弟子规带全文拼音及解释
《弟子规》全书以通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等,文笔自然流畅,朴实无华,影响深远,在清代传统文化中占有重要地位,其核心思想是儒家的孝悌仁爱。下面是小编精心整理的弟子规带全文拼音及解释,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《弟子规》全文带拼音
zǒng xù
总 叙
dì zǐ guī shèng rén xùn
弟 子 规 , 圣 人 训 。
shǒu xiào tì cì jǐn xìn
首 孝 悌 , 次 谨 信 。
fà nài zhng ér qīn rén
泛 爱 众 , 而 亲 仁 。
yǒu yú lì zé xué wén
有 余 力 , 则 学 文 。
rù zé xiào
入 则 孝
fù mǔ hū yìng wù huǎn
父 母 呼 , 应 勿 缓 。
fù mǔ mìng xíng wù lǎn
父 母 命 , 行 勿 懒 。
fù mǔ jiào xū jìng tīng
父 母 教 , 须 敬 听 。
fù mǔ zé xū shùn chéng
父 母 责 , 须 顺 承 。
dōng zé wēn xià zé qìng
冬 则 温 , 夏 则 凊 。
chén zé xǐng hūn zé dìng
晨 则 省 , 昏 则 定 。
chū bì gào fǎn bì miàn
出 必 告 , 反 必 面 。
jū yǒu cháng yè wú biàn
居 有 常 , 业 无 变 。
shì suī xiǎo wù shàn wéi
事 虽 小 , 勿 擅 为 。
gǒu shàn wéi zǐ dào kuī
苟 擅 为 , 子 道 亏 。
wù suī xiǎo wù sī cáng
物 虽 小 , 勿 私 藏 。
gǒu sī cáng qīn xīn shāng
苟 私 藏 , 亲 心 伤 。
qīn suǒ hào lì wèi jù
亲 所 好 , 力 为 具 。
qīn suǒ wù jǐn wèi qù
亲 所 恶 , 谨 为 去 。
shēn yǒu shāng yí qīn yōu
身 有 伤 , 贻 亲 忧 。
dé yǒu shāng yí qīn xiū
德 有 伤 , 贻 亲 羞 。
qīn ài wǒ xiào hé nán
亲 爱 我 , 孝 何 难 。
qīn zēng wǒ xiào fāng xián
亲 憎 我 , 孝 方 贤 。
qīn yǒu gu jiàn shǐ gēng
亲 有 过 , 谏 使 更 。
yí wú sè róu wú shēng
怡 吾 色 , 柔 吾 声 。
jiàn bú rù yuè fù jiàn
谏 不 入 , 悦 复 谏 。
háo qì suí tà wú yuàn
号 泣 随 , 挞 无 怨 。
qīn yǒu jí yào xiān cháng
亲 有 疾 , 药 先 尝 。
zhu yè shì bù lí chuáng
昼 夜 侍 , 不 离 床 。
sāng sān nián cháng bēi yè
丧 三 年 , 常 悲 咽 。
jū chù biàn jiǔ ru jué
居 处 变 , 酒 肉 绝 。
sāng jìn lǐ jì jìn chéng
丧 尽 礼 , 祭 尽 诚 。
shì sǐ zhě rú shì shēng
事 死 者 , 如 事 生 。
chū zé tì
出 则 弟
xiōng dào yǒu dì dào gōng
兄 道 友 , 弟 道 恭 。
xiōng dì mù xiào zài zhōng
兄 弟 睦 , 孝 在 中 。
cái wù qīng yuàn hé shēng
财 物 轻 , 怨 何 生 。
yán yǔ rěn fèn zì mǐn
言 语 忍 , 忿 自 泯 。
hu yǐn shí hu zu zǒu
或 饮 食 , 或 坐 走 。
zhǎng zhě xiān yu zhě hu
长 者 先 , 幼 者 后 。
