染雾诵心经感应腰病访恢复
《心经》是佛所传的，我们现在所念的是玄奘大师翻译的，《心经》的翻译有十几种，原文都是一样的。
近一年来，弟子患腰椎病，病痛不说，给工作生活带来很多不便。吃药理疗，时好时坏。分析原因，跟平常久坐受寒伤腰有关、也是年轻邪淫的果报。机缘巧合结缘了心经，很快弟子便能背诵，于是弟子每天行坐站中便诵读，同时忓悔以往过恶。昨夜，弟子诵心经后真诚乞求观世音菩萨及诸金刚护法神加持，令腰病康复。诵念中弟子入眠，夜梦自已生病的腰部变的很大，不知是谁伸大手在我腰椎间按了几下。醒后觉腰痛轻了许多。将此说于家人，家人言此是自己日思夜梦，但弟子坚信此是佛菩萨加持。以下是我援引的修持方法：(以下内容系弟子转载)《心经》可引领人们回归自心，这回归自心之旅，沿途纵然风华万种、景象万千。却本不自有，皆因心而生，须知皆是虚妄。尚需自性光明照见五蕴皆空，方可度一切苦厄。依景依境而生心，则心不自主。切记诸法空相厖
盘腿坐下(如何盘腿，请看南怀瑾老师的《静坐养生与长生不老》其中有多种姿势，定有适合你的)。腹式呼吸，舌尖顶上腭。闭目，心中反复诵读心经。晚上如有空最好是子时(23点-1点)。子时是一天中阳气初起的时辰。平时心中烦闷、恐惧、不安时，常诵心经，日久自然得现实好处。
根据我的一些同修的经验，心经可以帮你相当大的忙，你可以三遍心经21遍心咒(揭谛揭谛 波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃)反复的求观世音菩萨帮你达成你心中的好的.愿望!一般而言，观世音菩萨绝对会闻声救苦，帮你达成你的善愿，关键就是看你去不去念。其次你要注意的是：你是念心经，不是首先要去理解其中的深奥意思的。我的意思就是说：什么都不管，念就是了!
念的程序是这样的：(口念和心念都无所谓!) 从头到尾念第一遍 从头到尾念第二遍 从头到尾念第三遍 再念心经心咒21遍(揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃) 再念祈求文：弟子***诚心祈求南无大悲观世音菩萨和诸护法金刚帮弟子***达成厖(你的良好愿望) ! 再念感谢文：弟子***诚心感谢南无大悲观世音菩萨和诸护法金刚!
你能遇见心经，就是知!你能念诵心经，就是行 !!你能得到加持，就是证 !!!
非常的高兴你能念心经，其实这个心经非常的重要，平时有麻烦是可以靠心经来帮你度过难关的!简单又功效宏大!
念的程序是这样的：(口念和心念都无所谓!)
每次完整的一遍是这样的：(从观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时厖一直念到即说咒曰 揭谛揭谛 波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃)，念完三遍后，再念心经心咒21遍(揭谛揭谛 波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃)，记数就用手指来计!21遍心咒是一个规定的数字!
象这样的三遍心经加21遍心咒，是完整的一次祈愿程序。当然越多次完整的越好，多多益善!到时候你就会知道心经的厉害!!!很多人以为心经是修炼空性的一个经文，其实并不是这样的(仅代表我和一些同修的想法)。你要是有天眼的话，就会看见你每次念完整的三遍心经加21遍心咒的话，身边和头顶会有金甲护法神!!!(一个修炼茅山术有天眼的人所告诉我的同修的意见)
多多念心经吧!!!
拓展：
请问《心经》是否佛陀所传授?
问：请问《心经》是否佛陀所传授?用梵音读诵是否较为正统?
答：佛常常在大乘经里面教导我们四依法，“依法不依人，依义不依语，依了义不依不了义，依智不依识”，你看讲得多清楚。《心经》当然是佛所传的，我们现在所念的是玄奘大师翻译的，《心经》的翻译有十几种，原文都是一样的。周止庵居士《心经诠注》搜集得非常完整，老居士一生专攻《心经》，用了四十年的时间，可以说是《心经》的专家。我们早年学《心经》，都是用周止庵的《诠注》，注得非常之好。不必用梵音，他的《诠注》里面有梵音这一篇。只要你诚心诚意去念，念经的时候不能有妄念，这叫诚意。好在《心经》不长，只有二百六十个字，从头到尾一直念下来，当中没有一个杂念，这就灵。这个东西跟画符、念咒是一样的意思，你看道教里头画符，这个符会不会灵，就是这个符一笔下去到一道符画完，不起一个念头，这个符就灵，如果有个念头起来，这符就破坏掉了。念咒也一样，所以咒都不长，就是念的时候不能有妄念夹杂进去。经就比较长了，如果在念经也没有一念，那个效果就比符咒力量更大，这个道理你一想就明白了。咒长的，像《楞严咒》不容易，太长了，太长怎么样?得清净心难，就是不起妄念难，所以咒是愈短愈好。
你明白这个道理，你就想到前清乾隆年间，我们佛门有位大德，慈云灌顶法师，他老人家的著作很多，日本《卍续藏》就收集了二十多种，我看它的目录，大概他的著作有四十多种，而且有许多是大部头的。这个法师通宗通教，显密圆融，真的是一代的高僧。他有一个《观无量寿佛经》的批注，叫《观经直指》，这是他的著作。他在这个批注里面告诉我们一桩事情，他说我们要想化解冤业是很困难的事情，消除业障，很严重的业障，他说这个业障重到什么程度?重到所有一切经消不掉，所有一切密咒也消不掉。在我们佛门里面大家所熟知的，像《梁皇宝忏》、《水陆宝忏》都消不了的，他说最后还有一个办法决定可以消除，这是什么?南无阿弥陀佛。这一句也算是咒，全是梵文音译的，南无阿弥陀佛。
我们想想，这一句它的功德、它的威力、它的效果，我们在讲《华严经》时给诸位做过报告，这是隋唐时代祖师大德们公认的。这一句咒字少，只有六个字，你这一句念下来，里头决定不杂妄想。如果你继续能够念十声，十声里头不杂一个妄想，这个功德就很大。如果念一串珠子，一百零八声，一百零八声不夹杂一个妄想，能消一切业障，一点都不假。我们要了解这个道理，才知道这句名号，释迦牟尼佛也清楚告诉我们，在《大集经》上说，六字洪名是”“无上深妙禅”，你常常念这个名字，那跟参禅、参话头没有两样，无上深妙禅。
