简短的经典美文 篇一
在这个喧嚣的世界里,我们总是被各种琐碎的事情所困扰,很少有时间安静下来,静心感受生活的美好。然而,如果我们能够停下匆忙的脚步,静下心来,或许会发现,原来生活中处处都有美好的存在。
或许是清晨阳光透过窗户洒进房间,或许是夜晚星空下的宁静,又或许是一杯热气腾腾的咖啡。这些看似平凡的瞬间,却蕴含着生活的美好。在这个快节奏的社会中,我们常常追逐着物质的享受,却忽略了身边这些微小而珍贵的时刻。
让我们学会珍惜每一个瞬间,感受生活的美好。或许在一次偶然的相遇中,或许在一个平凡的日子里,或许在一个不经意的瞬间,我们会发现,原来生活本就如此美好,只是我们一直没有用心去感受。
简短的经典美文 篇二
生活中,总有一些瞬间让人感觉心花怒放,让人感觉温暖无比。或许是一次深夜的长谈,或许是一次意想不到的惊喜,又或许是一次突如其来的拥抱。这些美好的瞬间,让人感到生活的真谛并非在于物质的享受,而是在于心灵的触动。
在这个纷繁复杂的社会中,我们常常迷失在功利与利益之间,却忽略了心灵的需求。然而,当我们用心去感受生活中的美好时,才会发现,原来生活中处处充满温情与感动。或许是一次陌生人的微笑,或许是一次朋友的慰问,又或许是一次家人的关爱,这些美好的瞬间,才是我们生活中最珍贵的财富。
让我们学会用心感受生活中的美好,用真诚与善意去待人,用感恩与珍惜去对待生活。或许在一个不经意的瞬间,我们会发现,原来生活的真谛就在于这些美好的瞬间。愿我们都能珍惜这些美好,感受生活的真谛。
简短的经典美文 篇三
携一把古琴,披一层银辉,独自坐在清冷的竹篁中。任岁月的风扰乱记忆的根脉,在花香涌入鼻翼,微颤者,抚一曲亘古千年的恨歌,诉尽那如丝的清愁,如弦的缱绻。
谱一曲诗魂词魄。早已被唐风宋雨浸骨入膏,哪一丝是旧词,哪一弦是新韵,那细碎如镜的又是谁赋得清愁?是“青莲”在呼唤吗?“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”满腹才学却无法展示,有志却无报,安慰到“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,到头却遗恨“散发弄扁舟”。隐约听到你湿湿的告白“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”易安居士命悲甚,情郎早逝,改嫁中山狼,怎不会“人比黄花瘦”,这次第怎一个“恨”字了得。更是那李后主,“做个才子真绝代,可怜薄命做君王”问君能有几多愁,恰似一江春水向东流!这些遗恨只是小小的韵脚,可他们足以让我心底涨满挥之不去的苦涩,抚琴而泣。
弹一支红楼情恨。看不到木石前盟的实现,只有那金玉良缘的无份,也许两者的同时实现本身就是一种遗憾。桃花树下的花冢里,年年的落花们,你们是否以为黛玉垒起一座香丘,湘云那年醉卧的石凳还在吧,她的仙郎早逝,免不得她“湘江水逝楚云飞”只愿那一片片芍药花瓣化作一块轻绢拭去她梦中的泪痕。“花气袭人知昼暖”她付出了一生“谁知公子无缘”。最爱她那“心比天高”的性格,也正因“风流灵巧招人怨”,夜夜听那孔雀裘诉遗恨。只恨那神瑛下凡来,又恨那绛珠还泪来,更恨那红楼情恨长。
吟一首风流韵歌。古往今来,多少爱恨情愁,悲欢离合,“量这些大小车儿如何载得起”。“孔雀东南飞,五里一徘徊”纵使父母之命难违,只要爱的感天动地,何惧生死相许。如果杨妃明智,不至三郎荒淫无度,怎会“婉转蛾眉马前死”,如果三郎英圣,能把持有度,又怎会“六军不发无奈何”。只可惜一段真爱这样悲恨的结局,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝,天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”
月色盈盈,泪痕点点,把着古琴,余音绕梁,丝丝弦弦浸成珠泪,柔柔的滑过我的心房,遗恨的思绪牵袢成网,笼住心房。像无数的琴丝,浅吟低唱,殷殷切切,恨歌绵长……
简短的经典美文 篇四
世界总如风云聚散,变幻不定;人生却似浮萍逐水,难免飘零。可为了证明,也为了抒写,每个人都在找寻。有人很快找到了栖身之所,有人却望断桃源仍不知归处。
古往今来,圣贤常多寂寞,饮者亦无人解语,其实他们一直都在漂泊中苦苦寻觅归路,寻觅心之所属,寻觅魂之所依。他们可能会慨叹命运给予的实在太少,可谁能知晓,这漂泊的历程才是他们真正的归路,正是这一条路成就了他们的人生。
风卷尘沙迷古道,只影游离行苍茫。
真实的玄奘只是一个再普通不过的僧人。没有悟空相助,西游的路,何等漫长。不是斩妖除魔的神力,只是心中永不会被沉埋的虔诚,让他一次次在风沙弥漫的苍茫大漠上站起,整理袈裟,寂寞前行;只是古道上那个坚执的背影,永远留了下来,被时间遗忘,却被历史铭记。熟知的故事,更像一个渺远的神话,今人心中生出万千感触。西游是玄奘精神的归路,猜想路上的满足和喜悦早已把艰辛与痛苦沥尽,漂泊已如同回家。
