染雾围城好段摘抄欣赏 篇一
《围城》是钱钟书先生的代表作品之一，被誉为中国现代文学的经典之作。小说中不仅有丰富的情节和深刻的人物刻画，更有许多经典的好段，让读者留连忘返。下面就来欣赏一些《围城》中的好段摘抄吧。
1. “他们把我困在城里，我把他们困在围城里，谁也没有困住谁。”
这句话是《围城》中最经典的一句话，也是小说的主题所在。在这句话中，作者通过简单的语言，表达了人生中的困境和困惑。同时也表现了主人公在城中的孤独和无奈，以及他对自己处境的深刻思考。
2. “他的脸上是一片憔悴和忧郁，一双眼睛像两个疲倦的灯泡，眼底映着波光粼粼的黑水。”
这是对主人公的生动描写，通过对他外表的描绘，展现了他内心的疲惫与忧伤。作者运用了比喻和形象的手法，让读者更加直观地感受到主人公的心情和处境。
3. “他们在城外远远地看见了城里的灯光，放慢了脚步，停下了车，转头看着那灰蒙蒙的城，默默地听着那些灯光的呼唤。”
这段描述了主人公对城外的向往和对城里的留恋。灯光象征着希望和温暖，同时也暗示了主人公内心的挣扎和矛盾。通过这样的描写，作者展现了主人公对围城生活的矛盾心理和无奈之情。
以上就是《围城》中的一些好段摘抄，每一段都蕴含着深刻的内涵和丰富的意义，让人不禁为之沉思和感慨。这些好段不仅体现了作者的文学功底和艺术境界，也让读者更加深入地理解了小说的主题和人物。愿更多的人能够欣赏和品味这部经典之作，从中获得启示和感悟。
围城好段摘抄欣赏 篇二
《围城》是中国现代文学的经典之作，被誉为中国20世纪最伟大的小说之一。小说中不仅有丰富的情节和深刻的人物刻画，更有许多经典的好段，让读者留连忘返。下面就来欣赏一些《围城》中的好段摘抄吧。
1. “有时候，我真希望自己没有一点文化，一点教养，一点修养，一点良知，一点聪明，一点感情，一点理智，一点尊严，一点人格，一点自尊，一点自爱，一点自信，一点尊重，一点信念，一点语言，一点教训，一点记性，一点智商，一点智慧，一点天分，一点人品，一点勇气，一点勇气，一点勇气。”
这段文字表达了主人公对自己困境和处境的深刻反思和无奈之情。作者通过排比和反复的手法，强调了主人公内心的挣扎和痛苦，让读者更加直观地感受到他的心情和矛盾。
2. “人生就是一个围城，城里的人想出去，城外的人想进来，最后谁也没有出去，谁也没有进来。”
这句话是《围城》中又一经典的好段，通过简洁而深刻的语言，表达了作者对人生困境和处境的思考和感悟。城里和城外象征着不同的生活状态和选择，而最终的结果却是一样的，让人不禁为之感慨和思考。
3. “城外的人看着城里的人，城里的人看着城外的人，他们互相向往，互相仰慕，却又互相隔绝，互相孤独。”
这段文字描述了主人公对城里和城外生活的向往和困扰，展现了他内心的矛盾和无奈。作者通过对比的手法，揭示了人生中的困境和选择，让读者更加深入地思考和感悟。
以上就是《围城》中的一些好段摘抄，每一段都充满着深刻的内涵和丰富的意义，让人不禁为之沉思和感慨。这些好段不仅展现了作者的文学功底和艺术境界，也让读者更加深入地理解了小说的主题和人物。愿更多的人能够读懂和珍惜这部经典之作，从中获得启示和感悟。
围城好段摘抄欣赏 篇三
他引一句英国古话，说结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而离，离而结，没有了局。法国也有这么一句话。不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
远别虽非等于死，至少变得陌生。回家只像半生的东西回锅，要煮一会儿才熟。
这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;小小一张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来。
假使订婚戒指是落入圈套的象征，钮扣也是扣住不放的预兆。
长期相识并不会日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的气候吧，你没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的春日。
为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢?
科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。
两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。
一句话的意义在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，直到“喵”的一叫，你才发觉它的存在。
睡眠这东西脾气很怪，不要它，它偏会来;请它，哄它，千方百计地勾引它，它便躲得连影子也不见。
中国是世界上最提倡科学的国家，没有旁的国家肯给科学家官做的，外国科学进步，中国科学家进爵。
据说“女朋友”就是“情人”的学名，说起来庄严些，正像玫瑰花在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”，或者休妻的法律术语是“协议离婚”。
人生最原始的睡，同样也是死的样品。
世界上大事情可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了，譬如贪官污吏，纳贿几千万，却绝不肯偷别人的钱。
流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。
同路的人，一到目的地，就分散了，好象一个波浪里的`水打到岸边，就四面溅开了。
丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业，所以该牢牢捧住这个饭碗。哼!我偏不愿意女人读了这本书当我是饭碗，我宁可他们瞧不起我，骂我饭桶。“你我他”小姐，咱们没有“举碗齐眉”的缘分，希望另有好运气的人来爱上您。想到这里，鸿渐顿足大笑，把天空的月亮当作张小姐，向她挥手作别。洋车夫疑心他醉了，回头叫他别动，车不好拉。
对于丑人，细看是一种残忍——除非他是坏人，你要惩罚他。
辛楣道：像咱们这种旅行，最实验得出一个人的品行，旅行是最劳顿最麻烦，叫人本性毕现的时候，经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人才可以交作朋友——且慢，你听我说——结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的，应该先同旅行一个月，一个月舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还没有吵嘴翻脸，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚。
忠厚老实人的恶毒，就好象饭里的沙砾或者生鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的痛。
医学要人活，救人的肉体;宗教救人的灵魂，要人不怕死。所以病人怕死，就得请大夫，吃药;医药无效，逃不了一死，就找牧师和神父来送终。学医而信教，那等于说：假如我不能教病人好好的活，至少我还能教他好好的死，反正他请我不会错，这仿佛药房掌柜带开棺材的铺子，太便宜了!
女人原是天生的政治动物。虚虚实实，以退为进，这些政治手腕，女人生下来全有。……女人不必学政治，而现在的政治家要成功，都得学女人。政治舞台上的戏剧全是反串。
撒谎往往是高兴快乐的流露，也算得一种创造，好比小孩子游戏里的自骗自。
中国人丑得像造物者偷工减料的结果，潦草塞责的丑;西洋人丑像造物者恶意的表现，存心跟脸上五官开玩笑，所以丑得有计划、有作用。
有许多都市女孩子已经是装模作样的早熟女人，算不得孩子;有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子，还说不上女人。
同行最不宜结婚，因为彼此是行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，太太也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。
从前**政策是不许人民受教育，现代**政策是只许人民受某一种教育。不受教育的人，因为不识字，上人的当，受教育的人，因为识了字，上印刷品的当，像你们的报纸宣传品、训练干部讲义之类
