论《红楼梦》中贾元春的人物形象(4)

时间:2012-02-02 04:36:31
染雾
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论《红楼梦》中贾元春的人物形象

  至十五日五鼓,自贾母等有爵者,俱各按品服大妆。园内各处,帐舞龙蟠,帘飞彩凤,金银焕彩,珠宝争辉,鼎焚百合之香,瓶插长春之蕊,静悄无人咳嗽。贾赦等在西街门外,贾母等在荣府大门外。街头巷口,俱系围幕挡严。正等的不耐烦,忽一太监坐大马而来,贾母忙接入,问其消息。太监道:“早多着呢!未初刻用过晚膳,未正二刻还到宝灵宫拜佛,酉初刻进太明宫领宴看灯方请旨,只怕戍初才起身呢。”凤姐听了道:“既是这么着,老太太、太太且请回房,等是时候再来也不迟。”于是贾母等暂且自便,园中悉赖凤姐照理。又命执事人带领太监们去吃酒饭。

  一时传人一担一担的挑进蜡烛来,各处点灯。方点完时,忽听外边马跑之声。一时,有十来个太监都喘吁吁跑来拍手儿。这些太监会意,都知道是“来了,来了”,各按方向站住。贾赦领合族子侄在西街门外,贾母领合族女眷在大门外迎接。半日静悄悄的。忽见一对红衣太监骑马缓缓的走来,至西街门下了马,将马赶出围幕之外,便垂手面西站住。半日又是一对,亦是如此。少时便来了十来对,方闻得隐隐细乐之声。一对对龙旌凤翣,雉羽夔头,又有销金提炉焚着御香;然后一把曲柄七凤金黄伞过来,便是冠袍带履。又有值事太监捧着香珠、绣帕、漱盂、拂尘等类。一队队过完,后面方是八个太监抬着一顶金顶金黄绣凤版舆,缓缓行来。贾母等连忙路旁跪下。早飞跑过几个太监来,扶起贾母、邢夫人、王夫人来。那版舆抬进大门、入仪门往东去,到一所院落门前,有执拂太监跪请下舆更衣。于是抬舆入门,太监等散去,只有昭容、彩嫔等引领元春下舆。只见院内各色花灯熌灼,皆系纱绫扎成,精致非常。上面有一匾灯,写着“体仁沐德”四字。元春入室,更衣毕复出,上舆进园。只见园中香烟缭绕,花彩缤纷,处处灯光相映,时时细乐声喧,说不尽这太平景象,富贵风流。

  元宵节后,忽然人报,娘娘差人送出一个灯谜儿,命你们大家去猜,猜着了每人也作一个进去。太监去了,至晚出来传谕:“前娘娘所制,俱已猜着,惟二小姐与三爷猜的不是。”

  书中并没有写出元春的灯谜是什么灯谜,作者不仅是让书中人物猜谜,也是让《红楼梦》读者们来猜谜。是什么灯谜呢?这个灯谜,是说《红楼梦》第十七回的故事,就是一个谜。就是“元春归省大观园”,或“元春元宵归省大观园旨定楹联”,谜底:打一人。你猜着了没有?甄英莲当然不是真士隐的女儿,这里说的是甄英莲是由甄士隐即贾宝玉首先得到的。在《红楼梦》第一回中穿插了一个甄家丫鬟姣杏的故事,说的是贾雨村即历史上的刘宗敏,是以得到姣杏的方式“侥幸”地从贾宝玉手中得到了陈圆圆。脂砚斋在这里把“姣杏”批做“侥幸”的意思,“听曲文宝玉悟禅机,制灯迷贾政悲谶语”一回中,在元春之谜下野批了一条“侥幸”的批语:能使妖魔胆尽摧,身如束帛气如雷。一声震得人方恐,回首相看已化灰。

  【庚辰双行夹批:此元春之谜。才得侥幸,奈寿不长,可悲哉!】脂砚斋为什么也说贾元春是侥幸做上的妃子?此“侥幸”不是与“姣杏”的“侥幸”有联系吗?自明朝以后,著书立说的,听书中故事的,一个腔调认为李自成进北京后,陈圆圆落入了杀人魔王奸淫抢劫的刘宗敏手中,自然不会有好结果。《红楼梦》作者却在这里详细地告诉了人们,刘宗敏以侥幸的方式从贾宝玉手中得到陈圆圆之后,自己并没有把陈圆圆占有,而是把她“扶了正”,让陈圆圆做了李自成的妃子。这是陈圆圆的侥幸,也就是《红楼梦》书中贾元春的侥幸。贾元春也就是历史上的陈圆圆,做的是李自成的妃子,在《红楼梦》书中,透出元春对待林黛玉与薛宝钗不同的态度,透出元春越到后来越倾向薛宝钗与贾宝玉的关系,元春这个倾向,代表的是李自成的旨意。宝玉对这个旨意的抵触,是对李自成的抵触。这是《红楼梦》中最终造成贾宝玉悲剧的最大根源。我们在前面讨论过“玉在匮中求善价”的寓意,讲到过贾宝玉是在有条件的情况下得到了黛玉的,讲到是贾雨村看在贾宝玉“曾经赠银”才把林黛玉交给了贾宝玉,讲到过甚至是以姣杏作为交换条件才把林黛玉交给了贾宝玉。当我们在这里知道了“姣杏”只是“侥幸”的表达,实际上指的是元春,即历史上的陈圆圆,我们也就清楚了陈圆圆才是贾宝玉得到林黛玉的根本交换条件。