远山幽谷空人语,春秋寂寥淡流年。
当同龄读书人都在“充耳不闻天下事,一心只读圣贤书”的时候,徐霞客却走上了另一段长旅。在远离人烟的蛮荒之地,尝尽常人永远无法想象更无法感受的艰辛。在我们看来,实在是莫大的痛苦与折磨,但这样的漂泊正是徐霞客所向往的逍遥。从完成一段惊世旅行,到著成一部传世奇书,对他来说都不重要。奇山异水中,他看淡了流年,看淡了俗世,也已深知:游历山水即是自己的归路。漂泊中他圆了自己的梦,也圆满了人生。
仗剑去国红尘远,且歌且游醉青山。
李白的归路不在那世俗的官场,不在那险恶的仕途,而在于山水之间的漂泊。既知“岩不可攀”,又何必“摧眉折腰事权贵”而“不得开心颜”!虽说去国本非所愿,远离红尘也有一丝无奈,但这些却成就了李白一种更可敬的超脱与放达。若不是这一段被迫的漂泊,李白的醉与狂便不会这样淋漓地彰显。漂泊中,李白走向极致,走向辉煌,也装点了盛唐的诗坛。
其实,每个人都注定要一生漂泊,只不过漂泊的方式不同而已。对此,又何必苛求。漂泊中的归路,在路上。
简短的经典美文 篇五
暮色四合,流水溅花,夜色从潺潺的水面浮起,徜徉于曲径之上,淡淡的玉盘挥撒着风韵,从树缝里筛下片片舟楫,随风舞动,独然而立,归鸟的柔柔呓语在触手可及的星空传递,一带残荷,凝结着浅浅的月色。
凉意渐深,黯月斜挂,通透着清幽的气息,浅吟低唱而行迹肆恣,晃忽间轻舟已过,层层月光铺在水流之上,遥不可知的密林深处传出声声清啸,流露着不可企及的苍茫,是谁,感伤于这清辉幽映的月夜。
一股暗香若有若无的飘至,于舟头把酒,御水临风,恍若月落清酒,赋醉者之回首,幡然醒司,香——自心出。
两岸古木在风中低语,道不尽“流水落花春去也,天上人间”,怕也只有那破败的荷叶方能懂得那些“莫柔弱于水”的倾诉,风乍起,树影摇曳,落木缤纷,如镜的江面泛起层层涟漪,远远开散而去,似在寻觅远方的归宿,斑驳的树影刀光剑影般交错着、重叠着,如观流水般地思忆着往事,思忆着逝去的年华。
一江水,是身佩兰草的屈子的眼泪,是风波长逝的岳家的忠魂,是壮心不已的夜澜风雨,是遗恨五丈原的出师未捷。思絮,不知从何时起,终于何时了,轻波却依旧……
不禁长吟,“今夜月明人尽望,不知秋落认家。”流浪,似片片离木的枯叶,随波逐流,任风起雨落,亦或天高云淡,白驹过隙间已飞下千尺,遥望远方的未知,愈走脚步愈沉,最终无法再抬起,是的,是该回去的时候了,可是流水不复,一片落叶亦使沧海桑田,那破败的荷叶是否也是为了寻根呢?寻根,应是一种遥远的追溯,它需要耐心,需要时间的洗涤,更需要一颗虔诚的心,寻根的结果故然撼人心神,而重要的应是它的历程,那是对先人的.渴盼与追求,如今夜的月,虽黯淡却迷人。
这片江已不知送走了多少断魂客,那轮月又摧下了几度相思泪,如果荷叶有情,它又怎忍零落呢,零落,是因月夜,因刻骨的相思摧人老去,而通灵的叶,亦应感受到来自远方的呼唤,她唤它归来,她唤它孤独的魂,千百年来不知已有几多嗟叹。
听着月光倾泻面下,打破宁静的夜空,打破微波粼粼的江水,打破片片荷叶,只留下清酒,依旧漂散……
简短的经典美文 篇六
这世间有一种你看不见的音符,从古老的金字塔尖顶上神秘地越过,从史前巨石柱威严的阵垒中淌过,从泰姬陵对称的镜面上划过,从檐牙高啄的苏州园林中跳过。
变化莫测的音符,只有在蜿蜒起伏的山岭中才会奏出长城雄曲,只有在江南水乡中才会奏出小桥流水。大自然神秘莫测的力量让万物各展其才,不要妄想占领别人强悍的领地,我们要演出的是一场华丽盛大的交响曲,而非野鸭上树那令人咂舌的滑稽剧。
五步一楼,十步一阁,人们喜欢称建筑为流动的音乐,然而在我的心中,如果一个建筑挺立在适合它的土地上,它便是最美的花朵,最流畅的音乐。
贝聿铭——中国一代伟大的建筑师,最为人熟知的设计作品便是罗浮宫的玻璃金字塔,完全对称的几何构型,华丽地展示着它的理性之美,但要将它建在中国水乡恐怕会大打折扣,不伦不类。
流动的音符淌过小山美真子的藏室,便幻成了一曲“世外桃源”。阁楼艺术与日本“影子文化”融为一体,百分之八十的部分埋于地下,远望恰如一座山峰,与绿茵葱茏的群山奏出一曲流动的旋律——这便是贝聿铭的惊世杰作,文化在其特有的背景中才能彰显出其特有的魅力。若要把这一朵朵镂空阁楼放于沙漠,那岂不是暴殄天物?
特定的人,特定的背景才能烘托出最优秀的艺术。
与著名印度女建筑师哈尔德那种夸张奇特的构思相比,我更喜欢玛格丽特·希尔芬迪,她善于将自然与建筑融为一体。你看那科尔伯格大厅,完全由自然取材,却成就了一番美妙的画面。再看斯沃茨摩大学联合科学楼,那种对称美让人叹为观止,理性与科学在此闪光。每一个凝固的音符都是与众不同的,无数个特别的音符奏出流动的交响!
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