《过秦论》下篇原文及翻译

　　秦兼诸侯山东三十余郡，脩津关，据险塞，缮甲兵而守之。然陈涉率散乱之众数百，奋臂大呼，不用弓戟之兵，鉏耰白梃，望屋而食，横行天下。秦人阻险不守，关梁不闭，长戟不刺，强弩不射。楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之难。于是山东诸侯并起，豪俊相立。秦使章邯将而东征，章邯因其三军之众，要市于外，以谋其上。群臣之不相信，可见于此矣。子婴立，遂不悟。借使子婴有庸主之材而仅得中佐，山东虽乱，三秦之地可全而有，宗庙之祀宜未绝也。

　　秦地被山带河以为固，四塞之国也。自缪公以来至于秦王二十余君，常为诸侯雄。此岂世贤哉？其势居然也。且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉？形不利、势不便也。秦虽小邑，伐并大城，得阨塞而守之。诸侯起于匹夫，以利会，非有素王之行也。其交未亲，其民未附，名曰亡秦，其实利之也。彼见秦阻之难犯，必退师。案土息民以待其弊，收弱扶罢以令大国之君，不患不得意于海内。贵为天子，富有四海，而身为禽者，救败非也。

　　秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？当此时也，也非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，——忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，阖口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉！先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治。其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，王霸征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下震；及其衰也，百姓怨而海内叛矣。故周王序得其道，千余载不绝；秦本末并失，故不能长。由是观之，安危之统相去远矣。

　　鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。

　　译文：

　　秦朝兼并崤山以东的诸侯国三十多个郡县，修建渡口关隘，占据险要的关塞，加强军事力量守护这里。然而陈胜只率领着几百个散乱的民众，振臂大呼，不需要弓箭枪戟之类的武器，只靠着锄头和木棍；只要有屋子的地方，百姓就甘愿给他们提供食物，就这样横行于天下。反过来秦朝的军队守不住险要的关口，关卡桥梁也封不住，长戟没有亮出，强弩没有射击，楚军就已经深入腹地了，洪门一战，秦军甚至连藩篱一样的阻碍都没有设置。于是乎，崤山以东大乱，各诸侯的后代纷纷造反，豪杰纷纷称王。秦朝派章邯率领军队东征，章邯却仗着拥有三军，于诸侯相约谈判，想要图谋自己的皇帝。秦朝君臣之间互相不信任，这就可以看出来了。子婴被立为皇帝之后，最终也没办法挽救颓势，假若子婴有一般君主的才能，即使只得到中等的臣子辅佐，即使崤山以东再混乱，秦朝也能保住半壁江山，宗庙的祭祀也不会断绝。

　　秦国四周有高山与大河围绕，是一个四面都有要塞的国家，防守非常坚固。自秦穆公以来经历了二十几个君主，常常能在诸侯中称雄，难道是世世代代都有贤能的君主吗？是因为险要地势的帮助啊。况且之前天下诸侯曾经联合起来攻击秦国，却由于险要的地势而没法往前更进一步，这难道是因为不够勇猛，不够智慧吗？是因为地形地势对他们不利啊。秦国虽然是小国，但是通过讨伐兼并变成大国，得到险扼的关塞并且防守。这群诸侯都是出身平民，为了利益联结起来，并没有一位德高望众的人来领导他们，他们之间的交情不够深，民众没有真正的依附于他们，名义上是说想要讨伐暴秦，其实都是为了一己私利。他们如果看到秦朝险要的关口是多么的.难以攻克，军队肯定会撤退。然后使自己的国土安稳，使自己的百姓休养生息，等待七国自己出现弊端，收受弱小，辅助贫困强大自己，以此来命令新建的诸侯国君，这样不怕不称雄于天下。然而秦君贵为天子，富有四海，却被别人擒获，都是挽救倾覆的局势的方法不对啊。

　　秦王只顾着满足自己，其他的不管，犯了错误却不改变。秦二世继承了国家，遵循着他的治国方法没有做出改变，导致了更加严重的祸乱。皇位再传到子婴这边，子婴已经是孤身一人，在危险又弱小的时候没有帮助了。三位人主一生昏庸，没有悟出治国的道理，秦朝的灭亡难道是不应该的吗？在那个时候，也不是没有深谋远虑的谋士啊，然而不敢尽臣子之职指出过错的原因，实在是因为秦朝的风气有很多禁忌啊，尽忠的话还没有说出口就已经被杀了。这就导致天下的谋士侧着耳朵听，双脚重叠站立，闭上嘴巴不敢说话。因此三位君主失去了君主之道，忠臣又不敢进言，谋士不敢献策。天下已经打乱了，皇帝却还不知道，这难道还不悲哀吗？先王知道堵塞进言对于国家的伤害，所以设置大夫、公卿、士这些官职，用来完善法律，设置刑罚，让天下得以治理。当秦国强大的时候，禁止暴力，诛杀乱臣，天下臣服；当秦国弱小的时候，联合五霸为天子征讨，诸侯也服从；土地被蚕食的时候，在内做好防守，在外有结交的盟友，这样国家也存活下来。原先秦朝强盛的时候，法律繁杂，刑罚严酷，天下都被震慑住了；等到他开始衰败的时候，天下百姓积怨爆发啊，四海叛乱。周朝的爵位制度是合乎规律的，所以国祚绵延千年。秦朝本末都未能守住，所以没办法长久。这样看来，秦朝与之前的朝代对于安危的认识差距太大了

　　俗话说：“前事之不忘，后事之师也。”所以君王治国，应该借鉴前人的经验，在实践到现在的人事当中去，要观察兴盛衰败的规律，评估形势是否得宜，取舍要有序，根据时势变化，才能历时长久，国家安定。

　　注释

　　1、山东：（古）崤山以东，（今）中国省份名称

　　2、津：渡口

　　3、缮；修缮，使完备

　　4、曾：竟然

　　5、将：率领

　　6、因:凭借

　　7、被：（pī）联接，覆盖

　　8、尝：曾经

　　9、行：（háng）某一类

　　10、案：使......安定