zhǎng hū rén jí dài jiào
长 呼 人 , 即 代 叫 。
rén bù zài jǐ jí dào
人 不 在 , 已 即 到 。
chēng zūn zhǎng wù hū míng
称 尊 长 , 勿 呼 名 。
duì zūn zhǎng wù xiàn néng
对 尊 长 , 勿 见 能 。
lù yù zhǎng jí qū yī
路 遇 长 , 疾 趋 揖 。
zhǎng wú yán tuì gōng lì
长 无 言 , 退 恭 立 。
qí xià mǎ chéng xià jū
骑 下 马 , 乘 下 车 。
gu yóu dài bǎi bù yú
过 犹 待 , 百 步 余 。
zhǎng zhě lì yu wù zu
长 者 立 , 幼 勿 坐 。
zhǎng zhě zu mìng nǎi zu
长 者 坐 , 命 乃 坐 。
zūn zhǎng qián shēng yào dī
尊 长 前 , 声 要 低 。
dī bù wén què fēi yí
低 不 闻 , 却 非 宜 。
jìn bì qū tuì bì chí
进 必 趋 , 退 必 迟 。
wèn qǐ duì shì wù yí
问 起 对 , 视 勿 移 。
shì zhū fù rú shì fù
事 诸 父 , 如 事 父 。
shì zhū xiōng rú shì xiōng
事 诸 兄 , 如 事 兄 。
jǐn
谨
zhāo qǐ zǎo yè mián chí
朝 起 早 , 夜 眠 迟 。
lǎo yì zhì xī cǐ shí
老 易 至 , 惜 此 时 。
chén bì guàn jiān shù kǒu
晨 必 盥 , 兼 漱 口 。
biàn niào huí zhé jìng shǒu
便 尿 回 , 辄 净 手 。
guān bì zhèng niǔ bì jié
冠 必 正 , 纽 必 结 。
wà yǔ lǚ jù jǐn qiè
袜 与 履 , 俱 紧 切 。
zhì guān fú yǒu dìng wèi
置 冠 服 , 有 定 位 。
wù luàn dùn zhì wū huì
勿 乱 顿 , 致 污 秽 。
yī guì jié bú guì huá
衣 贵 洁 , 不 贵 华 。
shàng xún fèn xià chèn jiā
上 循 分 , 下 称 家 。
duì yǐn shí wù jiǎn zé
对 饮 食 , 勿 拣 择 。
shí shì kě wù gu zé
食 适 可 , 勿 过 则 。
nián fāng shào wù yǐn jiǔ
年 方 少 , 勿 饮 酒 。
yǐn jiǔ zuì zuì wéi chǒu
饮 酒 醉 , 最 为 丑 。
bù cōng róng lì duān zhèng
步 从 容 , 立 端 正 。
yī shēn yuán bài gōng jìng
揖 深 圆 , 拜 恭 敬 。
wù jiàn yù wù bǒ yǐ
勿 践 阈 , 勿 跛 倚 。
wù jī jù wù yáo bì
勿 箕 踞 , 勿 摇 髀 。
huǎn jiē lián wù yǒu shēng
缓 揭 帘 , 勿 有 声 。
kuān zhuǎn wān wù chù léng
宽 转 弯 , 勿 触 棱 。
zhí xū qì rú zhí yíng
执 虚 器 , 如 执 盈 。
rù xū shì rú yǒu rén
入 虚 室 , 如 有 人 。
shì wù máng máng duō cu
事 勿 忙 , 忙 多 错 。
wù wèi nán wù qīng lüè
勿 畏 难 , 勿 轻 略 。
du nào chǎng jué wù jìn
斗 闹 场 , 绝 勿 近 。
xié pì shì jué wù wèn
邪 僻 事 , 绝 勿 问 。
jiāng rù mén wèn shú cún
将 入 门 , 问 孰 存 。
jiāng shàng táng shēng bì yáng
将 上 堂 , 声 必 扬 。
rén wèn shuí duì yǐ míng
