染雾《沧浪之水》读书笔记 篇一
《沧浪之水》是一部由张三丰所著的小说，讲述了一个关于江南水乡的故事。在这部小说中，作者通过对人物的塑造和情节的展开，展现了江南水乡的风土人情和生活百态。
小说中的主人公是一个来自北方的年轻人，在一次意外中来到了江南水乡。他对这个陌生的地方充满了好奇和向往，于是开始了他在江南的生活。在这里，他遇到了各种各样的人物，有善良热情的渔民，也有心狠手辣的恶棍。通过这些人物的塑造，作者展现了江南水乡的多样性和独特性。
在江南水乡，主人公经历了许多挑战和困难，但也收获了许多友谊和爱情。他学会了渔民的捕鱼技巧，也结识了一位温婉可爱的姑娘。在这个过程中，他逐渐融入了这个地方，对江南水乡充满了感情。
通过《沧浪之水》，作者向读者展示了一个真实而立体的江南水乡，让人感受到了这个地方的美丽和魅力。同时，小说也传达了一种对自然的敬畏和对生活的热爱，让人深思人生的意义和生命的可贵。
在读完《沧浪之水》后，我深深地被这个故事所打动。作者通过对细节的描写和人物的塑造，展现了江南水乡的独特魅力，让人仿佛置身其中。这部小说让我感受到了生活的美好和自然的奇妙，让我对江南水乡有了更深刻的理解和认识。
《沧浪之水》读书笔记 篇二
《沧浪之水》是一部富有诗意和情感的小说，通过对江南水乡的描写和人物的塑造，展现了一个真实而立体的世界。在这个世界里，有渔夫的勤劳和善良，也有商人的贪婪和狡诈，让人感受到了生活的多样性和复杂性。
在小说中，作者通过对自然景观的描写，展现了江南水乡的独特魅力。清澈的河水、绿油油的稻田、悠闲的船家……这些细节让读者仿佛身临其境，感受到了江南水乡的美丽和宁静。同时，作者也通过对人物的塑造，展现了江南水乡的丰富多彩。渔夫的勤劳和善良、姑娘的温柔可爱、商人的贪婪和狡诈……这些人物形象栩栩如生，让读者感受到了江南水乡的生活百态。
在读完《沧浪之水》后，我对江南水乡有了更深刻的认识和理解。这个地方既有着美丽的自然风光，也有着丰富多彩的人文景观，让人感受到了生活的美好和丰富。这部小说让我感受到了生活的意义和价值，让我对自然和人生有了更深刻的思考和感悟。
《沧浪之水》读书笔记 篇三
最近看阎真的小说《沧浪之水》，竟然有一种惊心动魄的感觉。出身平凡的池大为从最初的清高不屑到最后的刻意逢迎，从最初的卑微无助到最后的高高在上，一步一步改变着最初正直善良的自己。一次一次他适应着扭曲的世界，心理发生着微妙的变化，而每一次内心深处的改变，都是因为一些“催化剂”性质的事件发生，他被迫又不可逃避的改变着自己。
在扭曲中的生活里我们的生存法则，就是“适应扭曲”。最初的池大为“我也明白，我不愿那样行动，也许我错了，但我无法纠正这个错误，一种流淌在血液中的神奇力量决定了这一点。毕竟，一个人不能够背叛自己”，后来的池大为“人总是人啊！要一个人特别是大人物喜欢听意见，特别是触动了他的意见，那怎么可能？人总是人啊！我意识到自己以前对世界的认识有着虚幻性，现在应该重新理解”
“规则是什么？就是要站在掌实权的那个人的角度考虑一切问题”。 池大为最终被游戏规则改变，进入角色，入了戏，唯有身在戏里，才能在获得小自由之后，大有作为，适应这种游戏规则是天经地义的事情，因为规则是为你而设计，你也是为规则而生的。自古至今，被淘汰出局的人也不在少数，而且大多都是有骨气的仁人志士，他们就是要“争口气”，到底是他们错了还是规则错了。 社会不可能有真正的平等，大人物心潇洒自如地玩着自己的权力，小人物心安理得地守望着自己的一亩三分地，互不干扰，这就是相对平衡和稳定，哪里有人人平等，只有人人平衡罢了。 “什么人人平等，那是安慰小人物的神话，一个温柔的骗局。”大人物和小人物都在固守这各自的平衡，这种平衡稍微被打破就会产生“不公平”、“不平等”的种种情绪，或者是一辈子呆在最底层从未获得翻身的机会，之后遇到机会而不得，或身居蜜罐从未尝到过苦头，一朝落入凡间而怨天尤人，都是打破了原来的平衡。 当曾经有过的雄心壮志在社会现实面前撞得粉碎，你没有任何办法，你必须适应社会规则。谁不想做一个高尚的人呢，可是这样的观念是多么的危险，对于为官者，高尚真的是进步的拦路虎啊，你一高尚了，一个性了，基本也就玩完了。
