忆昔翻译

时间:2013-07-08 06:48:17
染雾
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忆昔二首翻译

  在学习、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。古诗的类型有很多,你都知道吗?以下是小编帮大家整理的.忆昔二首翻译,希望能够帮助到大家。

  【原文】

  忆昔二首

  作者:杜甫

  忆昔先皇巡朔方,千乘万骑入咸阳。

  阴山骄子汗血马,长驱东胡胡走藏。

  邺城反覆不足怪,关中小儿坏纪纲,张后不乐上为忙。

  至今今上犹拨乱,劳身焦思补四方。

  我昔近侍叨奉引,出兵整肃不可当。

  为留猛士守未央,致使岐雍防西羌。

  犬戎直来坐御林,百官跣足随天王。

  愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。

  忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。

  稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。

  九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。

  齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。

  宫中圣人奏云门,天下朋友皆胶漆。

  百馀年间未灾变,叔孙礼乐萧何律。

  岂闻一绢直万钱,有田种谷今流血。

  洛阳宫殿烧焚尽,宗庙新除狐兔穴。

  伤心不忍问耆旧,复恐初从乱离说。

  小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。

  周宣中兴望我皇,洒血江汉身衰疾。

  忆昔二首介绍:

  盛唐伟大诗人杜甫以“忆昔”为题创作了两首七言古诗,劝解和鼓舞帝王应致力于安国兴邦;

  忆昔二首字词解释:

  (1)《晋书·郑冲传》:“翼亮先皇。至德元载,肃宗即位于灵武,下制曰:‘朕治兵朔方,须安兆姓之心,勉顺群臣之请。’赵曰:‘朔方乃灵武邻郡。’”

  (2)汉灵帝末童谣:“侯非侯,王非王,干乘万骑上北邙。”

  (3)《史记·秦本纪》:“西北斥逐匈奴,自渝中并河以东属之阴山。”徐广曰:“阴山在五原北。”《通典》:“阴山,唐安北都护府也。”骄子,回纥。东胡,安庆绪也。回纥助讨贼,收复西京,庆绪奔河北,保邺郡。骄子,出《汉书》。大宛国有汗血马。《史记》:“燕北有东胡、山戎。”

  (4)史思明既降复叛,救庆绪于邺城,故曰反覆。

  (5)关中小儿,指李辅国。《旧书·宦官传》:“李辅国,闲厩马家小儿,少为阉,貌陋,粗知书计,为仆事高力士。”《通鉴注》:“凡厩牧、五坊、禁苑给使者,皆渭之小儿。”晋泰始谣:“贾裴王,乱纪纲。”

  (6)《旧书·后妃传》:“张后宠遇专房,与辅国持权禁中,干预政事。帝颇不悦,无如之何。”

  (7)傅玄乐府:“从天心。”

  (8)《史记·夏本纪》:“禹伤父鲧功不成,乃劳心焦思。”

  (9)时公为拾遗,故曰近侍。唐制,拾遗掌供奉。

  (10)《新书》:“代宗为太子,时从狩灵武,拜天下兵马元帅。山涛启事:‘可以整肃朝廷,裁制时政。’陈琳檄文:‘天下不可当。’”

  (11)猛士守未央,此翻《大风歌》语,感慨甚深。《唐书》:“宝应元年八月,子仪自河南入朝,程元振数谮之,子仪请解副元帅、节度使,留京师。明年十月,吐善大入寇。”《括地志》:“汉未央宫,在长安故城中,近西南隅。”

  (12)岐雍,唐凤翔关内地。《旧书·吐蕃传》:“乾元后数年,凤翔之西,邠州之北,尽为蕃戎境。”

  (13)《南史·侯景传》:“齐文宣梦猕猴坐御床,乃煮景妻子于镬。又大同中,太医令朱耽梦犬羊各一在御座,既而景登正殿焉。”

  (14)《梁书·武帝纪》:谚云:“荧惑入南斗,天子下殿走。”乃跣足下殿以禳之。(吴注)汉末升平谣:桓公入石头,陛下徒跣足。

  (15)《汉书》:“傅介子,北地人也,持节使楼兰,斩其王,归之北阙。”

  (16)尚书郎,作者自谓。《木兰行》:“欲与木兰赏,不用尚书郎。”苏轼《东坡志林》云:“关中小儿坏纪纲”,谓李辅国也。“张后不乐上为忙”,谓肃宗张皇后也。“为留猛士守未央”,谓郭子仪专兵柄、入宿卫也。

  (17)《芜城赋》:“当昔全盛之日。”洙曰:“开元间承平日久,四郊无虞,居人满野,桑麻如织,鸡犬之音相闻。时开远门外西行,亘地万余里,路不拾遗,行者不赍粮,丁壮之人不识兵器。”

  (18)谢灵运诗:“小邑居易贫。”汉文帝诏:“万家之县。”

  (19)《管子》:“仓廪实则知礼节。”蔡邕《月令章句》:“谷藏曰仓,米藏曰廪。”

  (20)王融诗:“澄清九州牧,道路无豺虎。”

  (21)《楚辞》:“历吉日兮吾将行。”

  (22)《汉书·地理志》:“齐俗靡侈,织作冰纨绮绣纯丽之物。”师古曰:“冰谓布帛之细,色鲜洁如冰也。纨,素也。”《韩安国传》:“强弩之末,力不能入鲁缟。”《韵会》:“缟,缯精白才,曲阜之俗善作之,尤为轻细,故曰鲁缟。”《后汉书》:“桓帝时京师童谣曰:‘车班班,入河间,河间姹女工数钱。’”车班班,言商贾不绝于道。