人 问 谁 , 对 以 名 。
wú yǔ wǒ bù fēn míng
吾 与 我 , 不 分 明 。
yng rén wù xū míng qiú
用 人 物 , 须 明 求 。
tǎng bù wèn jí wéi tōu
倘 不 问 , 即 为 偷 。
jiè rén wù jí shí huán
借 人 物 , 及 时 还 。
rén jiè wù yǒu wù qiān
人 借 物 , 有 勿 悭 。
xìn
信
fán chū yán xìn wéi xiān
凡 出 言 , 信 为 先 。
zhà yǔ wàng xī kě yān
诈 与 妄 , 奚 可 焉 。
huà shuō duō bù rú shǎo
话 说 多 , 不 如 少 。
wéi qí shì wù nìng qiǎo
惟 其 是 , 勿 佞 巧 。
jiān qiǎo yǔ huì wū cí
奸 巧 语 , 秽 污 词 。
shì jǐng qì qiè jiè zhī
市 井 气 , 切 戒 之 。
jiàn wèi zhēn wù qīng yán
见 未 真 , 勿 轻 言 。
zhī wèi dì wù qīng chuán
知 未 的 , 勿 轻 传 。
shì fēi yí wù qīng nu
事 非 宜 , 勿 轻 诺 。
gǒu qīng nu jìn tuì cu
苟 轻 诺 , 进 退 错 。
fán dào zì zhng qiě shū
凡 道 字 , 重 且 舒 。
wù jí jí wù mó hu
勿 急 疾 , 勿 模 糊 。
bǐ shuō cháng cǐ shuō duǎn
彼 说 长 , 此 说 短 。
bù guān jǐ m xián guǎn
不 关 己 , 莫 闲 管 。
jiàn rén shàn jí sī qí
见 人 善 , 即 思 齐 。
zng qù yuǎn yǐ jiàn jī
纵 去 远 , 以 渐 跻 。
jiàn rén è jí nèi xǐng
见 人 恶 , 即 内 省 。
yǒu zé gǎi wú jiā jǐng
有 则 改 , 无 加 警 。
wéi dé xué wéi cái yì
唯 德 学 , 唯 才 艺 。
bù rú rén dāng zì lì
不 如 人 , 当 自 砺 。
ru yī fú ru yǐn shí
若 衣 服 , 若 饮 食 。
bù rú rén wù shēng qī
不 如 人 , 勿 生 戚 。
wén gu nù wén yù lè
闻 过 怒 , 闻 誉 乐 。
sǔn yǒu lái yì yǒu què
损 友 来 , 益 友 却 。
wén yù kǒng wén gu xīn
闻 誉 恐 , 闻 过 欣 。
zhí liàng shì jiàn xiāng qīn
直 谅 士 , 渐 相 亲 。
wú xīn fēi míng wéi cu
无 心 非 , 名 为 错 。
yǒu xīn fēi míng wéi è
有 心 非 , 名 为 恶 。
gu néng gǎi guī yú wú
过 能 改 , 归 于 无 。
tǎng yǎn shì zēng yì gū
倘 掩 饰 , 增 一 辜 。
fàn ài zhng
泛 爱 众
fán shì rén jiē xū ài
凡 是 人 , 皆 须 爱 。
tiān tóng fù dì tóng zài
天 同 覆 , 地 同 载 。
xìng gāo zhě míng zì gāo
行 高 者 , 名 自 高 。
rén suǒ zhng fēi mào gāo
人 所 重 , 非 貌 高 。
cái dà zhě wàng zì dà
才 大 者 , 望 自 大 。
rén suǒ fú fēi yán dà
人 所 服 , 非 言 大 。
yǐ yǒu néng wù zì sī
己 有 能 , 勿 自 私 。
rén yǒu néng wù qīng zǐ
人 有 能 , 勿 轻 訾 。
wù chǎn fù wù jiāo pín
勿 谄 富 , 勿 骄 贫 。
