染雾莲花的散文 篇一
在古老的中国文化中，莲花一直被人们视为圣洁、高洁的象征。莲花的种子埋在淤泥之中，却能在浑浊的水中绽放出清雅的花朵，正如人们在尘世中保持着清净的心灵一般。莲花的花瓣纯净洁白，花蕊金黄，端庄大方，给人以高贵的感觉。莲花的荷叶宽大，绿叶如玉，莲叶不染尘埃，更显得清新脱俗。在古代文人墨客的笔下，莲花更是被赋予了深厚的文化内涵，成为了诗词歌赋中的常见题材。
莲花在中国的文化传统中扮演着重要的角色。在佛教中，莲花是佛祖的化身，象征着纯净和智慧。在道教中，莲花则是代表长寿和吉祥的吉祥物。因此，莲花在中国人的心目中是一种神圣的存在，具有着超凡脱俗的意义。
莲花的美丽不仅仅体现在其外表上，更体现在其品格和气质之中。莲花在阳光下绽放，似乎在向人们展示着自己的美丽和高贵。莲花虽然生长在泥淖之中，却从不沾染污秽，这种高贵的气质令人敬畏。莲花的洁净之美，让人领略到了一种纯净、高洁的美丽，给人以心灵的净化和慰藉。
莲花的香气也是人们喜爱的一大原因。莲花散发出的清香，让人心旷神怡，仿佛置身于一片幽静的仙境之中。莲花的香气能够消除人们心中的烦躁和不安，让人感受到一种超脱尘世的安宁与宁静。莲花的香气让人感受到了一种纯净与高洁，使人的心灵得到了升华和净化。
总的来说，莲花不仅仅是一种美丽的花卉，更是一种具有深刻文化内涵和象征意义的存在。莲花的高贵与洁净，让人感受到一种纯净与高雅的美丽，给人以心灵的净化和慰藉。莲花的香气更是能够让人们沉浸在一种高洁的氛围中，感受到一种超脱尘世的安宁与宁静。莲花的美丽、高贵与洁净，令人为之倾倒，使人感受到了一种超凡脱俗的美好。
莲花的散文 篇二
莲花，是一种美丽而高贵的花卉，它在古代文人墨客的笔下被赋予了深刻的文化内涵和象征意义。莲花的花瓣洁白如玉，花蕊金黄明亮，整朵花如同一个洁白的宝瓶，给人一种高贵、纯净的感觉。莲花的荷叶宽大厚实，绿叶如玉，莲叶不染尘埃，更显得清新脱俗。在古代文人笔下，莲花常常被用来比拟圣洁、高尚的品质，成为了诗词歌赋中的常见题材。
莲花在中国文化中拥有着特殊的地位和象征意义。在中国传统文化中，莲花被视为纯洁、高贵的象征。莲花不仅仅是一种美丽的花卉，更是一种具有着深厚文化内涵的存在。在佛教中，莲花是佛祖的化身，象征着智慧和纯净；在道教中，莲花则是代表长寿和吉祥的吉祥物。因此，莲花在中国人的心目中是一种神圣的存在，具有着超凡脱俗的意义。
莲花的美丽还体现在其高尚的品格和气质之中。莲花虽然生长在泥淖之中，却从不沾染污秽，这种高洁的气质令人敬畏。莲花在阳光下绽放，似乎在向人们展示着自己的美丽和高贵。莲花的洁净之美，让人领略到了一种纯净、高洁的美丽，给人以心灵的净化和慰藉。
莲花的香气更是人们喜爱的一大原因。莲花散发出的清香，能够让人心旷神怡，仿佛置身于一片幽静的仙境之中。莲花的香气能够消除人们心中的烦躁和不安，让人感受到一种超脱尘世的安宁与宁静。莲花的香气让人感受到了一种纯净与高洁，使人的心灵得到了升华和净化。
