滑世故，八面玲珑，事不关己不开口，一问摇头三不知。
总体评价;兼有凤姐之黠，黛玉之慧，湘云之豪迈，袭人之柔奸。斩宝玉之痴，形忘忌器，促雪雁之配，情断故人，热面儿冷心。她是中国封建时代典型的淑女形象，尊老爱幼，大局为重，行为举止，堪称楷模。任是无情也动人。
3.史湘云：
天真灿漫，胸无宿物，乐观旷达，豪迈洒脱，诚挚活泼，开朗大方，乐以忘忧，豪爽不羁，心直口快，待人接物处以真心，行为处事常凭兴致。她的出现时常让人油然而生一种胸怀开朗，心神俱爽的感觉。爱说爱笑，敢作敢为，率真豪爽，有一种“也宜墙角也宜盆”的随遇而安，才华横溢，任性任情，大胆爽利。
总体评价：她有黛玉的聪颖真挚，却没有她的忧郁和偏狭，她有着宝钗的才思和敦厚，却不像她那样矫情和冷漠，她有着凤姐的锋芒和爽利，却没有她的贪婪和残忍，她既不以孤冷清高之态去掩饰青春的热情与活力，也绝不看破红尘，离开对她具有魅力的现实生活而去独守青灯古佛。它兼具人品美，才情美，性格美，她虽身处俗世却一洗世间尘俗，出淤泥而不染，保持着一片水晶似的天真未泯的童心，完整的保留了人类的天性。从他身上流露出的“真、善、美”犹如天山峭壁上未经人类染指的雪莲，散发着沁人的芳香，深深的打动着每一个有良知的人。
红楼梦中个人物性格 篇2
《红楼梦》中融合了人生社会，也反映出了我国传统文化的独特魅力。在这部伟大的作品中，作者有效的使用了我国书法、绘画、诗歌、歌赋和音乐等多种元素，把社会人生悲剧表现的淋漓尽致，特别是在描写十二钗中，其内容充满了诗情画意，表现了中国传统文化的深刻内涵，这些都侧面反映出了曹雪芹多方面的艺术才能和学富五车的知识涵养。
1 突破传统的人物个性描写方式
鲁迅先生认为《红楼梦》的要点在于“敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全坏的，大为不同，所以其中所叙人物，都是真实的人物。”这段话的主要内容有两方面的含义，首先《红楼梦》中人物个性描写方式和传统不一，还有就是《红楼梦》中人物个性的展示十分到位，使得他们更加符合实际的人物，增加了作品的可信程度。 第一，《红楼梦》中的人物个性描写和过去不同，主要是指《红楼梦》突破了古代小说的枷锁，不只是把美人和美玉进行比较，贼人和老鼠比较。在传统的小说中，对女子外貌进行描写时，通常会说：“柳叶眉，杏核眼，樱桃小口一点点，杨柳细腰赛笔管，说话燕语莺声”;在描写文质彬彬的书生时，就会用到“温文尔雅，身着白衣，手持折扇，闲看落花漫随云舒。”所以剑眉星目就被贴上了英雄的标签，而贼眉鼠眼就被认定为叛臣贼子。曹雪芹在编写《红楼梦》时，改变了这种传统的人物描写方式，运用多个角度进行人物描写，使得人物刻画更加生动形象。曹雪芹在刻画人物的时候，根据自己所处时代，发挥自己的主观认识，对有缺陷的人物进行描绘，从而表现出人物的复杂性。在《红楼梦》中宝玉是其中的中心人物，作者曹雪芹希望在他身上能够展现出自由平等的愿望。在刻画宝玉这个人物的时候，虽然具有理想化的成分，但是曹雪芹并没有把他刻画的高不可攀，而是在他的身上添加了一些贵公子的恶习。金钏儿的死和宝玉的轻薄调戏脱不了干系;因为自己内心的怨气，对着开门晚了的袭人进行一通乱踢，使得袭人口吐鲜血;在面对家族责任上，宝玉不但不反思图改，还反过来讽刺探春，没有任何责任意识。