染雾优秀美文:因缘 篇一
在这个世界上，每一个人每一件事都有着它们之间的因缘关系。有时候，我们会觉得一些事情发生的太过巧合，以至于我们不得不相信这一切都是注定的。因缘牵引着我们相遇，也让我们在生活中不断地交错。
曾经，我在一次偶然的机会下认识了一个陌生人。我们之间没有太多的共同语言，只是简单地交谈了几句。然而，这个简单的相遇却让我在日后的生活中受益良多。我们不断地相遇，相知，相识，最终成为了彼此生活中不可或缺的存在。
这种因缘的奇妙让我深信，每一个人的生命都是相互交织在一起的。我们或许并不知道为什么会遇见某个人，为什么会发生某件事，但是这些并不重要。重要的是我们能够珍惜这份缘分，珍惜这种因缘的奇妙。
因缘让我们相遇，也让我们离别。有的缘分转瞬即逝，有的缘分却能够持续一生。不论是短暂的相识还是长久的相伴，每一段缘分都是生命中的一段美好记忆。
在这个世界上，因缘让我们变得更加丰富多彩。我们需要学会珍惜每一个与我们有缘的人，每一次与我们相遇的机会。因为在这个世界上，因缘是我们生命中最珍贵的礼物。
优秀美文:因缘 篇二
每一个人的生命中都会有那么一些特别的缘分，那些让我们无法忘怀的因缘关系。有时候，这些缘分如同一场奇遇，让我们在彼此之间建立起一种无法割舍的联系。
我曾经遇见过一个陌生人，我们之间没有太多的交集，只是偶然间的相遇。然而，这个简单的相遇却让我在日后的生活中受益匪浅。我们之间的因缘关系让我感受到了生命中那种深刻的联系，让我明白了每一个人每一次相遇都是有着特殊意义的。
因缘牵引着我们相遇，也让我们在生命中不断地交错。有时候，我们会觉得一些事情发生的太过巧合，以至于我们不得不相信这一切都是注定的。因缘的奇妙让我们在这个世界上不再感到孤独，让我们明白了每一个人的生命都是相互交织在一起的。
因缘让我们相遇，也让我们离别。有的缘分转瞬即逝，有的缘分却能够持续一生。不论是短暂的相遇还是长久的相伴，每一段缘分都是生命中的一段美好记忆。
在这个世界上，因缘让我们变得更加丰富多彩。我们需要学会珍惜每一个与我们有缘的人，每一次与我们相遇的机会。因为在这个世界上，因缘是我们生命中最珍贵的礼物。愿我们能够珍惜这份缘分，珍惜这种因缘的奇妙。
优秀美文:因缘 篇三
优秀美文:因缘
一. 我的学佛因缘
一年以前的我对于佛法，可以说毫不了解，也没有接触过有关这方面的书籍。
最早在我心里留下印象的关于佛法的一点知识，是十几年前，在一本杂志上看到的一个故事：“记者问一位僧人：如果你看见一只狼在追赶一个人，你救不救？僧人说：不救。记者问：佛不是讲普度众生吗？僧人说：佛也讲因果报应。如果这只狼一定要吃这个人，那是前世这个人吃了这只狼。” 我当时心里对僧人的“不救”深感疑惑！也第一次明白因果报应的真实含义。从那时起，我对所有讲因果的读物都喜欢看，身边发生的一些事情，也不知不觉的在心里用因果报应去做解释。渐渐地，对这方面的知识涉猎的就多了，于是对因果深信不疑。