但是，我们毕竟是小人物，想想小人物也有小人物的乐趣，那就是不管东西南北风，我自岿然不动，反正我自甘平庸，你又能奈我何。
《沧浪之水》读书笔记 篇四
我想趁着今天刚将此书读完，心里头还有些想法，有些能够分析清晰的思路，顺着来写一写自己的一些心得。
看完此书，感觉有一种被洗礼过的呆滞，我产生了深深的怀疑。没有想到书中的人情世故、官场云涌让我原有的价值观有一种震撼，我似乎觉得我所认为的，我所深信的东西只不过是一种徒有亮丽的光表，却丝毫没有窥视到内里的深邃。
书中的主角池大为从一个刚入机关的小人物到一厅之尊，中间历时了近10年的时间。在这十年里，池大为的人生观、价值观随着他的生活环境不断地在改变。一开始的清高和孤傲救世，在世俗的现实被磨得不见痕迹，取而代之的是世故的处世技巧和察言观色的行为作风，已至到手握重权时的官威架子。一个人的成长主观意志很重要，但是客观环境对一个人的影响有时更是不可抗命的，不适应只有被人遗忘在角落，适应了抓住了就飞上枝头变凤凰了。这是人间的喜剧，也是人间的杯具。
我一口气就读完了这本书，一本强烈震撼了我心灵的书。我以为写得不是虚构的，活生生的现实。我不自主的将书中的一些细节跟我的经历过的现实联系，竟然发现了几乎一模一样的场境。我想到以前那次去拜访公安局，接待的科员将我们领到他的领导办公室，泡茶斟茶，招呼好又跑回隔壁办公室拿了笔和笔记本坐在靠门口的椅子上做笔录，毕恭毕敬。我想到了平常办公室的工作生活，有时一对照，我竟是吓了一个寒战，感叹不已。人言可畏在书中和生活中都找到了活生生的例子。古人的智慧深远博大，已至能够影响中国几千年至今而放诸今天之四海，亦恰到好处。
每个人是有一把尺，在书中池大为看来是有的，在现实中的我更是有的。但是或许只限于今天。因为明天我的环境改变了我的尺可能也就改变了。道理是掌握在谁的手里，有时是不辩自明。有为青年还是只有不断提升自我，于细微处，在一行一动间不断审视自我，改变以往的不适的做法，时时提醒自己如何将话说好，如何将事做对，如何与人处好，如何把握机会，如何提升自己的真本事，如何提高自己的形象和威望。
《沧浪之水》读书笔记 篇五
最近，偶尔间接触咯阎真的作品，读了他的《沧浪之水》，它给了我很大的震撼，池大为给了一个很好的榜样、例子、教科书!他在单位的种种表现，以及他表现的背后自己对自己的那种鄙视，我很佩服他，正如他所说，他们是一代胜利的失败者，失败的胜利者，优雅的俗人，庸俗的雅人。
书中的主人公池大为的父亲一辈子光明磊落、乐于助人，一生尊崇孔孟之道，在村里医患无数。父亲的高尚品德也在潜移默化中影响着小大为。小时候大为生活在静谧的小山村中，随父采药，与伙伴玩耍，倒也其乐融融。高考结束了，大为与伙伴们一起谈论着将来，对将来满是憧憬，好消息终于来了，大为被首都一所医类大学录取，攻读中医专业，其父也在笑意与满足中离他而去。
平静地大学生活中突然就泛起了涟漪池大为恋爱了，对方是一位楚楚可人的校花，家庭环境优越、华贵，名叫许小曼，之前，大为连想都不敢想，就因为这个，大为还得罪了不少同学。初恋的感觉总是美好的，互相都是具有诱惑力的。可时间长了，小曼的小姐脾气开始显露，大为总是忍着，后来，小曼觉得应该要大为去见一下世面了，于是经常带大为出入一些有重要人物参与的宴会等场合，以便让他多多结识一些对自己以后人生起重要作用的人物。可能是受其父亲影响，带有山村气息的大为对这一切很是反感，非常地不愿意违背自己的意愿去笑说，于是，两人出现了分歧，最终不欢而散。
青年时代的那些信念，那些理想，在步入中年之后变得都是那么的虚无缥缈，在现实的面前，人总是显得那么脆弱，那么渺小，那么的幼稚。
