谚语俗语歇后语精粹

谚语俗语歇后语精粹

　　1、谚语是群众口头流传的习用的固定语句，用简单通俗的话来反映深刻的道理，

谚语俗语歇后语精粹

。恰当地运用谚语可使语言活泼风趣，增强文章的表现力。谚语不仅是我们中华民族的结晶，同时在外国也收到广泛应用。谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。

　　根据内容，可以分为三类：

　　(1)认识自然和总结生产经验的谚语：如“长虫过道，大雨要到”、“东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草”。

　　(2)认识社会和总结社会活动经验的谚语：如“人敬富的.，狗咬破的”、“放虎归山，必有后患”。

　　(3)总结一般生活经验的谚语：如“寒从脚起，病从口入”、“早晨起得早，八十不觉老”。

　　2、俗语是汉语语汇里为群众所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位，是通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。俗语，也称常言，俗话，这三者应该是同义词。俗语来源很广，既来自人民群众的口头创作，也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关连。

　　如下：

　　冰冻三尺，非一日之寒

　　不听老人言，吃亏在眼前

　　不养儿不知父母恩

　　吃人家饭，受人家管

　　大树底下好乘凉

　　大意失荆州

　　大丈夫能屈能伸

　　地在人种，事在人为

　　3、成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感情色彩,包括贬义和褒义。成语一共有5万多条，其中96%为四字格式，也有三字、五字、六字、七字等以上成语。有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。

　　成语的来源有五个方面：

　　(一)神话传说：如夸父逐日和精卫填海;

　　(二)寓言故事：如刻舟求剑和狐假虎威;

　　(三)历史故事：如负荆请罪和破釜沉舟;

　　(四)是文人作品，如老骥伏枥和青出于蓝;

　　(五)是外来文化，如功德无量和火中取栗，

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　　4、歇后语是我国人民在生活实践中创造的特殊语言形式。一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，像谜面，后半截是解释、说明，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。

　　歇后语可以分成两种类型：

　　(一)逻辑推理式的，说明部分是从前面比喻部分推理的结果。例如：

　　猪八戒照镜子——里外不是人

　　水仙不开花——装蒜

　　哑巴吃黄莲──有苦说不出

　　(二)谐音的歇后语，他在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。例如：

　　外甥打灯笼——照旧(舅)

　　孔夫子搬家——净是输(书)

　　火烧旗杆——长叹(炭)

　　粪坑关刀──文(闻)也不能，武(捂)也不能。

　　谚语俗语歇后语精粹

　　1、谚语是群众口头流传的习用的固定语句，用简单通俗的话来反映深刻的道理。恰当地运用谚语可使语言活泼风趣，增强文章的表现力。谚语不仅是我们中华民族的结晶，同时在外国也收到广泛应用。谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。

　　根据内容，可以分为三类：

　　(1)认识自然和总结生产经验的谚语：如“长虫过道，大雨要到”、“东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草”。

　　(2)认识社会和总结社会活动经验的谚语：如“人敬富的，狗咬破的”、“放虎归山，必有后患”。

　　(3)总结一般生活经验的谚语：如“寒从脚起，病从口入”、“早晨起得早，八十不觉老”。

　　2、俗语是汉语语汇里为群众

所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位，是通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。俗语，也称常言，俗话，这三者应该是同义词。俗语来源很广，既来自人民群众的口头创作，也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关连。

　　如下：