也正是那些年， 时而听说或看到身边有“信佛”的人，印象也只是跑跑大庙，上上香，拜拜佛，以求消灾免难，保家平安。那个时候我就想：烧香拜佛求菩萨，不如求自己呢，自己的良心放正了，不做坏事，自然就会有好报，良心不好，再怎么烧香拜佛的，谁能保佑得了你？信什么都不如信自己的良心。这是我那时做人的信条。这种想法可能也是基于“狼追赶人”的那件因果实例吧。愚痴的我，以为佛法仅仅是劝人心向善的，只要心善，不做坏事，就符合佛法的要求，就是信佛，信佛就等于信良心。根本不知道佛法的最终目的是让人了脱生死轮回，往生西方极乐世界。
这些年随着年龄的增长，常常想一些人生的问题：人这一生，幸福也好，不幸也罢，就这么短短的几十年，忙忙碌碌，坎坎坷坷的，真正开心的日子能有多少？自己当初打哪里来不知道；将来走后去哪里不知道；人死以后，那些在生命里曾经重要的人和事是不是就都放下了？还能不能记得那些曾经爱你和你爱的人？等等......这些问题，都没有答案。
2007年， 刚刚上网的时候有一位网友向我推荐一首佛歌《醒世咏》，是耀一法师唱的，当时听到这首歌时，感觉心里从没有过的平静，歌词也特别好。连续听了几天，后来渐渐地就忘了，只是偶尔无聊的时候才想起来，就重新搜索听一下，一晃几年又过去了。
也许是因缘成熟了吧，去年10月，一个学佛的朋友介绍我看赵老师的《现世因果教育》，由于我对“因果 ”感兴趣就看了几集。从那里我知道了“因果论”是佛学的重要理论；知道了十法界；知道了六道轮回；知道了《金刚经》，《楞严经》，《华严经》，《地藏经》等等这些佛学经典的名字；知道了佛学是非常深奥的学问；世间任何一门科学都没有佛学这么博大精深，于是产生了想进一步了解的兴趣。
在听耀一法师佛歌的时候，知道了有一位**，就在网上搜索他的资料，看了他讲经的视频。于是我又知道了阿弥陀佛；知道了西方极乐世界；特别是知道了称念“南无阿弥陀佛”六字名号就能往生西方极乐世界，脱离六道轮回。我很兴奋，感觉有点不可思议，如果这是真的，那我百年之后就可以去极乐世界，了脱生死，摆脱轮回之苦了。虽然那时我还完全不知道极乐世界到底有多乐，六道轮回到底有多苦。但这世间的种种，我都早已厌倦，不要说三恶道，就在人世间，如果让我重新来过，以同样的轨迹走一回，我都没有勇气了。于是我在网上进行相关的搜索----净土法门，念佛往生，净土三经：“《佛说阿弥陀经》；《佛说无量寿经》；《观无量寿经》”，这些与称念“南无阿弥陀佛”名号就能往生西方极乐世界有关的经典，以及讲解这些经典的法师：常敏法师，大安法师，净宗法师，都出现在眼前。于是我看净宗法师的《佛说阿弥陀经》讲解；看大安法师的《信愿念佛就能往生》；看《常敏法师亲闻记》。 于是我又知道了：称念“南无阿弥陀佛”名号就能往生，是佛法八万四千法门中的一个法门；是八万四千法门中最简单，最殊胜，但也最不容易相信的一个法门；是针对末法时期罪业凡夫的一个救度法门。释迦牟尼佛说这是“世间难信之法”，可是我却深信不疑，我无法解释是为什么，就是相信，因为是佛经上写的，是佛说的，佛是不会打妄语的。
于是我踏上了我的网上学佛之路......
