染雾九色甘南的散文 篇一
在甘南，每一个角落都散发着独特的魅力，仿佛是上天赐予这片土地九种不同的色彩。在这里，金色的油菜花田与碧绿的草原交相辉映，湛蓝的天空映衬着雪白的雪山，五彩斑斓的经幡在风中飘扬，仿佛是一幅幅绝美的画卷。
清晨，阳光洒在草原上，晨雾弥漫，牛羊悠闲地吃着青草，远处的藏寨在晨光中若隐若现。这一刻，仿佛时间停滞了，只留下宁静和美好。漫步在甘南的草原上，身心仿佛得到了净化，心灵也变得清澈明亮。
而傍晚时分，夕阳西下，余晖映照在雪山上，金色的光芒洒满整个山谷，仿佛是一幅神秘而祥和的画面。远处的藏寨在夕阳的映衬下，熠熠生辉，宛如仙境般美丽。这时，站在山巅，俯瞰着整个甘南，心中涌起一股敬畏之情，对大自然的伟大和美丽无限感慨。
甘南的九色，不仅仅是色彩的交织，更是一种心灵的震撼和感动。在这片土地上，人们虔诚地信仰着佛教，敬畏着自然，珍爱着生命。每一个角落都透露着一种深深的文化底蕴和精神力量，让人感受到一种超脱尘世的神秘和宁静。
九色甘南的散文 篇二
甘南，是一个神秘而美丽的地方，仿佛是天堂之门。在这里，九种不同的色彩交相辉映，组成了一幅绝美的画卷，让人心驰神往。
红色的高原上，随风飘扬的经幡散发着神圣的光芒，给人一种超脱尘世的感觉。在这片红色的土地上，藏族人民信仰着佛教，敬畏着自然，生活在与大自然和谐相处的状态中。他们的信仰和生活方式让整个甘南充满着一种神秘而祥和的氛围。
黄色的油菜花田在阳光下金灿灿的，散发着浓浓的花香，吸引着蝴蝶和蜜蜂。漫步在花海中，仿佛置身于一个童话般的世界，心情忽然变得轻松愉悦起来。在这一刻，所有的烦恼和忧虑都烟消云散，只留下对生活的热爱和感恩。
蓝色的天空下，白色的雪山巍峨壮丽，仿佛是大自然的杰作。站在山巅，俯瞰着整个甘南，心中涌起一种敬畏之情，对大自然的伟大和美丽无限感慨。在这片蔚蓝的天空下，人们感受到了一种超脱尘世的宁静和平静。
甘南的九色，是大自然的馈赠，也是人们心灵的寄托。在这里，人们与自然和谐相处，信仰着佛教，珍爱着生命。每一个角落都散发着一种神秘而美丽的光芒，让人感受到一种超脱尘世的魅力和格调。愿我们永远怀着感恩的心，珍惜这份来之不易的美丽和宁静。
九色甘南的散文 篇三
九色甘南的散文
甘南，在未去之前，于我来说，仅是一个空洞的地名。
随着网络信息技术的发展，足不出户便可知天下事，甘南也从原先的“待字闺中”一下跃入了人们的眼帘中，成为旅游爱好者的天堂。它被美国最具权威的旅游杂志《视野》、《探险》评为“让生命感受自由的世界50个户外天堂之一”。
后来见一友人在朋友圈发她出去旅游的照片，蓝蓝的天空、油绿的草原、艳丽的格桑花、悠然的牦牛和绵延的群山，诸多美景定格在照片上，那种恬淡悠然的美，不禁就入了心。我发消息问她这是在哪儿旅游，她回说是甘南，于是甘南便以它的大美闯入我的眼中，令我心驰神往……
逢国庆长假这难得的机会，我将出行的目的地定到了甘南，相约几个好友来一场说走就走的旅行。
选了出行目的地，定好出发的时间，少不得要在网上看些旅游攻略，把出行所需的注意事项搞清楚，出行路线、计划景点、何处住宿等一一提前规划好，生恐出了纰漏。
出行的日子到了，一行人按约定好的时间早早出发了，清晨六点半两辆车子便上了高速。
出了城后，车子便如脱僵的野马般撒着欢往南而行。
到下午两三点钟，车辆由临夏渐入甘南地界，窗外的景色日渐丰满起来，主色调由原本的土黄向深绿转变，山也渐多起来。看卫星地图，知道这是由黄土高原逐渐向青藏高原东北边缘过渡。随着海拔的升高，天更高更蓝了，云也似雪白的棉花团一般浮在天上。山上的植被在阳光的照耀下，色调由低至高依次呈现出浓绿、黄红绿交错到亮黄色调。它们中间没有明显的界限，有时成条，有些成块，时而又互相交织，显出秋日甘南这块土地上所独有的姿彩。美景应接不暇，疑是在画中穿行……
下午四点多钟，车到了夏河县著名的藏传佛教圣地——拉卜楞寺。拉卜楞寺系藏语“拉章”的变音，意为活佛大师的府邸。是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，被誉为“世界藏学府”。车入夏河县城，路上便能常见着了红衣的喇嘛在走动，那些执了“嘛呢”转经筒的藏民边走边口中念念有词，他们那被高原骄阳和风霜刻蚀的红黑色脸庞上，透出一种超然和坚毅。
因时间已晚，我们并未直接入拉卜楞寺参观，而是先驱车到县城西南部的桑科草原，去近距离感受草原的美。