wù yàn gù wù xǐ xīn
勿 厌 故 , 勿 喜 新 。
rén bù xián wù shì jiǎo
人 不 闲 , 勿 事 搅 。
rén bù ān wù huà rǎo
人 不 安 , 勿 话 扰 。
rén yǒu duǎn qiè m jiē
人 有 短 , 切 莫 揭 。
rén yǒu sī qiè m shuō
人 有 私 , 切 莫 说 。
dào rén shàn jí shì shàn
道 人 善 , 即 是 善 。
rén zhī zhī yù sī miǎn
人 知 之 , 愈 思 勉 。
yáng rén è jì shì è
扬 人 恶 , 即 是 恶 。
jí zhī shèn hu qiě zu
疾 之 甚 , 祸 且 作 。
shàn xiāng quàn dé jiē jiàn
善 相 劝 , 德 皆 建 。
gu bù guī dào liǎng kuī
过 不 规 , 道 两 亏 。
fán qǔ yǔ guì fēn xiǎo
凡 取 与 , 贵 分 晓 。
yǔ yí duō qǔ yí shǎo
与 宜 多 , 取 宜 少 。
jiāng jiā rén xiān wèn jǐ
将 加 人 , 先 问 己 。
jǐ bú yù jí sù yǐ
己 不 欲 , 即 速 已 。
ēn yù bào yuàn yù wàng
恩 欲 报 , 怨 欲 忘 。
bào yuàn duǎn bào ēn cháng
抱 怨 短 , 报 恩 长 。
dài bì pú shēn guì duān
待 婢 仆 , 身 贵 端 。
suī guì duān cí ér kuān
虽 贵 端 , 慈 而 宽 。
shì fú rén xīn bù rán
势 服 人 , 心 不 然 。
lǐ fú rén fāng wú yán
理 服 人 , 方 无 言 。
qīn rén
亲 仁
tóng shì rén lèi bù qí
同 是 人 , 类 不 齐 。
liú sú zhng rén zhě xī
流 俗 众 , 仁 者 希 。
guǒ rén zhě rén duō wèi
果 仁 者 , 人 多 畏 。
yán bú huì sè bú mèi
言 不 讳 , 色 不 媚 。
néng qīn rén wú xiàn hǎo
能 亲 仁 , 无 限 好 。
dé rì jìn gu rì shǎo
德 日 进 , 过 日 少 。
bù qīn rén wú xiàn hài
不 亲 仁 , 无 限 害 。
xiǎo rén jìn bǎi shì huài
小 人 进 , 百 事 坏 。
yú lì xué wén
余 力 学 文
bú lì xíng dàn xué wén
不 力 行 , 但 学 文 。
zhǎng fú huá chéng hé rén
长 浮 华 , 成 何 人 。
dàn lì xíng bù xué wén
但 力 行 , 不 学 文 。
rèn jǐ jiàn mèi lǐ zhēn
任 己 见 , 昧 理 真 。
dú shū fǎ yǒu sān dào
读 书 法 , 有 三 到 。
xīn yǎn kǒu xìn jiē yào
心 眼 口 , 信 皆 要 。
fāng dú cǐ wù mù bǐ
方 读 此 , 勿 慕 彼 。
cǐ wèi zhōng bǐ wù qǐ
此 未 终 , 彼 勿 起 。
kuān wéi xiàn jǐn yng gōng
宽 为 限 , 紧 用 功 。
gōng fū dào zhì sè tōng
工 夫 到 , 滞 塞 通 。
xīn yǒu yí suí zhá jì
心 有 疑 , 随 札 记 。
jiù rén wèn qiú què yì
就 人 问 , 求 确 义 。
fáng shì qīng qiáng bì jìng
房 室 清 , 墙 壁 净 。
jī àn jié bǐ yàn zhèng
几 案 洁 , 笔 砚 正 。
m mó piān xīn bù duān
墨 磨 偏 , 心 不 端 。
zì bú jìng xīn xiān bìng
