凤吹笙曲原文、注释及赏析

时间:2011-03-01 08:25:46
染雾
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凤吹笙曲原文、注释及赏析

  原文:

  凤吹笙曲

  唐代:李白

  仙人十五爱吹笙,学得昆丘彩凤鸣。

  始闻炼气餐金液,复道朝天赴玉京。

  玉京迢迢几千里,凤笙去去无穷已。

  欲叹离声发绛唇,更嗟别调流纤指。

  此时惜别讵堪闻,此地相看未忍分。

  重吟真曲和清吹,却奏仙歌响绿云。

  绿云紫气向函关,访道应寻缑氏山。

  莫学吹笙王子晋,一遇浮丘断不还。

  译文:

  仙人十五爱吹笙,学得昆丘彩凤鸣。

  仙人十五岁就爱吹笙,笙响如同昆丘的彩凤鸣叫。

  始闻炼气餐金液,复道朝天赴玉京。

  也听说你会炼气餐金液,现如今又传说你马上要上长安朝拜皇上。

  玉京迢迢几千里,凤笙去去无穷已。

  玉京长安有迢迢几千里路之遥,凤笙一去,何时能回?怕是难以再见。

  欲叹离声发绛唇,更嗟别调流纤指。

  绛唇一启,便是叹息,叹息你的'离去,纤指一举,便奏出凄凉的离别琴调,充满惋惜。

  此时惜别讵堪闻,此地相看未忍分。

  此时惜别,那堪听闻离别之音;此地相看,那堪见此分别之颜。

  重吟真曲和清吹,却奏仙歌响绿云。

  不如来它一曲全真清吹,高歌仙曲,声响绿云。

  绿云紫气向函关,访道应寻缑氏山。

  绿云和着紫气一起飞向函谷关,寻仙访道应去河南的缑氏山。

  莫学吹笙王子晋,一遇浮丘断不还。

  你可别学那个很会吹笙的王子晋,一遇到神仙浮丘公就一去不还,我还想见你呢!

  注释:

  仙人十五爱吹笙(shēng),学得昆丘彩凤鸣。

  仙人:本谓王子乔,即周灵王太子晋。

  始闻炼气餐金液,复道朝天赴玉京。

  炼气:通过调息、行气等方法锻炼自身内在的精气。玉京:道家所谓天庭。此代指唐之京都长安。

  玉京迢迢几千里,凤笙去去无穷已。

  凤笙:喻指所送之人元丹丘。

  欲叹离声发绛唇,更嗟(jiē)别调流纤指。

  此时惜别讵(jù)堪闻,此地相看未忍分。

  讵堪闻:犹岂可闻或不可闻的意思。此地:此指送别之地,喻指治城瑕丘。未忍分:即不忍分别。

  重吟真曲和清吹,却奏仙歌响绿云。

  重吟真曲和清吹:重吟,谓再行吟唱或歌吟。清吹,此指清越的管乐,如笙、笛、萧之类。

  绿云紫气向函关,访道应寻缑(gōu)氏山。

  紫气:星名,即紫气星,又名景星。追随木星在东方青龙位处,为祥瑞吉庆之星,故有“紫气东来”之美号。函关,即函谷关。故址在今河南灵宝县南。

  莫学吹笙王子晋,一遇浮丘断不还。

  “莫学吹笙王子晋”二句:嘱元丹丘语,冀其对己长存顾念之意。

  赏析:

  这是李白写给元丹丘的一首送别诗。《乐府诗集·清商曲辞》作《凤吹笙曲》。《全唐诗》题下注云:“一作《凤笙篇送别》”。王琦注云:“此诗是送一道流应诏入京之作。所谓‘仙人十五爱吹笙’,正实指其人,非泛用古事。所谓‘朝天赴玉京’者,言其入京朝见,非谓其超升飘举。旧注以游仙诗拟之,失其旨矣。”安旗《李白全集编年注释》系此诗于公元741年(开元二十九年),并谓:“此送一道流应诏(当为应玉真公主之邀)入京之作,其人当为元丹丘,其时约在本年岁末。”此说大致可从。此诗对仗工整,平仄合律,天然自成而又缠绵悱恻。

凤吹笙曲原文、注释及赏析

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