染雾舍名而取义克明峻德也美文 篇一
在当今社会，追求名利成为许多人的生活目标。然而，有一种人却选择“舍名而取义”，他们以克明峻德为美，追求内心的真善美，而非外在的虚荣。这样的人往往在平凡的生活中展现出不凡的魅力。
克明，是指心灵的清晰和明亮。一个克明的人，通常对生活有着清晰的认识和深邃的洞察力。他们不被外界的喧嚣所干扰，能够保持内心的宁静和平和。这种清明的心境让他们在面对困难和挑战时，能够保持冷静和理智，找到解决问题的方法。
峻德，是指品德高尚和道德崇高。一个峻德的人，往往具有高尚的品格和崇高的道德标准。他们坚守原则，不为名利所诱惑，始终秉持着对他人的善意和对社会的责任感。这种高尚的品德让他们在人际关系中拥有广泛的人脉和深厚的友谊，受到他人的尊敬和爱戴。
美文，是指优美的文字和感人的故事。一个舍名而取义的人，往往会用文字来表达自己的思想和情感，创作出让人心灵震撼的美文。这些美文不仅能够启迪他人、激励他人，更能够传递正能量，为社会带来正面的影响。
舍名而取义，是一种高尚的品行和境界。在这个功利主义盛行的社会里，我们更应该珍视内心的克明峻德，追求真善美的价值观，让自己成为一个充满智慧和仁爱的人。只有这样，我们才能真正实现自己的人生价值，让生命更加丰富和有意义。
舍名而取义克明峻德也美文 篇二
在这个物欲横流、功利至上的社会里，舍名而取义成为一种难能可贵的品质。克明峻德的人不以名利为重，而是追求内心的清明和道德的高尚，用自己的美文影响他人，成为社会的光辉。
舍名而取义的人，在追求名利的社会中往往显得格格不入。他们不为外在的虚荣所动摇，更注重内心的充实和成长。这种超脱世俗的生活态度，让他们能够超越利益的束缚，追求更高层次的人生境界。
克明峻德的人往往具有深厚的内涵和高尚的品格。他们不但有着清晰的思维和明亮的眼界，还具备高尚的品德和崇高的道德。这种内外兼修的修养，让他们成为社会的楷模和榜样，为他人树立了崇高的榜样。
美文是舍名而取义的人展现内心世界的最好方式。通过文字的表达，他们能够传递自己的思想和情感，感染他人的心灵，启发他人的智慧。这种美文不仅能够留下永恒的价值，更能够为社会带来积极的影响，让人们在迷茫和困惑中找到方向和力量。
舍名而取义克明峻德也美文，是一种高尚的品质和境界。在这个浮躁的社会里，我们更应该珍视内心的清明和高尚的品德，追求真善美的境界，让自己成为一个有智慧、有仁爱的人。只有这样，我们才能真正实现自己的人生价值，让生命更加有意义和价值。
舍名而取义克明峻德也美文 篇三
舍名而取义克明峻德也美文
《礼记》中有云：“上士忘名，下土窃名。”此言甚得之。君子克明峻德，面对名利往往能舍名取义，德修而事兴也。
西班牙的自行车比赛中，选手纳瓦罗正是以君子忘名之姿态，放慢了速度。
所谓舍名取义，正是一种宁静淡泊的操守。正如大地无言却承载万物，不矜自己如何广博，却自让人感受其辽阔。卡尔维诺追求作家的无名，正如他所言“黑暗也不过是黄昏缓缓坠落”，如此处变不惊，淡然于世，而后人的确为他的文字所叹服；被誉为“最没有进取心的女星”江一燕放弃在演艺圈中的功名，选择去偏远山区支教，一去便是八年。或许卡尔维诺更“努力”一些，能让更多人熟知；也许江一燕更“进取”一点，会大红大紫，但他们没有；选择舍名而取义也，如此操守，堪称上士。
或许有人会申辩：现今正是竞争风行的时代，不进取便会被时代的洪波湮没于尘埃，那些舍名舍利之人未免太傻。何不积极入世，看谁来弄潮！的确，脱离物质的我们无法生存，但蒋勋先生有言：“物质并不是不好，不好的是没有抗衡的力量。”舍名取义并不是教人舍弃一切，而是拥有与浮夸物质相抗衡的强大内心。如果人人醉心功名，世界将会怎样？只要拥有一颗不会迷茫、拒绝沉沦的.心，才能让生命高尚地行走于世间。
学会舍名而取义，从小处看便是不汲汲于一次胜利，尊重对手的努力，坚持道德底线：从大处看便是修身养德、不慕俗名的大气与风度。
知世故而不世故是最善良的成熟。当我读到奸相严嵩在自己的著作之中剽窃陶潜的诗句，生吞活剥，竞自号“晚节冰霜”，望取名于世时，不禁咋舌。刘慈欣痴心科幻小说写作，即使当时中国科幻小说市场低迷，但他仍将其作为一种养德的方式，把它当作对自己生命的一次完成，笔耕不辍，最终凭借《三体》闻名于世。此二人前者为“窃名”，后者为“忘名”，孰上孰下，不言而喻。
成，如朗月照花，深潭微澜；败，却江山依旧，风采犹然。
愿为上士，忘名取义，克明峻德。