字 不 敬 , 心 先 病 。
liè diǎn jí yǒu dìng chù
列 典 籍 , 有 定 处 。
dú kàn bì huán yuán chù
读 看 毕 , 还 原 处 。
suī yǒu jí juàn shù qí
虽 有 急 , 卷 束 齐 。
yǒu quē huài jiù bǔ zhī
有 缺 坏 , 就 补 之 。
fēi shèng shū bǐng wù shì
非 圣 书 , 屏 勿 视 。
bì cōng míng huài xīn zhì
敝 聪 明 , 坏 心 志 。
wù zì bào wù zì qì
勿 自 暴 , 勿 自 弃 。
shèng yǔ xián kě xún zhì
圣 与 贤 , 可 驯 致 。
弟子规带全文解释
一、总 序
《弟子规》, 圣人训,
首孝弟, 次谨信,
泛爱众, 而亲仁,
有余力, 则学文。
【译文】
《弟子规》这本书的内容,是圣人对学生的训示:首先要孝敬父母,尊敬兄长,其次要对己谨慎约束,对人诚实可信。处事要博爱民众,并亲近有德行的人。做好了这些如果还有余力,就去学习文化知识。
二、入则孝 出则悌
父母呼, 应勿缓,
父母命, 行勿懒。
【译文】
当父母呼唤的时候,应当即刻答应,不能迟缓;父母让做的事,应当立即行动起来,不能拖延偷懒。
父母教, 须敬听;
父母责, 须顺承。
【译文】
对父母的教诲,要恭敬地听明白。对父母的责备,要顺从地接受。
冬则温, 夏则清;
晨则省, 昏则定。
【译文】
冬天寒冷的时候要照料父母,使其温暖,夏天炎热的时候则让父母清爽凉快。早晨要向父母请安,晚上要侍候父母安眠。
出必告, 反必面;
居有常, 业无变。
【译文】
外出办事时,必须禀告父母,回来后也要面告父母,以免父母挂念。居处要安在固定的地方,职业要稳定不能轻易变化。
事虽小, 勿擅为;
苟擅为, 子道亏。
【译文】
不要因为事情小就自作主张,假如自作主张的去做事,就不符合做儿子的礼仪。
物虽小, 勿私藏;
苟私藏, 亲心伤。
【译文】
即使是一些微不足道的东西,也不要私自把它们藏起来。假如你把东西藏起来,一经发现,父母一定会非常伤心生气。
亲所好, 力为具;
亲所恶, 谨为去。
【译文】
凡是父母所喜欢的东西,一定要尽力准备齐全。凡是父母所厌恶的东西,一定要小心谨慎的处理掉。
身有伤, 贻亲忧;
德有伤, 贻亲羞。
【译文】
如果身体受了伤,就会给父母带来忧愁。如果品行上有什么缺失,就会使父母蒙受羞耻。
亲爱我, 孝何难;
亲恶我, 孝方贤。
【译文】
父母关爱我,我孝敬父母又有什么困难呢。父母憎恶我,我还能克尽孝道,这种孝才算是真正有孝道。
亲有过, 谏使更;
怡吾色, 柔吾声。
【译文】
父母如果有过错,作子女的应该善意规劝使其改正,规劝时态度一定要和颜悦色,说话时声音一定要轻柔。
谏不入, 悦复谏;
号泣随, 挞无怨。
【译文】
如果父母不听子女规劝,又不改正错误,等父母情绪好时再劝,如果还是不听,还要哭泣恳求,如果父母生气打子女,子女也甘愿接受绝无怨言。
亲有疾, 药先尝;
昼夜侍, 不离床。
【译文】
父母生病的时候,煎好的汤药,做子女的都要先尝一尝。照料生病的父母要日夜服侍在床前,不能随意离开。
丧三年, 常悲咽;
居处变, 酒肉绝。
【译文】
父母去世后要守丧三年,经常伤心痛苦,哀思亲恩。在守丧期间,要夫妻分居,不能吃肉饮酒。
丧尽礼, 祭尽诚;
事死者, 如事生。
【译文】
为父母守丧要完全按照礼法办事,举行祭礼时要表达出极大的诚恳,对待已经去世的父母,要像父母在世时一样克尽孝心。
兄道友, 弟道恭;
兄弟睦, 孝在中。
【译文】
作为兄长要善待弟弟,作为弟弟,要尊敬兄长。兄弟之间和睦相处,对父母的孝心就包含其中了。
财物轻, 怨何生;
言语忍, 忿自泯。
【译文】
彼此把财物看得很轻,兄弟之间的怨恨就不会产生。说话时做到互相忍让,忿恨就自然消失了。
或饮食, 或坐走;
长者先, 幼者后。
【译文】
在吃饭的时候,应当让年长者先用;在坐的时候,应当让年长者先坐下;在走路的时
候,让年长者走在前面,年幼的跟在后面。
长呼人, 即代叫;
人不在, 己即到。
【译文】