  (23)《吴越春秋》:“一男不耕,有受其饥。一女不桑,有受其寒。”

  (24)《周礼·大司乐》:“歌大吕,舞云门,以祀天神。”晋杨方诗:“情至断金石,胶漆未为坚。”

  (25)《前汉·京房传》:“其说长于灾变。”

  (26)汉叔孙通制礼仪。《刘子·文武篇》:“汉祖海内大定,召邹鲁儒生而制礼仪,修六代之乐。”《通鉴》:“开元二十年九月,新礼成,号曰《开元通礼》。”《唐会要》:“开元二十九年八月,太常奏所定雅乐。”《汉·刑法志》:“萧何攈摭秦法,取其宜于时者,作律九章。”《唐·刑法志》:“《开元前格》、《开元后格》,皆当时格式律令也。”

  (27)《通鉴》:“汉献帝和平元年三月,董卓烧洛阳宫庙、官府、居家。”

  (28)颜之推诗:“狐兔穴宗庙。”宗庙毁则狐兔穴除矣。

  (29)刘桢诗:“小臣信鲁钝。”

  (30)《月令》:“收禄秩之不当。”蒙禄秩,作者时为员外郎。

  (31)周宣王承厉王之乱,复修文武成康之业,周道复兴。

  (32)张华诗:“衰疾近殆辱。”古今极盛之世,不能数见,自汉文景、唐贞观后,惟开元盛时,称民熙物阜。考柳芳《唐历》,公元740年(开元二十八年),天下雄富,京师米价斛不盈二百,绢亦如之。东由汴宋,西历岐凤,夹路列

店,陈酒馔待客,行人万里,不持寸刃。呜呼,可谓盛矣!明皇当丰亨豫大时,忽盈虚消息之理,致开元变为天宝,流祸两朝,而乱犹未已。此章于理乱兴亡之故,反覆痛陈,盖亟望代宗拨乱反治,复见开元之盛焉。

  忆昔二首赏析:

  根据《杜臆》:“此是既为工部郎后,追论往事也。故以《忆昔》为题,乃广德二年严武幕中作。吐蕃陷京,在去年之冬。”可知这两首诗作于公元764年(广德二年)。题目虽说是《忆昔》,其实是讽今之作。第一首回忆的是唐肃宗的信任宦官和惧怕老婆,目的作于警戒代宗不要走他父亲的老道;第二首回忆的是唐玄宗是开元盛世,目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣,并不是为忆昔而忆昔。

  第一首上段九句,下段八句。上段九句感伤肃宗之失德。当时起灵武,复西京,率回纥兵讨安庆绪,其才足以有为,乃任李辅国,宠张良娣,祸及父子,而身亦不免焉。故中兴之业,尚待继世也。后不乐,状其骄恣。上为忙,状其跼蹐。此分明写出惧内意。王洙曰:“拨乱,内平张后之难。补四方,外能经营河北也。”下段八句感伤代宗不能振起。代宗初为元帅,出兵整肃,及程元振用事,使郭子仪束手留京,吐蕃入寇,而车驾蒙尘,一时御边无策,故慨然思傅介子焉。“老儒”句,作者自叹不能为国靖乱而尸位素餐。钱谦益曰:“《忆昔》之首章,刺代宗也。”

  第二首上段十二句,下段十句。上段十二句追思开元盛世。当时既庶而富,盗息民安,刑政平,风俗厚,制礼作乐,几于贞观之治,惜明皇昧持盈之戒,遂至极盛而衰耳。《杜臆》:“‘百余年间’二句,尤为有识,盖法度之存亡,关乎国家之理乱,先叙此二语,而随用“岂闻”二字转下,如快马蓦涧,何等笔力。”下段十句悲痛乱离而思盼兴复。自开元至此,洊经兵革,民不聊生。绢万钱,无复齐纨鲁缟矣。田流血,无复室家仓廪矣。东洛烧焚,西京狐兔,道路尽为豺狼,宫中不奏云门矣。乱后景象,真有不忍言者。孤臣洒泪,仍以中兴事业望诸代宗耳。

  创作背景

  《忆昔二首》是唐代诗人杜甫创作的七言古诗组诗作品,作于广德二年(764年)。题目虽曰忆昔,其实是讽今。第一首忆昔讲的是唐肃宗的信任宦官李辅国和宠惧张良娣,致使纲纪坏而国政乱,目的在于警戒唐代宗不要走肃宗的老道;第二首忆的是唐玄宗时的开元盛世,目的在于鼓舞代宗应致力于安国兴邦恢复往日繁荣,并不是为忆昔而忆昔。

  根据《杜臆》:“此是既为工部郎后,追论往事也。故以《忆昔》为题,乃广德二年严武幕中作。吐蕃陷京,在去年之冬。”可知这两首诗作于广德二年(764年)。广德元年,杜甫被召为京兆功曹参军,未去赴任。到了广德二年春,杜甫便寄居阆州。杜甫感于今昔变化,借忆昔表示对现实的忧虑和哀叹。

  作者简介

  杜甫(712—770年),字子美,常自称少陵野老。举进士不第,曾任检校工部员外郎,故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人,宋以后被尊为“诗圣”,与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾,对穷苦人民寄予深切同情,内容深刻。许多优秀作品,显示了唐代由盛转衰的历史过程,因被称为“诗史”。在艺术上,善于运用各种诗歌形式,尤长于律诗;风格多样,而以沉郁为主;语言精炼,具有高度的表达能力。存诗1400多首,有《杜工部集》。

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