单单从一个人物刻画就表现出了，曹雪芹在进行人物刻画的时候，善于改变传统，运用不一样的模式来增加人物的真实感。这里所指的实际性就是指人物面貌的真实。他们虽然在身份地位和所处环境等方面存在不同，但是他们也具有自己独特的一面。身为贾府中的千金小姐，元春温柔善良，迎春墨守成规，探春精明能干，惜春不谙世事。这些都是她们精神层面的展示。因为这些不同角度的真实，使得作品中的人物和实际生活中的人物有了对比，其中所展现的魅力也就更加迷人。
2 注重多角度的描写
《红楼梦》在刻画人物的时候，改变了传统小说人物脸谱化的情况，在关键人物身上可以发现，其性格是通过多方面来展示的。《红楼梦》中的人物刻画更加注重其中的实际性，把人物行为放到作品中的社会环境。通过这种方式，作品中的人物就具备了不同的性格特征，也具有其独特的魅力。前面我们也说过，曹雪芹也并没有因为贾宝玉是《红楼梦》的主角就肆意夸大美化他，而是把他放在了作品中的社会环境中，根据逻辑思维来刻画人物性格。从某种程度上来说，作家不仅仅是进行创造，还要进行真实的记录。作家根据社会生活的秩序和有关事情发展的逻辑思维，真实的记录有关人物的动作和语言等内容。
王熙凤是世故圆滑的典型代表。该作品从多个角度来刻画王熙凤，把这个人物描写既丰富，又具有真实感。在贾府中她是一位年轻的掌权人，王熙凤是所有人物关注的焦点。而且她自身世故圆滑、八面玲珑，深受老祖宗和下人们的广泛关注。她有时趋于奉承讨贾母的欢心，有时又聪明机智得到了王母等人的信任，有时又幽默风趣得到了宝玉等人的尊重，有时又热情豪爽使得众人诚服，有时恩威并施管理家业。作者通过不同的角度，来展现王熙凤的复杂性。首先，她自身能力比较强悍，不但能够管理贾府的有关事宜，甚至于宁国府的事情，她也能很好的处理。
3 美丑对比，侧面烘托
其中的美丑对照，侧面烘托，是指作者在进行人物刻画的时候，注重把人物进行相关的对比，也就是处境类似的人物在针对同一件事情时的不同反应，从而表现出人物的独特性。赵姨娘的身份是个主子，但是出身却是奴隶，所以在家族中地位不高。在家族中，她不但要受到王夫人的压迫，还要受到下人们的歧视。所以她用尽方法使王熙凤和贾宝玉悲痛死去。但是，赵姨娘的女儿探春在面对同样处境的时候，却使用了不一样的方法。她想尽可能的挣脱自己是庶出的身份，自认为是正牌小姐，和母亲以及弟弟不相亲近，而是和宝玉黛玉等人亲近。所以探春知道在这个社会环境中，礼法的巨大作用，所以在生活中运用礼法，使自己占据优势地位。在解决家务进行掌权时，赏罚分明，但是不承认舅舅的亲人身份。通过这些描写，我们可以看出赵姨娘在举动有其内在的因素，探春的有些行为过于绝情。但是，这些不能只运用我们的道德观念来进行评价。曹雪芹在刻画其他人物时，也使用了这种描写方式。刘姥姥进行大观园，针对不同的人进行不同的言语，针对公子小姐的戏耍，装做一无所知，针对焦大又说出狠话。不同的层面来描写刘姥姥，使得她这个角色显得更加的世故圆滑。她的性格优缺均有，美丑对比，不能凭一词来判定。并且，曹雪芹在人物描写的时候，还运用了人物对照进行补充。
《红楼梦》在人物个性描写方面的价值是巨大的。这主要是因为曹雪芹自身高超的写作能力，而且敢于改变传统的观念，进行大规模的创新思维。曹雪芹在进行人物个性描写的时候，不仅改变了传统的人物个性描写方式，还对人物的个性进行了多角度的描写，并且把人物的美丑进行对照，作为补充描写，使得人物个性在作品中更加具有真实感，也表现出了曹雪芹的现实主义精神。