  在“金陵十二钗”正钗中,元春的判诗是:宝玉看了仍不解。待要问时,情知他必不肯泄漏,待要丢下,又不舍。遂又往后看时,只见画着一张弓,弓上挂着香橼。也有一首歌词云: 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。

  “二十年来辨是非,”指的是贾元春有过甄英莲、甄香菱那样被卖来卖去不知道谁是自己最终的归宿,哪里是自己最终的归宿;“榴花开处照宫闱。”李自成进北京的时间正是石榴花开时节,石榴花开时节贾元春做了李自成的妃子;“三春争及初春景,”是拿迎春、探春、惜春的际遇与元春的际遇比较,那自然是做了妃子的元春高高在上,其他三春屈膝于下;“虎兕相逢大梦归。”是李自成与吴三桂那一战,李自成被赶出北京,妓生世的陈圆圆,仅仅做了一个多月的妃子,就梦一般的结束了。看看香菱的判诗:只见画着一株桂花,下面有一池沼,其中水涸泥干,莲枯藕败。后面书云:根并荷花一茎香,【甲戌双行夹批:却是咏菱妙句。】平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,【甲夹批:拆字法。】致使香魂返故乡。 “桂花”,指的是夏金桂;“下面有一池沼,其中水涸泥干,莲枯藕败。”以及“根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。”与“二十年来辨是非”有同样的意思;“自从两地生孤木,”一边是李自成,“李”字含“木”,一边是吴三桂,“桂”字含“木”,不仅仅是北京城与山海关两地,更是两股敌对的势力;“致使香魂返故乡。”陈圆圆本来是江南人,后被封为藩王的吴三桂带回南方封地。

  《红楼梦》作者这个历史上的陈圆圆的同时代人,与陈圆圆有过亲密接触的人,通过描绘贾元春元宵节灯影下的影子甄英莲,为我们留下了陈圆圆的身世资料:中国历史上的著名美人陈圆圆,在《红楼梦》章回题目“薄命女偏逢薄命郎,葫芦僧乱判葫芦案”中,被作者称作“薄命女”。陈圆圆是从小被家人不慎丢失的。“霍启因要小解,便将英莲放在一家门槛上坐着。待他小解完了来抱时,那有英莲的踪影?”“再使几人去寻找,回来皆云连音响皆无。” 陈圆圆是小时候被拐卖婴儿的贼人拐卖走的。门子道:“这一种拐子单管偷拐五六岁的儿女,养在一个僻静之处,到十一二岁,度其容貌,带至他乡转卖。” 陈圆圆不知道自己原来姓什么、叫什么、是哪里人。《红楼梦》第四回中,门子道:“偏生这拐子又租了我的房舍居住,那日拐子不在家,我也曾问他。他是被拐子打怕了的,万不敢说,只说拐子系他亲爹,因无钱偿债,故卖他。我又哄之再四,他又哭了,只说:‘我不记得小时之事!’”在第七回写周瑞家的又问香菱:“你几岁投身到这里?”又问:“你父母今在何处?今年十几岁了?本处是那里人?”香菱听问,都摇头说:“不记得了。” 陈圆圆确实被卖入娼门。门子笑道:“不瞒老爷说,死鬼买主也深知道。待我细说与老爷听:这个被打之死鬼,乃是本地一个小乡绅之子,名唤冯渊,自幼父母早亡,又无兄弟,只他一个人守着些薄产过日子。长到十八九岁上,酷爱男风,最厌女子。这也是前生冤孽,可巧遇见这拐子卖丫头,他便一眼看上了这丫头,立意买来作妾,立誓再不交结男子。”这是陈圆圆有这种床上好处。陈圆圆又被卖到京城官府。如今且说雨村,因补授了应天府,一下马就有一件人命官司详至案下,乃是两家争买一婢,各不相让,以至殴伤人命。彼时雨村即传原告之人来审。那原告道:“被殴死者乃小人之主人。因那日买了一个丫头,不想是拐子拐来卖的。这拐子先已得了我家的银子,我家小爷原说第三日方是好日子,再接入门。这拐子便又悄悄的卖与薛家。

  陈圆圆的长相。《红楼梦》第七回中写道:只见香菱笑嘻嘻的走来。周瑞家的便拉了他的手,细细的看了一会,因向金钏儿笑道:“倒好个模样儿,竟有些象咱们东府里蓉大奶奶的品格儿。”金钏儿笑道:“我也是这们说呢。”蓉大奶奶即秦可卿,有林黛玉与薛宝钗姿容的“兼美”,可以说是红楼中第一美人。第四回中门子道:“当日这英莲,我们天天哄他顽耍,虽隔了七八年,如今十二三岁的光景,其模样虽然出脱得齐整好些,然大概相貌,自是不改,熟人易认。况且他眉心中原有米粒大小的一点胭脂痣,从胎里带来的。”历史上的陈圆圆的长相,由此可以推想。陈圆圆曾经学诗。宋代以前的妓,多学歌舞。明清两代的妓,多学诗艺。陈圆圆也受此习染,曾拜两家名家指点作诗方法。《红楼梦》第四十八回,甄香菱跟随薛宝钗住进了大观园,马上要求跟薛学习写诗。香菱笑道:“好姑娘,你趁着这个工夫,教给我作诗罢。”以《红楼梦》中塑造的薛宝钗“堪叹停机德”品质,作者当然不会让薛宝钗做老师做下去。于是,香菱又拜林黛玉为师。香菱见过众人之后,吃过晚饭,宝钗等都往贾母处去了,自己便往潇湘馆中来.此时黛玉已好了大半,见香菱也进园来住,自是欢喜.香菱因笑道:“我这一进来了,也得了空儿,好歹教给我作诗,就是我的造化了!”

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