二.与师父—常敏法师的因缘，与南无阿弥陀佛QQ群的因缘
大约在网上学了8--9个月的时间，自己能弄懂的就懂了，弄不懂的就在心里疑惑着。由于路子不对，问题层出不穷：怎样算是发菩提心？现在这样的念佛算不算是精进念佛？真信切愿是个什么标准？怎样才能清净心念佛？别人修学多久得清净心的？很多很多这样那样的问题。所有的这些疑问，自己都无法解决，有时到网上的学佛问答里找，希望找到自己想要的答案，但往往很难如愿。这时自己已经意识到没有善知识的引导，甚至身边连一个同行的人都没有，很难继续前行了。当时没敢想要去找一个师父，一是有很多的障碍，二是不知道如何找法儿。
常敏法师的开示我看的最多，都是在《中国佛教净土网》上看的。感觉常敏法师对净土三经的开示很好，看了很受益，多次在网上查找，想进一步了解常敏法师的情况，但除了法师的开示，除了知道常敏法师是庐山龙泉寺的主持，并没有找到关于法师更详细的资料，也就一次次的搁置下来。最后决定找一个念佛群吧，有同修一起学佛念佛也好啊，可以相互解答一些问题。于是还是在网上，搜索净土法门念佛群之类的，但都没有找到，也曾经加入过一个群，是北京的.一位居士创建的，可是进去一看根本不是那么回事，不到一个小时就退出了。每天继续迷迷茫茫的，那时浏览最多的就是自己分享在空间里的《中国佛教净土网》，喜欢看里面的“净土指归”和“净宗论坛”栏目，“净土指归”栏目里的往生实例给过我很多的信心，“净宗论坛”里面有常敏法师的开示，我一直关注的，每一篇都看。9月16号，和往常一样，浏览《中国佛教净土网》，打开净宗论坛，在里面有一篇“南无阿弥陀佛是我的父母 ，赞叹父母有什么不可以的？” 是常敏法师答疑。看完之后，我又一次不由自主在百度栏里打上“常敏法师 ”四个字，可能是机缘成熟了，也可能是南无阿弥陀佛的慈悲，这次 打开之后第一条显示的是“极乐之光 江西九江庐山龙泉寺”。 我点开之后，大致看了一下网站的首页，当鼠标拉倒首页的最下面，有显示：加入QQ群。QQ群？我一下被吸引了，鼠标点下去：群名称“南无阿弥陀佛”；群主西源；600多人。“南无阿弥陀佛”群，这正是我要找的念佛群啊。我清楚的记得，我是进入QQ群的第617人。
群主西源，在《中国佛教净土网》上也看到过，西源法师的开示和常敏法师的开示如出一辄，两人是什么关系呢？或者西源就是常敏法师？虽然这样想，但不敢确定，于是我偷偷的问杜峰师兄：西源师父和常敏法师是不是一个人？杜师兄说西源师父就常敏法师。南无阿弥陀佛！知道什么叫幸运吗？这就叫幸运。我找到了自己想要的念佛群，群里的师父竟然是我一直敬仰的，一直给我利益的，在《中国佛教净土网》上开示净土三经的常敏法师。南无阿弥陀佛！这真真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。南无阿弥陀佛，一切都是缘分，缘分成熟了，一切都不是问题。就这样，师父以一种特殊的因缘走来了，我可以每天“面对面”的向师父请教问题，所有的疑惑解除了，所有的心结打开了，所有的障碍消除了。从此，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛.....每一念都是我的往生，念念都是我的往生。
后来和其他师兄谈起各自寻找师父的经历，都说走了很多弯路，费了很多周折，非常的不容易。可我没有，我真的非常幸运，就好像是自己愣头愣脑的一头撞了进来，抬头一看，啊？常敏法师？师父？——就这感觉。南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！然后就是惊喜，感恩；感恩，惊喜。呵呵！感恩一切的一切。南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛.....每一声都是我的感恩，声声都是我的感恩。
人之所以对死亡有一种恐怖的心里，就是不知道死亡到底意味着什么？人死以后去到了哪里？似乎人们普遍的认为，人死以后就是做鬼，变成幽灵到处游荡。如果知道死亡的只是我们的肉体，我们是可以依靠南无阿弥陀佛本愿力的慈悲救度，往生到西方极乐世界---清静庄严的佛国净土， 那么“死亡”就是解脱肉身束缚，是生命的一种升华！“人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何生度此身。”
“从是西方，过十万亿国土，有世界名曰极乐，其土有佛号阿弥陀”-----南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