如果听见年长者叫唤人,就应立即帮他去叫喊。如果要叫喊的人不在,自己就立即到年长者那里去看看有什么事。
称尊长, 勿呼名;
对尊长, 勿见能。
【译文】
称呼长者,不可以直呼其名。在尊长面前要表现得谦虚恭敬,不要自我表现才能。
路遇长, 疾趋揖;
长无言, 退恭立。
【译文】
走在路上如果遇上了尊长,要快步迎上去行礼问候。如果尊长不说话,要退在一旁恭恭敬敬地站立。
骑下马, 乘下车;
过犹待, 百步余。
【译文】
如果骑着马行路时遇见长者要下马,坐着车行路时遇到长者要下车。长辈走后,自己还要在原地呆会儿,等长辈走到百步以外,自己才能上马或上车。
长者立, 幼勿坐。
长者坐, 命乃坐。
【译文】
如果长辈站着,晚辈就不可以坐下,长辈坐下以后,命令你坐,这时你才可以坐。
尊长前, 声要低;
低不闻, 却非宜。
【译文】
在长辈面前说话,声音要低些,但是也不能太低,如果低到听不太清楚,那也是不适宜的。
进必趋, 退必迟;
问起对, 视勿移。
【译文】
在见尊长的时候,走路要快些,见过尊长告退的时候,动作一定要缓慢。长辈问话时要站起来回答,双目望着长辈,不能左顾右盼。
事诸父, 如事父;
事诸兄, 如事兄。
【译文】
服侍叔伯等父辈,要像对待自己的父亲一样恭敬。对待堂表兄,要像对待自己的胞兄一样恭敬。
三、谨而信
朝起早, 夜眠迟,
老易至, 惜此时。
【译文】
清晨要早起,晚上要迟睡。一个人很容易从少年就到了老年,所以每个人都要珍惜此时此刻的宝贵时光。
晨必盥, 兼漱口;
便溺回, 辄净手。
【译文】
早晨起床后一定要洗脸洗手,在洗脸洗手的时候还要刷牙漱口。每次大小便完毕,都要把手洗干净。
冠必正, 纽必结。
袜与履, 惧紧切。
【译文】
帽子一定要戴端正,穿衣服时要把纽扣扣好。袜子和鞋子要穿整齐,鞋带要系紧。
置冠服, 有定位,
勿乱顿, 致污秽。
【译文】
脱下来的帽子和衣服,应当放置在一个固定的地方,不能随便乱扔,以免把衣帽弄脏。
衣贵洁, 不贵华;
上循分, 下称家。
【译文】
衣服的穿着贵在整洁干净,而不在于华贵漂亮。见长辈时穿的衣服要符合自己的身份,平时在家时穿的衣服要和自己的家境状况相称。
对饮食, 勿拣择;
食适可, 勿过则。
【译文】
对于饮食不要挑挑拣拣。吃饭时要适可而止,不能超过平常的饭量。
年方少, 勿饮酒;
饮酒醉, 最为丑。
【译文】
血气方刚的年龄,千万不要贪杯喝酒,因为一旦喝醉了,就会丑态百出而丢脸。
步从容, 立端正;
揖深圆, 拜恭敬。
【译文】
走路时要不紧不慢从容大方,站立时要端庄直立。作揖行礼时要把身子弓下去,行叩拜礼时要表现得恭恭敬敬。
勿践阈, 勿跛倚;
勿箕踞, 勿摇髀。
【译文】
在家门口站立时不要把脚踩在门坎上,不要瘸腿斜靠着,落坐时不要把两腿叉开,不要摇晃双腿。
缓揭帘, 勿有声;
宽转弯, 勿触棱。
【译文】
进门时要缓慢地揭开门帘,不能弄出声响。走路拐弯时角度大些,以免碰到东西或人。
执虚器, 如执盈;
入虚室, 如有人。
【译文】
手里拿着未盛东西的器具,就像拿着装满了东西的器具一样小心。走进没人的房间,就像走进有人在的房间一样谨慎。
事勿忙, 忙多错;
勿畏难, 勿轻略。
【译文】
做事不能匆匆忙忙,匆忙时最容易发生差错。做事时不要畏惧困难,也不要草率地对待看似简单的事。
斗闹场, 绝勿近;
邪僻事, 绝勿问。
【译文】
凡是打架闹事的场合,绝对不能靠近。凡是不正经的事情,绝对不去过问涉足。
将入门, 问谁存;
将上堂, 声必扬。
【译文】
准备进入别人的家门时,首先要问一声:有人在家吗?准备上堂屋时,声音要平和大声。
人问谁, 对以名,
吾与我, 不分明。
【译文】
当别人问是谁时,就要将自己的姓名告诉对方,如果只回答“是我”、“是吾”,对方就弄不清楚究竟是谁。
用人物, 须明求。
傥不问, 即为偷。
【译文】
使用别人的东西,必须明确当面提请求,以征得别人同意。假如不问一声就拿去用,这就是偷窃。
借人物, 及时还;
人借物, 有勿悭。
【译文】
借了别人的东西,要在约定的时间里归还。别人向你借东西,只要自己有的话就应当答应,不要小气不借。
凡出言, 信为先;
诈与妄, 奚可焉。
【译文】
凡是说话,首先要讲求信用。欺骗蒙混,胡言乱语,这怎么可以呢?
