伏羲画太级的传说

　　河图四方的亮点居然如同嵌在两道左倾的斑纹里。并且，这两道斑纹像正反两个箭弓，又把河图中间五个亮点夹在斑纹椭圆形的缝内。伏羲猛地跳下身来，拿了一块他备用的红粉石，在大石板上将自己刚才看到的图形描摹下来，然后，除中央5个亮点外，仿斑马纹用线条将亮点圈起，圈进的数字为1与9、3与7;接着，凭记忆与思考，将暗点也圈起，圈进的数字为6与4、8与2。这样，一组阴数，各自相加和数值为10;而且分别体现金水合处、木火为侣，像两对交尾的鱼。

　　伏羲习惯地“噢”了一声，将自己的目光投向那只双耳彩陶壶上。因为壶上的纹饰大体是两条头尾相接而互回的鱼(今有人称为双龙)，能帮他在比较中思索。

　　伏羲进入紧张的思考中，他时而瞟一眼石板上的画图，时而望一眼彩陶壶上的纹饰，沉默了许久许久……

　　伏羲终于茅塞顿开，捡起红粉石在另一块石板上画了起来。他的创意是，依据两条仿斑马纹圈内所提供的数字，进行了规整：

　　(一)由于居左上一组的阳鱼拥有阳中大数(9)与小数(1);居右下一组的阴鱼拥有中大数(8)与小数(2)，这两条鱼又有阴阳互回的态势，便画成两条头大尾小相互咬合的鱼。

　　(二)由于居左上一组的阴鱼头部数值(6)小于与其交尾的阳鱼头部数值(9)，而尾部数值(4)大于阳鱼尾部数值(1);居右下一组的阳鱼头部数值(7)小于与其交尾的阴鱼头部数值(8)，而尾部数(3)大于阴鱼尾部数值(2)，便画成两条头小尾大的鱼，并表达阴阳交尾的方向与态势。

　　(三)按金生水、木生火的原则，由于居左上一组阳鱼代表金的数值(9)大大超过阴鱼代表金的数值(4)，而代表水的数值(1)远远不及阴鱼代表水的数值(6)，相对而言，阴鱼的生水量远不及阳鱼的生水量;居右下一组阴鱼代表木的数值(8)大大超过阳鱼代表木的`数值(3)，而代表火的数值(2)远远不及阳鱼代表火的数值(7)，相对而言，阳鱼的生火量远不及阴鱼的生火量，因此，居左上一组的阴鱼、居右下一组的阳鱼，不仅头小尾大，并具有交尾态势，而且要从能量上与头大尾小的阳鱼、阴鱼相区别，必须将它们画得很小。

　　(四)将含金的小鱼与含木的小鱼分别置于含水的大鱼与含火的大鱼的眼位上，便成为一幅古太极图。

　　伏羲描画完毕，抑制不住内心的激动，喃喃自语道：“世间万事万物，不都像这双鱼互回、阴阳互动吗?”

　　拓展：

　　易经的故事：小和尚扫树叶

　　有个小和尚，每天早上负责清扫寺庙院子里的落叶。

　　清晨起床扫落叶实在是一件苦差事，尤其在秋冬之际，每一次起风时，树叶总随风飞舞落下。

　　每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶，这实在让小和尚头痛不已。他一直想要找个好办法让自己轻松些。

　　后来有个和尚跟他说：“你在明天打扫之前先用力摇树，把落叶统统摇下来，后天就可以不用扫落叶了。 ”

　　小和尚觉得这是个好办法，于是隔天他起了个大早，使劲的猛摇树，这样他就可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了。这一天小和尚都非常开心。

　　第二天，小和尚到院子一看，不禁傻眼了。院子里如往日一样落叶满地。

　　老和尚走了过来，对小和尚说：“傻孩子，无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来。”

　　小和尚终于明白了，世上有很多事是无法提前的，唯有认真的活在当下，才是最真实的人生态度。