总的来说，莲花不仅仅是一种美丽的花卉，更是一种具有深刻文化内涵和象征意义的存在。莲花的高贵与洁净，让人感受到一种纯净与高雅的美丽，给人以心灵的净化和慰藉。莲花的香气更是能够让人们沉浸在一种高洁的氛围中，感受到一种超脱尘世的安宁与宁静。莲花的美丽、高贵与洁净，令人为之倾倒，使人感受到了一种超凡脱俗的美好。
莲花的散文 篇三
莲花的散文
一
一朵花落在我脚边，无声，溅起一点尘埃。尘埃，带香。
从熟睡中惊醒，我抬头，看到满天的花。满天的花，雨一样地落下。
天空高而远，清澈得虚无，络绎缤纷的花，不知从何而来。
我乍梦乍醒，颠倒懵懂，踏着遍地绵软的花朵，随意乱走。寻常熟悉的山峦草地，峰坳起伏，都于我一睡之间，变成花的海。我那么渺小，在铺天盖地的美中，心生恐惧，匆匆地左奔右突，想要找一块平常的土地，然而行行重行行，只是迷乱。
忽然之间，我看到佛。
地中涌出车轮大的莲花，佛坐于其中，目连侍左，阿难侍右，众比丘及诸天诸龙散于山间。花雨纷纷，落满众人头顶，唯佛身周三丈方圆一片净地，任是天花乱坠，近不得身。
佛在讲经，浑厚的声音回荡于天地。我听不懂他在讲些什么，只见大众俱敛目合十，神色端严。
我屏息望着佛。视线里，隔了重重的花，看不清那庄严的面目。我想我要看看佛的脸，遂从密密的人丛中寻找缝隙，溜过盘膝端坐的众罗汉，窸窣潜行，灵巧地左趋右避，不曾碰到他们的一片衣角。
我停在佛身前三丈之处那有花与无花的边缘，忽然胆怯了，不敢再前进半步。我悄悄地抬起头，仰望佛的脸——呵，他那么高——我的眼光沿着紫金袈裟壮丽的衣褶一路滑上去。
“咄！大胆孽畜，污染清净佛地……”目连尊者发现了我，怒目吼道。
佛挥手止之。我正转身欲逃，发觉好似并无性命之忧，便又停步。我破坏了讲经，众比丘怒目而视。但我只是想看看佛的脸罢了，我不安地在地上扭动着，几对足哆哆敲打着地面。
佛澄明的目光，徐徐下视，终于停驻在我卑微的身体上。我战战兢兢地仰望上去，在漫天迷醉的颜色里，我看到佛破颜微笑……
二
那山叫灵鹫山，很久之后，我才得知。王舍城、灵鹫山——世人眼中的西方极乐世界，至善至美，无上的庄严宝地。山中来来去去，尽是得道的菩萨罗汉，头顶神圣光环。风吹琉璃宝树，隐约微妙音。有种种奇妙的禽鸟，白鹤、孔雀、迦陵频伽……日夕起舞，相对和鸣。
这是灵妙净雅的境地，我将自己污秽的虫豸之躯混迹其中，是一种亵渎。但是我不管，每日拖着尾巴奔走于泥涂，躲过比丘与禽鸟的视线。我变得鬼鬼祟祟，惶惶不可终日。
因为佛的笑颜，我不离开这里。他是那么高大，庄严，慈悲，光明。花雨中佛的一笑，成为我心中轰轰的雷鸣。我看着殿门的匾额：大雷音寺。
每逢讲经，我宁可冒着被人踩扁或成为鸟餐的危险，也要从我阴暗的藏身处爬出来，绕过肃穆的众罗汉，径直爬到佛的脚边。佛不准他们伤害我，久而久之，听经的队伍中有我也被视作当然。
佛讲经时，有五色光从口中出，遍照十方世界。无量诸天、龙、夜叉，闻佛所说，皆大欢喜。
我看着自己泥土色的丑陋身体，还有邪恶而令人憎厌的肢肢节节，想起佛说皮囊好恶，原是无常。但，我怎能漠视自己的丑恶？
而佛，是那么美。
佛的美好，令我遗忘一切禁忌。我逾越美丑，逾越善恶，逾越圣境与浊世的分别，逾越高不可攀的罗汉们，径直奔向佛，就算是莲花瓣上的`一块污渍，我也只想匍匐于佛的脚边。