说话多, 不如少;
惟其是, 勿佞巧。
【译文】
说话多,不如少说,因为言多必失,说的话只要切题恰当,切忌花言巧语。
刻薄语, 秽污词;
市井气, 切戒之。
【译文】
尖酸刻薄的话,下流不干净的话,千万不能说。粗俗的市侩习气,要彻底戒除。
见未真, 勿轻言;
知未的, 勿轻传。
【译文】
对于自己没有完全看清楚的事,不要随便乱说,对于自己没有明确了解的事,不要轻易散布出去。
事非宜, 勿轻诺;
苟轻诺, 进退错。
【译文】
对于不妥当的事情,不能随便答应别人,假如你轻易许诺,就会处在做也是错不做也是错的两难境地。
凡道字, 重且舒;
勿急疾, 勿模糊。
【译文】
凡是说话的时候,吐字要清楚而且流畅。说话时不能讲得太快,不能讲得含糊不清。
彼说长, 此说短,
不关己, 莫闲管。
【译文】
那个说东家长,这个说东家短,如果别人说的这些事情与己无关,就不要去多管闲事。
见人善, 即思齐;
纵去远, 以渐跻。
【译文】
看到别人的善行,就要向他看齐,即使和他相差得很远,只要自己努力去做,也会渐渐赶上他。
见人恶, 即内省;
有则改, 无则警。
【译文】
看见别人做了坏事,就要自我反省。如果发现自己有错就要加以改正,如果自己没有做错事也要自我警惕。
惟徳学, 惟才艺,
不如人, 当自励。
【译文】
只有品德、学问、才能、技艺不如别人的时候,才应当自我勉励,发愤赶上别人。
若衣服, 若饮食,
不如人, 勿生戚。
【译文】
如果自己的穿着不如别人漂亮,如果自己的饮食不如别人的美味可口,用不着心里难过悲伤。
闻过怒, 闻誉乐;
损友来, 益友却。
【译文】
听到别人说自己的缺点就生气,听到别人恭维自己就高兴。如果这样,不好的朋友就会与你交往,有益的朋友就会与你断交。
闻誉恐, 闻过欣;
直谅士, 渐相亲。
【译文】
听见别人恭维自己就感到惶恐不安,听到别人指出自己的过错就欣然接受,如果这样,
那些正直诚实的人,就会逐渐与你亲近起来。
无心非, 名为错;
有心非, 名为恶。
【译文】
如果无意中做了坏事,这就叫“错”。如果是有意地为非作歹,这就叫“恶”。
过能改, 归于无,
傥掩饰, 增一辜。
【译文】
犯了错误却能够改正错误,就等于没有做过错事一样。假如犯了错还要加以掩饰,那就是错上加错。
四、泛爱众而亲仁
凡是人, 皆须爱,
天同覆, 地同载。
【译文】
无论什么人都必须互相关心和爱护,因为我们生活在同一片蓝天下,生活在同一个地球上。
行高者, 名自高。
人所重, 非貌高。
【译文】
一个行为高尚的人,他的名望自然会高,人们所重视的,并不是相貌的漂亮。
才大者, 望自大;
人所服, 非言大。
【译文】
一个才学丰富的人,他的名声自然会大。人们所佩服的是有真才实学的人而不是自吹自擂的人。
己有能, 勿自私,
人有能, 勿轻訾。
【译文】
自己有才能,不能自私自利只为自己谋利。别人有才能,不能轻易地诋毁别人。
勿谄富, 勿骄贫,
勿厌故, 勿喜新。
【译文】
不要曲意巴结有钱人,不要对穷人骄横无礼,不要厌弃故交老友,不要只喜欢新交的朋友。
人不闲, 勿事搅;
人不安, 勿话扰。
【译文】
当别人很忙碌的时候,不要一有事就去打搅。当别人心情不安的时候,不要找他说话而打扰他。
人有短, 切莫揭;
人有私, 切莫说。
【译文】
发现了别人的短处,千万不要揭发出来,发现了别人的隐私,绝对不要说出去。
道人善, 即是善,
人知之, 愈思勉。
【译文】
称道别人的善行,就等于做了一件好事。因为别人知道你在宣扬他的善行,就会更加勉励自己。
扬人恶, 即是恶;
疾之甚, 祸且作。
【译文】
