《老子·四十一章》文言文阅读及答案
阅读下面的材料,完成23—24题。(5分)
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。是故建言①有之,曰:明道若昧,进道若退,夷道若颣②;上德若谷,广德若不足,健德若偷③,质真若渝④;大白若辱⑤,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。道隐无名。夫唯道,善贷且善成。(《老子·四十一章》)
【注】①建言:立言。②颣:崎岖。③偷:懈怠。④渝:浊。⑤辱:黑垢
23.阅读材料判断,“大音希声,大象无形”现象与文中的“ ”的观点是一致的。(2分)
24.根据材料内容,阐述老子所谓“道”的特质。(3分)
参考答案:
23.道隐无名。(解析:所谓“大音希声,大象无形”,应是大音若无声,大象若无形。老子认为,事物到了极致,就与自然融为一体的境界,给人以无音、无形的感觉,体现了隐藏无名之道的本质。)
24.①“道”的本质是普通人是无法简单直接体会到的。②“道”的本质与它的呈现形态是差异较大的'(或:是隐藏在现象后面)③“道”是幽隐不显,不可以形体求见。(意思相近即可)(解析:从上士、中士和下士对道的态度可知,道是隐在事物背后,一般人是无法认识体会到的;由“建言有之”内容可知,道呈现形态是异常的;“大音希声,大象无形”可推知,道是幽隐不显,无形的。评分标准:答出1点得1分;答出2点,得3分。
【参考译文】上士听了道,努力去实行;中士听了道,将信将疑;下士听了道,哈哈大笑。不被嘲笑,不足以成为道。所以古代立言的人说过这样的话:光明的道好似暗昧,前进的道好似后退,平坦的道好似崎岖;崇高的德好似低下的河谷,广大的德好像不足,刚健的德好像懈怠的样子,质朴的德好似浑浊的样子;最洁白的好似污浊的样子,最方正的反而没有棱角,贵重器具总是最后完成,最大的乐声听起来没有声响,最大的形象反而看不见形迹。大道隐匿而没有名称,却唯有道善于辅助万物。