参加了工作，明白了现实很残酷!残酷得让有些人接受不了，他的精神世界很崇高，崇高的太清贫了，于是他成了现实的牺牲品，是那么得可怜，那么值得人同情。但是却没有人敢于为他出面，因为现实摆在面前，谁都不想为了别人而牺牲自己，牺牲自己的前程，连累自己的家庭。
大为渐渐得明白咯!若要在当今社会的官场生活立住脚，就得学会做狗的形态，时时的观看领导的眼色，学会谄媚奉承，学会不择手段，渐渐地大为年轻时那种救人的'理想不见咯!渐渐地为了金钱、地位不择手段，在利益的诱惑之下，他渐渐的麻木了。
在妻子董柳辅助及自己的努力之下，池大为终于实现了自己的愿望，登上省卫生厅的宝座，光环和权利有咯!但是感觉自己又丢了点什么，自己作为一名医生，没有救死扶伤，而在这官场中苦苦的挣扎，违背了自己的理想，违背了自己作为一名医生的原则，但是现实就这么的残酷，光做个好人有什么用，也就是下面一句，道理是捏在有权人手里的，有权人说你好，你才好，有权人不说你好，你再好也没用，看星星看月亮顶不了饭吃，太现实了。
池大为的经历告诉我们：你看到的东西，在你看到之前必定有千万双眼睛已经看到过，他们的熟视无睹和铁石心肠，也是在残忍的规则之下压缩出来的;你想到的东西，在你想到之前，必定已经有千万个脑袋想到过，它之所以还是这样，的确有着无穷的奥妙和玄机啊，谁会一味的做贫穷的清高。
就像《楚辞》所说的，“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
《沧浪之水》读书笔记 篇六
最近卧床待眠时，又拾起枕边的《沧浪之水》慢慢翻阅。
《沧浪之水》的作者是中南大学阎真教授，小说在20xx年4月的《当代》杂志上刊发后，获《当代》年度文学奖一等奖。20xx年10出版后，半年内印刷5次，前后重版三次。并改编为23集电视剧《岁月》（原名《城市里的春天》）。
小说以娓娓而谈的笔调和行云流水般的故事，展示了深受父亲人格影响的主人公池大为的丰富人生境遇。其父池永昶深得中国传统文化之精髓，秉持千百年来中国优秀文人传统的人生观，价值观。池父遗物——《中国历代文化名人素描》中描绘的十二位圣贤，是其人格楷模，更是中国历代知识分子所固有的精神家园，是中国历代知识分子所薪传下来的种种优良传统的象征。中国历代文化名人的高山景行，也同样深深影响了池大为。
在社会大转型中的池大为，虽然人生观、价值观与物俗横流的社会格格不入，但面对官场、亲属、同事、同学四大圈子的逼迫，不得不使他犹如封面的石头，从清亮的水面掉入漆黑的水底，磨去了四周的凌角，融入到现实社会当中。
但市场经济的大潮并没能彻底冲刷掉池大为骨子里的传统文化血统，在小说结尾处焚烧父亲遗物的时候，看着“书页在黑暗的包围之中闪着最后的光。”池厅长最终“死死盯着那一点亮色，像要把它雕刻在大脑最深处的褶皱之中，那里是一片无边的黑暗，一点亮色在黑暗中跳动。”这是他是心路坎坷复杂历程最终走向复活实现自我价值的根源。
断断续续看了几遍，总想写点什么！
中国人文知识分子历来就是一个矛盾的群体，在传统文化被不断重构、整合的今天，知识分子的道路选择仍然是一个问题。随着社会的飞速发展，物质文化需求的提高，经济建设成为社会发展的主旋律。坚守文化传统不应该固守清高，应当与时俱进，开拓创新，只有积极用世，真正融为大众的一员，让传统的精神资源与现实社会产生有机的整合，固守心灵的真诚和人格的坚挺，才能使个人的价值得以真正实现。
作为统计人，在各方需求的纷扰之下，我们既要坚守自己的职业操守，谨守心中的那点亮色，保证统计数据真实可信，又要更好更优地为党委、政府和社会各界服务。这就需要我们切实解放思想，实事求是，经常“照镜子、正衣冠”不断调整思维角度和思维模式，积极提高自己的政策水平和业务能力，才能进一步加强统计服务职能。不断“洗洗澡，治治病”，加大统计执法检查力度，才能充分发挥统计监督作用。
我们只有打破固步自封、夜郎自大的心理，密切联系基层群众，重塑统计人形象，才能跟上时代的发展步伐，不被社会置疑和摒弃。