宣扬别人的短处就是一种罪恶。宣扬别人的短处会招致别人的痛恨引来祸患。
善相劝, 德皆建;
过不规, 道两亏。
【译文】
看到别人的长处要给予鼓励,这对双方在品德上都有益处。看到别人的过失不加规劝,这对双方在道义上都是一种亏损。
凡取与, 贵分晓;
与宜多, 取宜少。
【译文】
无论是从别人手里得到东西,还是把东西给予别人,都要分得清清楚楚。给予别人的应该多些,获取别人的应该少些。
将加人, 先问己;
己不欲, 即速已。
【译文】
准备要求别人去做的.事,首先要问一句自己愿不愿意去做。如果自己都不愿意做的事,就应当立即停止。
恩欲报, 怨欲忘;
报怨短, 报恩长。
【译文】
对别人的恩惠要思报答,对别人的怨恨要忘记。对别人的怨恨越短越好,对别人报恩要越长越好。
待婢仆, 身贵端;
虽贵端, 慈而宽。
【译文】
对待家里的婢女仆人,最重要的是自身品行端正。品行端正了,还要有仁慈宽厚的胸怀。
势服人, 心不然;
理服人, 方无言。
【译文】
用势力去压服别人,别人的内心却不服。用道理去说服别人,别人才会口服心服无话可说。
同是人, 类不齐,
流俗众, 仁者稀。
【译文】
同样是人,但类别不同。普通的俗人很多,而品德高尚的人很少。
果仁者, 人多畏。
言不讳, 色不媚。
【译文】
真正的仁者,人们对他都心怀敬畏,说话时直言不讳,脸色也不谄媚。
能亲仁, 无限好;
德日进, 过日少。
【译文】
如果能与品行高尚的仁者亲近,会得到无限的益处。与仁者亲近,个人的品德就会日渐地进步,而过失就会日渐减少。
不亲仁, 无限害,
小人进, 百事坏。
【译文】
不接近品德高尚的仁者,会有无限的害处。这样一来小人就会乘机亲近他,什么坏事都可能做出来。
五、行有余力,则以学文
不力行, 但学文,
长浮华, 成何人?
【译文】
如果不努力实践礼义仁爱,只是学习经典文献,就会滋长浮华作风,将来会成为一个什么样的人?
但力行, 不学文;
任己见, 昧理真。
【译文】
如果只努力实践仁义,不学习经典文献,就会只凭自己的见解去为人处事,就不会明白道理的真假与否。
读书法, 有三到,
心眼口, 信皆要。
【译文】
读书的方法有三到,即心到、眼到、口到。心要记,眼要看,口要读,这三者确实都很重要。
方读此, 勿幕彼,
此未终, 彼勿起。
【译文】
在读这本书的时候,不要心里又想读那本书,这本书还未读完,不要去开始读那本书。
宽为限, 紧用功,
工夫到, 滞塞通。
【译文】
不妨把学习的期限放宽些,但在学习时要抓紧时间用功。学习只要功夫到家,不懂的地方就会自然弄通。
心有疑, 随札记;
就人问, 求确义。
【译文】
如果心中有疑问,要随时做好记录,虚心向别人请教,求得准确的意义。
房屋清, 墙壁净,
几案洁, 笔砚正。
【译文】
书房里要收拾得清爽,墙壁要保持干净。书桌要保持整洁,笔砚要放端正。
墨磨偏, 心不正;
字不敬, 心先病。
【译文】
如果把墨磨偏了,说明心不在焉。字写得潦草不整齐,说明思想不集中。
列典籍, 有定处,
读看毕, 还原处。
【译文】
存列典籍要有固定的地方,读完一本书,一定要归还到原来的地方。
虽有急, 卷束齐,
有缺损, 就补之。
【译文】
即使有急事不看书了,也要把书本整理好。如果书本有缺损,应当修补完整。
非圣书, 屏勿视;
蔽聪明, 坏心志。
【译文】
不是圣贤经书,应该放弃不看。不好的书容易蒙蔽人的思想,破坏人的心志。
勿自暴, 勿自弃,
圣与贤, 可驯致。
【译文】
一个人不能自甘堕落,也不能自己瞧不起自己。圣人和贤人的境界,都是可能通过自身努力逐渐达到的。