这个圣洁的世界里，我是唯一一只卑微的虫豸。但是，没有谁象我那样逼近佛。一切只因一场花雨，点醒我蒙昧的心——它象我的脚一样，格吱吱地蠢动着。
佛从来没有对我说过一句话，他任我伏在他脚下，不加呵责，却也不多看一眼，他只是向大众宣讲着这世界的真理。
在佛的言语中，几世几劫，静静地过去了……
自惭之心，起于形秽。我如何诉说，我的惭与秽？
我默默地修炼着。朝夕聆听着世间最彻悟清明的语言，那里面有大智慧，有大解脱，有大悲悯，有大涅磐。然而我听到的，始终仅只是他动听的声音，萦绕于三千寰宇，蚀魂刻骨。
佛现三十二种相，世界震动。于我，只是欢喜。
我爱上他头顶的圆光，他足下的莲花，他微妙的手势，他背后的虚空。
众生皆爱佛。但没人知道，灵山胜境里，有一只渺小的虫，以这样不可告人的亵渎之心，爱着佛。
我怀着心中咬啮的秘密勤奋修行，勇猛精进。终有一天，我脱却旧皮囊，炼成人形。
七百年前有一次佛说诸法，天降八万四千玉女焚香奏乐。我记得其中一个弹琵琶的天女，妩媚绝艳，令躲在阴翳中的我眼睛被刺痛。
做人就要做那样的人，才不枉了此身此生。我一直记得她的美，遂努力存想，扭曲挣扎，洁白的肌肤一寸寸迸裂土褐色的硬壳。啊，这摧心毁骨的疼痛啊，凌迟寸磔，天昏地暗。我在地上打着滚，昏沉中，默想佛的容颜。至高至上的佛啊，这番弃绝血肉，我只是为了你。
“啊……”我发出尖利的惨叫，赫然觉悟，那竟是人的声音……
我从满地虫躯的碎片中站起来，黑发乱挽，身体修长，一块褐色的布缠在腰间，赤足，眉心一点血红剔透的痣，怀抱一只曲颈大腹的琵琶。
我举起双手，不敢置信地看着它们。柔软的手，有纤细的十个手指，呈露于天光下，不再是那坚硬的双螯。雪白的双手，轻轻抚过丝缎般的皮肤……
大雷音寺的匾额闪烁着金色的光，长长无尽头的大殿里飘出旃檀与优昙花的气味。我怀抱琵琶，径闯这庄严佛地。
门口把守的金刚欲加阻拦，被我五指轻轮，一声裂帛般的弦音，让粗壮的身躯微微一晃。趁他头晕目眩的片刻，我早已飞身闪入。
在幽深的大殿里，我一路弹着琵琶，向前直奔，心在狂喜中剧跳。多少年的沉默，多少年的萎缩，我终于摆脱那令我无颜见他的躯壳，这洁白的女体如花盛放，从疼痛与血污中挣扎出来的最初的纯洁，不染一点尘土的——我要把这般美丽的自己献给佛。我终于，可以把自己献给他！
大殿两旁排列的罗汉们纷纷怒喝，千手指斥，万目睚眦。我不理，披散着头发赤足奔跑在冰凉的青砖地上，手中琵琶发出清亮铿锵的声音，繁弦急管，嘈嘈切切，伴和着我匆忙的步子。啊，如此美艳的生命，何堪等待！花乍放的一刻，稍纵即逝，必要急急采摘，才是永恒。色身无常，我要把我最美的一刹那奉献于他的脚下！
沉默了几千几万年，我不怕流年仓促，但这一刻，我无法安详。三千世界，如恒河沙数，因缘许是只得这一次交会罢，要快，不然来不及了。
琵琶唱尽我万年的寂寞……
奔过长眉罗汉身畔时，我听到他说：“魔音！”
魔音？不管他。我立在佛的座下，急促地喘着气。彼刻，天地万物神鬼罗汉皆乌有，这里只有佛，仰之弥高，光芒万丈。我眼中放出荡漾的雾晕，眉心红痣如欲滴的血。
琵琶声繁。我身子一晃，那块布落在地上。这个身体是干净的，所以敢于呈露在佛前，在五百罗汉众目睽睽之下。我匍匐在佛的脚下：佛啊，请采摘我！