红楼梦中个人物性格 篇3
水善利而不争，她亦是心善却无闻。唯以绿色之和顺，柔和了这曲折分合的红楼美梦。
——题记
黛玉葬花，这抹蓝色、细腻得令疼；凤姐泼辣，那色精明、狡黠得让人……几抹亮色鲜明地夺人眼球，之下掩去了无数平淡素色，可精心细读、几度畅游于此红楼美梦之中，方悟出绿色的和顺魅力——属于平儿的温柔善良。
王熙凤的泼辣爽利、手段自是读者们有目共睹，可却难以想象平儿能够在她的身边安然处世，依旧存留着最初的善良。也许正是就此积下了福德，护佑着她在这场“四大家族的兴衰”之戏中独善其身。
她只是一介丫鬟之身，偏偏又处于最危急之境地，可却正如其名——“平儿”，亦“屏”也，柔和、制约着贾府错综复杂、利益纠葛的人际网。她是忠心为主的，贾琏她便首先告知了凤姐，无助的巧姐儿也是她悉心关照着；她也是心存醇厚的，尤二姐时她没有火上浇油，更是在其吞金而死后偷偷操办丧事，已尽同情；她更是头脑清晰的，大事当前总是少不了她对凤姐的劝说，“得饶人处且饶人”是她的宽容大度与王熙凤一生无法达到的成训。
“思平儿并无父母兄弟姐妹，独自一人，供应琏凤夫妇二人。贾琏之俗，凤姐之威，他竟能周全妥贴。”这是书中宝玉对平儿的赞赏，难掩平儿的处境和地位，移易她的善良本性却也着实不易。
绿色美于平和，美于不争，只是默默地柔和着尖利色调。她朴素得让人在鲜明色调中无处寻觅，但仍为之温柔魅力而倾倒。
红楼美梦，一朝破灭，眼中只剩和顺如碧的她恬淡、真诚地笑。
红楼梦中个人物性格 篇4
“你方唱罢我登场”，戏曲中，受到人们瞩目的.是台前光鲜的主角们。但是，只有主角怎么能演好一台戏呢?鲜花再美也要有绿叶的陪衬。若不是有一群配角在一旁起推波助澜的作用，整部戏怎能顺着主角的命运向前发展呢?《红楼梦》中七百余人，除了贾宝玉和林黛玉，配角有太多太多，他们的出现无一不是对情节有辅助作用。贾环，《红楼梦》中人物，同贾宝玉为同父异母的弟弟，其母为贾政之妾赵姨娘。贾环举止粗糙，诡计多端，颇有小人之风。赶围棋玩耍时，与丫头莺儿撒泼耍赖。贾环十分忌恨其兄贾宝玉，多次陷害宝玉。故意拨翻烛台，烫伤宝玉。金钏跳井事件后，诬陷宝玉，使得宝玉遭受贾政毒打。
贾环，父贾政母赵姨娘。排行贾政第三子。庶出。从玉字辈，与珍、琏、宝玉是兄弟。在《红楼梦》里，贾环可以算的上至头下至尾不得人心的一个主儿了。贾环在贾家本是正经主子，即使是庶出，因为父亲的缘故，也顺理成章成为世袭爵位的第三继承人，理应是众人巴结攀附的对象。然而，正由于他的客观存在是宝玉继承家业的潜在威胁，王氏姑侄处处贬抑贾环，加之贾母不喜，众人更是踩到他头上。封建大家族宗法规矩，长幼有别，嫡庶差异，附势奴才，亲疏远近等像多面万花筒一样，早早呈现在贾环面前。这四个人，他们对贾环性格的形成有着重要影响。
贾环是《红楼梦》中不可或缺的角色之一，作为贾府无能男儿的又一代表，犹如一条败家之犬，自私贪婪，又常以狺狺狂吠博得关注，脑中肠中满是坏水，心里想着的是怎样打散拆分家族的念头。
作为贾府一位爷们，一出生便必然不同寻常人家的孩子。贾府注重贵族教育，让子孙诚实守信、宽厚待人这一条是必然是有的，可是贾环在做的都是些什么呢?
