易经第四十九卦:《革卦》

时间:2014-05-03 09:22:23
染雾
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易经第四十九卦:《革卦》

  在平平淡淡的学习中,许多人都接触过很多经典的文言文吧?现在我们一般将古文称为文言文。那么问题来了,你还记得曾经背过的文言文吗?下面是小编为大家收集的易经第四十九卦:《革卦》,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

  第四十九卦:《革卦》

  革:己日乃孚,元亨,利贞,悔亡。

  【白话】《革卦》象征变革:在己日变革旧的事物,能够使民众深深的信服,前途通畅,坚守正道,最后就会取得成功,悔恨终将会消释。

  《象》曰:“泽中有火,革;君子以治历明时。

  【白话】《象辞》说:《革卦》的卦象是离(火)下兑(泽)上,为泽中有火之表象。大水可以使火熄灭;大火也可以使水蒸发,如此,水火相克相生,从而产生变革。君子根据变革的规律制定历法以明辨春、夏、秋、冬四季的变化。

  初九,巩用黄牛之革。

  【白话】初九,应该用黄牛的皮革牢牢地捆绑住。

  《象》曰:“巩用黄牛”,不可以有为也。

  【白话】《象辞》说:“用黄牛的皮革牢牢地捆绑住”,因为初九在卦的最下位,位卑微而不可能有所作为。

  六二,己日乃革之,征吉,无咎。

  【白话】六二,在己日进行变革,前途必获吉祥,不会有灾祸。

  《象》曰:“己日革之”,行有佳也。

  【白话】《象辞》说:“在己日进行变革”,必然会有好的功效。

  九三,征凶,贞厉;革言三就,有孚。

  【白话】九三,急进会发生凶险,要以正防危;对于变革的言论,要多次研究周密考虑,赢得人们的信赖,就可以进行变革了。

  《象》曰:“革言三就”,又何之矣!

  【白话】《象辞》说:“对于变革的言论,要多次研究周密考虑”,其他的路是没有的,变革已经势在必行,只有走变革的道路。

  九四,悔亡,有孚改命,吉。

  【白话】九四,悔恨已经消释,仍旧需要人们的信赖以革除旧的事物,这样做是吉祥的。

  《象》曰:“改命之吉,信志也。

  【白话】《象辞》说:革除旧的'事物,这样做是吉祥的,因为这符合变革的志向。

  九五,大人虎变,未占有孚。

  【白话】九五,伟大的人物像猛虎一般进行变革,不必置疑一定能光大诚信的美德。

  《象》曰:“大人虎变”,其文炳也。

  【白话】《象辞》说:“伟大的人物像猛虎一般进行变革”,表明变革必然成功,其美德光照天下。

  上六,君子豹变,小人革面;征凶,居贞吉。

  【白话】上六,君子像有斑纹的豹子那样进行变革,连小人也顺应变革改变旧日倾向;急进会有凶险,居而守正可以得到吉祥。

  《象》曰:“君子豹变”,其文蔚也;“小人革面”,顺以从君也。

  【白话】《象辞》说:“君子像有斑纹的豹子那样进行变革”,说明君子协助有道德的大人物一起变革,必然使变革的成就更加光辉灿烂;“连小人也顺应变革改变旧日倾向”,说明大势所趋,小人也不得不顺从君子的变革。

  拓展:革卦原文和翻译革卦

  《革》:已日乃孚。元亨。利贞,悔亡。

  初九,巩用黄牛之革。

  六二,巳日乃革之,征吉,无咎。

  九三,征凶。贞厉。革言三就,有孚。

  九四,悔亡。有孚改命,吉。

  九五,大人虎变,未占有孚。

  上六,君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。

  译文

  革卦:祭祝那天用俘虏作人牲。大亨大通,吉利的占问。没有悔恨。

  初九:用黄牛的皮革加固束紧。

  六二:祭祝的日子要改变。出征,吉利。没有灾祸。

  九三:出征,凶险。占得险兆。把马的胸带绑三匝,打了胜仗,抓到俘虏。

  九四:没有悔恨。捉到俘虏,改变了命令。言利。

  九五:指挥官勃然大怒,未必会取得胜利。

  上六:君子勃然大怒,小人不满反抗。出征,凶险。占问居处得吉兆。

易经第四十九卦:《革卦》

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