日渐西沉，斜阳余辉下的草原显得宽广无边，眺望西边远处那静寂的远山，耳边除了风吹过风马旗发出的“呼啦”声响，整个桑科草原便都笼在斜阳洒下的金光里，给万物镶上了一道金灿灿的边。偶尔有游客骑了马从草地小跑过来，看着他们骑在那马上的架势，能感觉出他们身体的僵硬和不协调，但脸上却还是透出一股子掩饰不住的兴奋，虽无策马扬鞭的豪气，却也是在草原上“驰骋”一圈儿。
在妻的怂恿下，从未接触过马的我也花了六十元骑了一回马，但无论我怎样按藏民的驭马要领，想让它带着我在草地上飞奔，可那马儿却总是如驴子一般驮着我不紧不慢悠然前行，策马飞奔没有实现，倒是享受了回张果老骑毛驴的悠闲。
第二日一早，一行人入拉卜楞寺参观。未入寺，便见一些藏民在顺着寺院四周匍匐跪拜，一步一长头，五体投地，将内心对佛法、神灵的虔诚全投到那一丝不苟的跪拜中去，我不禁内心为之颤动，这该是一种怎样的至诚的信仰啊！
入了寺院，但见全寺所有梵宇均以石、木、土构筑，建筑形制下宽上窄，近似梯形，外石而内木，各庙宇又依其不同的功能和等级，分别涂着红、黄、白等颜料。阳台房檐挂着帐帘，顶部铺着铜质鎏金瓦，上有法轮、阴阳兽、宝瓶、雄狮，庄重而华丽，而那寺院之内到处都是着红衣的喇嘛，长者脸色肃然，行走稳健持重；年纪尚轻的则一排排有序行进，脚步行色匆匆；幼儿僧童虽也着了宽大的红色僧服，却是脱不了孩童的.顽皮，在寺院的空地上嬉戏打闹着。我想拍几张僧童的照片，去征询他们的意见，得到的却是他们坚定的拒绝。据说喇嘛们是憎恶照相的，他们相信那相机是会把人的魂魄摄走的。我便留了小小的遗憾，没有拍下那些僧童嬉戏打闹的照片。
在寺院各殿间参观，我虽不懂佛教的仪礼和诸神参拜的讲究，却也按着提示的参观行进路线及转经筒都依顺时针进行着。在那样一种氛围里，不由地就心生出敬畏和虔诚。布施些钱币在香案之上，求得心灵的慰藉与安宁。
寺院的金顶上不时有成群结队的黑乌鸦起落着，叫声凄厉，给本就庄重的寺院更增添了一丝神秘感。我不知道为何乌鸦喜欢集聚在藏传佛教的寺院里，但我相信它们和上天及神灵有关。
参观完拉卜楞寺，我们驱车往郎木镇进发。据说该镇是一条小溪从镇中流过，虽宽不足2米，却以江为名，谓之“白龙江”。溪北是甘肃的“赛赤寺”，南岸则为四川的安多达仓郎木寺，中间又夹着回族的清真寺，两个藏传佛教的寺庙在这里隔“江”相望着。
一条小溪融合了藏、回两个和平共处的民族，喇嘛寺院、清真寺各据一方存在着，晒大佛、做礼拜，人们用各自不同的方式传达着对信仰的执著。
去的路上下起了小雨，到了郎木镇又已是下午三点多，天色阴沉，加之寺院又大部分在修葺中，道路又多泥泞，便匆匆结束了行程，驱车往迭部县而行。
一路上车几乎都是在草原和群山之间行驶着，天气时阴时雨时晴，大有十里不同天之感。出郎木寺是草地，入迭部是群山。草地上不时有经幡、风马旗、嘛呢堆一闪而过。山边是路，路边是河，路绕山走，河随山转，车沿山行，周围山峦要么笼在云雾缭绕中，要么被秋日的植被染得五彩斑斓，羊群就如白点儿般挂在山腰上，牦牛成群结队在山坡草地上悠然吃着草。
近了傍晚，开车在山间公路上急驶着，很快进入了迭部。两日行色匆匆，一行人便想犒劳一下自己，决定去吃火锅。吃火锅自是少不了牛羊肉，各样一大盘，其它时蔬搭配点缀。及至肉上来，看后不禁愕然，本以为涮火锅是牛羊肉卷，在这里却是肉片，厚约三毫米。下锅煮熟捞上来吃，韧劲十足，嚼之不烂，这自然状态下放养的牛羊肉确实有嚼头！
次日去扎尕那，据说此处有“户外天堂”之美誉。到了景区，远远望去，那藏族村寨嵌在山坡上，错落有致，寨后是山，山上云雾缭绕，若隐若现，如梦如幻……
“户外天堂”果然名不虚传。没有现成修好的路可行，那路是藏民们平素走出来的山道，坡势极陡，加上降雨后的泥泞，行走起来更是深一脚浅一脚，连我这平素极爱爬山的人都觉得很吃力，其它同行就更不用说了，只上得三分之一便都打了退堂鼓。征服扎尕无望了，只好撤兵回返。
下山后我们又驱车去了其它景点，出甘南，入陇南，一路上沿途的风景与甘南相比逊色许多。闭上眼睛小憩一会儿，甘南的奇特美景，就像老电影胶片似的，在我的脑海里一格格一幕幕反复浮现着。瓦蓝的天、洁白的云、斑斓的山林、红衣的喇嘛、五彩的风马旗、葱绿广阔的草原、怒放的格桑花、草地间悠然的牦牛……
啊，九色甘南，大美甘南，人间天堂！你的美是自然的赐予，天然纯静；你的美更是藏汉儿女共同用心浇灌的结果，在甘南这片神秘的土地上绽开了民族团结之花，幻化成了一株株娇艳动人的格桑花……