第二十回中，贾环与莺儿赌钱玩闹，“那骰子偏生转出幺来。贾环急了，伸手便抓起骰子来，然后就拿钱，说是个六点。”莺儿不平，便说了一番理。没想到贾环竟蛮不讲理起来“我拿什么比宝玉呢。你们怕他，都和他好，都欺负我不是太太养的。”
贾环的自卑、嫉妒和贪婪，在这寥寥几笔中描绘的淋漓尽致。在第七十回中，聚在一起填写柳絮词的众人一起放风筝，原文中有这样的描述“丫头去了，同了几个人扛了一个美人并籰子来，说道‘袭姑娘说，昨儿把螃蟹给了三爷了。’”贾环的风筝，是从贾宝玉处要来的。贾环不是最嫉妒贾宝玉吗?按理应是能避则避，不与他和他的人照面才是。可是为什么还愿意到别人的房间里去，甚至还讨要最嫉妒之人的东西?此处真是有种“不要白不要”的心态。贾环既然生而比平常的百姓地位优越，受到的教育也是圣贤之道，但他做的却与之背道而驰，做的尽是不入流的勾当，以小人之心度君子之腹。
对待同父异母的哥哥贾宝玉，贾环除了嫉妒，还有深深的恨意。这种恨意来自赵姨娘的日夜熏陶，也来自贾府“势利眼”的压迫对待，这多半都是外因。
然而，贾环自身不能明辨善恶是非，将这些恨意转化到贾宝玉的身上。第二十五回，贾环“见宝玉相离甚近，便要用热油烫瞎他的眼睛。因而故意装作失手，把那一盏油汪汪的蜡灯向宝玉脸上只一推。”
这一推，可是差一点要伤到亲哥哥贾宝玉的眼睛，如果伤及眼睛，贾宝玉下半辈子多半是废人了，生活尚且都不能自理，更不要说继承家业。
而第三十三回，贾环告状火上浇油，使得贾政下了打死宝玉之心。足见贾环内心阴狠全然不顾骨肉之情，这些举动是别人教的吗?是贾环自发而为。所以，贾环的坏根本不得全怪环境，一个自心底坏的人，不论身在什么样的环境，他依然会做下坏事。
贾环若是作为一个单纯祸害人的百姓，或许危害还没有这么大。身为荣国府的公子，其将来是必然要成为贾府的一代支柱的。而一个家族只有凝聚与团结，才能带来家族的昌盛繁荣。有贾环这样离心离德的子弟在，贾府命不久矣。
有人会说，《红楼梦》中皆是轻男而重女，毕竟贾家的子孙都没有什么继承家业的大志。那我们来看看贾环是如何对待自己喜爱并且深爱自己的两位女孩子。
因贾宝玉应下彩云偷走玫瑰露之事，使得彩云躲过一劫。谁知贾环听如此说，便起了疑心，将彩云凡私赠之物都拿了出来，照着彩云的脸摔了去，说“这两面三刀的东西!我不稀罕。你不和宝玉好，他如何肯替你应。你既有担当给了我，原该不与一个人知道。如今你既然告诉他，如今我再要这个，也没趣儿。”彩云百般解说，贾环执意不信，又说“不看你素日之情，去告诉二嫂子，就说你偷来给我，我不敢要。你细想去。”说毕，摔手出去。好好的清白姑娘，为了喜欢的男子去干下险些被主人以偷窃罪名赶走的风险，为他偷来想要的东西。怎料好容易幸运躲过一劫，却招来了男子的嫌弃与怀疑。贾环这是怎样的薄情?
第七十二回中，来旺妇倚势霸成亲，欲强娶彩霞。赵姨娘每唆贾环去讨，“一则贾环羞口难开，二则贾环也不大甚在意，不过是个丫头，他去了，将来自然还有，遂迁延住不说，意思便丢开。”
王夫人和王熙凤，这两位平时他都仇恨的人，竟为了不得罪他们——彩霞被逼迫着嫁给王熙凤陪房的儿子，将喜欢的女子拱手让人。而且对于彩霞，贾环不甚在意，将痴心于自己的女子视作将来总会有成千上万个的丫头，这又是怎样的绝情?
贾环这只恶犬，必然是不会做下什么好事，曹雪芹添上此人也绝非闲来之笔。或许他会是使贾府分崩离析的又一重要因素，或许他会在贾府“树倒猢狲散”之后再火上浇油，又或许巧姐的拐卖与他脱不了关系，可惜《红楼梦》未完，这一切不得而知。不过我相信，对于贾环如斯贪婪卑鄙、绝情绝意之人，曹公必定会给予他应得的结局。
