散文太极云手与人生
为人处世一般要反用兵法,必赦不杀终于相互妥协,没有足够惩恶之力,一般只能以妥协求和谐。让步都无法实现和谐,那就只剩下两条路,在下时考虑重新选择环境,惹不起躲得起,躲不开只好处下以争;在上时可以转嫁危机,只要不使其危及自身。这也是躲,却躲得积极主动,并不是迫不得已。
后者很象一种武术招式,那就是“太极云手”。太极云手就是借力打力,所谓四两拨千斤,遭遇强敌不是强拼硬打,那样难免伤害自身,顺其来力因势利导,借助环境使其自身之力终于自身毁灭。
也许有人觉得这不够光彩,可不如此又能怎样?硬打硬拼两败俱伤,那就先要算算是否值得,在上本身就是一种地位说明,生命怎能轻易和一般无赖划等号?就是在下也不能轻易和谁拼命,只要还想实现更高价值。
太极云手一般针对什么人?当然是那些不可理喻又蛮横无理之徒,一般环境遇到这类人也是绕开走,必须环境只能尽量避免接触。天下之大恶人之多杀不过来,更大问题还是能不能杀,具体在上避不开,那只好是以太极云手转让出去。
一般放任不是办法,在上就要对工作负责,简单放任对其他人也不公平,那很可能一马勺坏一锅,终于自身威信受到损害,那就真成了软弱无能。能力不及需要用太极云手转让危机时,一般也自然有可以转让之处,不然也就不会力所不及。不及位置处中,而处中者总是有处转让,让到别处也就无关自身了。
需要使用太极云手转让危机,那一开始就不必用强,甚至可故意骄之以盛其气,风光体面地送走瘟神,一旦成功绝无后顾之忧。不过具体状况也要具体分析,具体环境需要云出去的人太多,也不能总用这招儿,云手云得太多,更上会觉得你办事不力,那弄不好也许就云到自己头上了。
这种人多了可以内部解决,那就是以恶制恶,把这类人放到一起,小恶慑于大恶,一般不敢闹事。蛮横无理者往往不过先狗后熊,也不是那么可怕,对大恶格外礼遇,使大恶被情理宾着为我所用,这些人可能一并为用,起码不用再一一应对。两恶或数恶争雄,还要控制某种平衡,恶恶相互内耗,不要让其中任何一恶过大,就这么恶下去,使任何一恶都无力针对自己,那就算比较理想了。
这一般也只能是权宜之计,毕竟能量内耗,弄不好可能影响工作成效。这么做还有一定风险,控制不住就成了饮鸠止渴。不得已而为之,会用还要慎用,要确定自身有相当实力和手段,可以控制住大恶,不使他们构成合力成为恶性集团。这实质也是太极云手,只不过小恶被云到了大恶手里。
一般人恶不到哪里,只是调皮捣蛋,或者善于诡辩,不好领导,那可不要轻易云手,这种人往往也是能人,用好了可能变成人才。在上者不能武大郎开店,要想工作出成绩,自身能力之外更要手下人得力。对于一般蛮横或奸滑者,也可以直接捧杀,不妨故意放任到其嚣张过线、证据确凿,那时施惩让其无话可说。
如此莫不是推卸责任!云来云去云到哪里才是个头呢?难道就这样永远让蛮横者横行霸道?非也!太极云手其实也是杀招,这种人因此会更不知天高地厚,换到新的'环境只能更加飞扬跋扈,这样转来转去,早晚会达到自身极端,那就终于都会自取灭亡。或者他们终于遇到对手,或者遇到练硬功的人,那就是他们死期到了!
不是恶人自有恶人磨,便是多行不义必自毙,太极云手本身就是捧杀。要知道捧杀也是杀,只不过不是自己亲自动手,以此避免不必要风险。这不是懦弱或推卸责任,而是自己没有那么大能力。真有那么大能力还用太极云手吗?那就只剩下了三个字:杀无赦!是为混沌处世三十六计之太极云手。