木患子优美散文 篇一
清晨的阳光透过窗户洒在书桌上,映着一束微微泛黄的纸,上面铺满了细碎的文字,仿佛是岁月的痕迹。在这个宁静的时刻,我总会情不自禁地拿起那本记载着往昔往事的日记,轻轻翻开。
日记的开头用墨写着“木患子”,这是我曾经在一次旅行中偶然发现的一种植物,它生长在山间,矮小而坚韧,宛如一个默默承受岁月洗礼的守护者。我仿佛能感受到它那种与自然融为一体的从容和坚定。
随着一页页的翻阅,我仿佛穿越了时光的隧道,看到了曾经的自己在岁月中的成长和变化。那些快乐、悲伤、困惑、幸福,都被我用文字记录下来,成为了生命中不可磨灭的印记。而木患子似乎成了我心灵深处的一根支柱,让我在漫漫人生路上不至迷失方向。
每一次翻开日记,我都会被那些曾经的情感所感染,仿佛重新回到了过去的那个自己。而木患子在岁月的洗礼中,依旧坚守在我的内心深处,给我以力量和勇气,让我敢于面对生活的挑战,敢于追寻内心的梦想。
或许,木患子就像是一种精神的象征,它虽然不起眼,却有着顽强的生命力和深刻的内涵。在这个喧嚣的世界里,我们往往被物质的诱惑和功利的迷惑所困扰,而很少有人能像木患子一样,在岁月的洗礼中保持着内心的纯净和坚韧。
每当我看到窗外那些青翠的树木,我就会想起木患子,想起那份宁静和坚定。或许,生活本就是一场修行,我们需要学会像木患子一样,坚守初心,迎接生活的挑战,让自己在岁月的风雨中越发坚强和成熟。
木患子优美散文 篇二
夜幕降临,明月高悬在天空,洒下一片宁静的光芒。我独自坐在窗前,手握着一枚木患子,轻轻抚摸着它那沧桑的外表,心中涌起一股说不清道不明的情感。
木患子,是一种生长在山间的植物,矮小而顽强,经历了岁月的洗礼却依然坚韧。它仿佛是大自然的见证者,记录着山间的风雨和阳光,见证着生命的轮回。我不禁想起自己的一生,曾经经历过的种种磨难和挑战,是否也能像木患子一样,坚守初心,不畏风雨。
每一次抚摸木患子,我仿佛能感受到它那种与自然融为一体的从容和坚定,让我感到无比的安心和坚强。或许,生活就是一场修行,我们需要学会像木患子一样,坚守内心的信念,勇敢面对生活的挑战,不忘初心,方得始终。
在这个喧嚣的世界里,我们往往被物质的诱惑和功利的迷惑所困扰,而很少有人能像木患子一样,保持内心的宁静和坚定。每当我看到窗外那些青翠的树木,我就会想起木患子,想起那份宁静和坚定,让我感到无比的温暖和力量。
或许,木患子就是一种精神的象征,它虽然不起眼,却有着顽强的生命力和深刻的内涵。在岁月的洗礼中,木患子依旧坚守在我的内心深处,给我以力量和勇气,让我敢于面对生活的挑战,敢于追寻内心的梦想。愿我们都能像木患子一样,坚守初心,迎接生活的挑战,让自己在岁月的风雨中越发坚强和成熟。
木患子优美散文 篇三
木患子优美散文
这次的雨有些迷蒙,颇似江南的感觉。偏又没有带伞,打在衬衫上,氤氲散开,一朵蓝色便绽放开来,凉爽透过疲倦投映在心底。腕上的念珠越发黑的透亮,不是金刚菩提,也不是星月菩提,只是普通的草木槵子。有些担心雨水毁了这串珠子,慌忙放下衬衫的袖子遮盖起来。
《佛说校量数珠功德经》里说“若用铁为数珠者。诵掏一遍得福五倍。若用赤铜为数珠者。诵掏一遍得福十倍。若用真珠珊瑚等为 数珠者。诵掏一遍得福百倍。若用木槵子为数珠者。诵掏一遍得福千倍。若求往生诸佛净土及天宫者。应受此珠。若用莲子为数珠者。诵掏一遍得福万倍。若用因陀 啰佉叉为数珠者。诵掏一遍得福百万倍。若用乌嚧陀啰佉叉为数珠者。诵掏一遍得福千万倍。若用水精为数珠者。诵掏一遍得福万万倍。若菩提子为数珠者。或用掏 念或但手持。数诵一遍其福无量。不可算数难可校量。”
曾有师兄欲赠水晶念珠给我,可惜被一法师抢得先手,于是便有了这串木患子念珠,起初,是枣红色的,上面有细微的纹路,据说是小叶紫檀的,显然纹路比小叶紫檀要粗大许多。又据说有大德开光加持过。对此我确是不怎么在意的。我一直认为修行是自己的事情,是发自内心的`平和慈悲,从而延伸到言行举止的祥和安然。这一串木患子便是我修持戒行的老师,提醒着我心意念想的过失。生而在世,难以尽知尽解,便需要一份宽容的胸怀和偶尔糊涂的心态。这糊涂便是一种放下。我本痴愚贪婪之徒,对于来世、极乐却是看的极为清淡。我的修行便是选择自己一种喜欢的生活方式,从求知开始,到满足,到喜乐,到智慧……
这串木患子陪我的时间并不算长,却是一起爬山拜殿,转塔礼忏。 心中颇为欣喜珍视。大抵因为普通的缘故。绕在腕上四圈显得松垮,五圈缺稍稍显得紧了些。俗世打滚总要背负些许责任的,四大皆空对于我来说也许并不是件愉悦人心的事情,五行箍的紧了些,却是免得我超脱度入方便。如此说来这对我来说却是极为合适的。于是更加欣然。
佛头的吉祥结曾经不小心给弄散过。于是自己找了图例自己重新结起,形貌却显得十分笨拙,被人耻笑手工不行,只得找了借口,“眼观卧牛之地, 面现呆沉小相”我的念珠便现的是呆沉小相。这可是大悲寺的行道织法啊。我的一串念珠就如法了。