佛垂目下视，脸上是那亘古的神秘的微笑。我周身都在颤抖。这迟迟的时刻！
我抬起头来，迎上佛的目光，如斯的澄明智慧，一如既往。那目光里，是佛千古的慈悲，没有其他。
没有其他。佛看我的眼光，与从前看那只肮脏的虫，并无二致。
五百罗汉不屑地看着我赤裸的身体。
匍匐于佛的脚下，我的心一点一点冷去，冰寒雪冷。在佛的眼中，众生平等，虫豸美女，皆是枯骨。他，不会对任何人动心，哪怕只是一次，哪怕只是一刻。
我那自剧痛中挣扎出来的色相啊，竟成虚幻！
花开时刻，静静地过去了。那朵花没人采摘，零落成尘。多无谓的美丽啊！
我的牙齿格格地抖着，身上一时冷一时热。在佛的透彻的目光里，我感到自己的骨髓深处喀啦啦地碎裂。
恍惚中，我听到维摩诘说：“是身如幻，从颠倒起；是身如影，从业缘现；是身如焰，从渴爱生。”
众罗汉皆合十，口宣佛号。片刻之间，他们对我的不满消于无形，只剩深深的哀悯。我忽觉自己的可笑，想当初摩登伽女意欲诱惑阿难尊者，亦是徒劳无功，终被点化皈依空门。我，不过是一只虫豸，竟妄图得到佛的爱恋！
佛是谁？纵使花如雨落，亦片不沾身，我这俗世的爱欲，怎近得他？他身周的三丈方圆，是我永永远远不可逾越的距离。
我惶惶地环顾四周，飘浮的香气，长明的海灯，菩萨罗汉，各得其所。这无嗔无怖的极乐世界，每个人都享受寂灭的幸福，唯有我，只为一念爱起，这极乐顿化地狱。
是身如焰，从渴爱生——
在寂静的佛殿里，我哇哇地嚎啕大哭起来。
三
我在人间已多少年了？不算也罢。一个个朝代兴了又亡，愚蠢的人类，为这点点方寸之地，争到头破血流，我懒得去看。
原是居住在中原的，贪图那里地大物博。但后来，我发现那是战争最频繁的所在，从黄帝逐蚩尤开始，商汤赶走了夏桀，周武赶走了商纣，此后列国春秋，秦汉魏晋，一路混战到今，没谁能够永久存在。每个人都说自己吊民伐罪，理直气壮，每个人都祭天祭地，煞有介事，铁打的江山万万年。
又怎么样？一个一个，在我眼皮底下，被灭掉了。
唉，真是烦人啊！烧不完的连天战火，听不尽的遍野哀鸿。所以，我干脆离开那里。
听说如今那儿是李家的天下，国号大唐；听说眼下理直气壮的那个人唤作李世民，起了个挺好听的年号叫贞观；听说他把那片地方搞得花团锦簇，安居乐业。
但这些与我无关。我反复考察，终于发现离中原很远的一个偏僻小国比较安宁。这个国家全是女人，大家于胭脂花粉的兴趣，远比对王图霸业浓厚得多。它的名字叫西梁女国。
我便在女国边界定居，开山立户，辛勤经营一个华丽的洞天府地。里面桌椅床柜，绫罗绸缎，婢仆下人，样样俱全。
我的大门立一石碣，上书碗口大的黑字：毒敌山琵琶洞。
……
琵琶抱在我怀里。日长无事的午后，我遣开婢女，坐于花亭，一遍又一遍地弹奏。四根弦在指下颤动，流泻清亮湍急的声音，寻寻觅觅，跌跌撞撞，盲目又迫切。
——要快，不然来不及了。
我浑身一颤，琴声戛然而止。把脸贴在琵琶冰凉的面上，琴弦陷进肌肤，微微疼痛。琵琶，这么多年，这么多年，只有它陪在我身边。从天国到人间。
在那西方的极乐世界，我弹过一次琵琶，当我年少的时候。是的，年少，多美好的词。那时这个美丽的身体，初初诞生，洁白纤细的半子怀抱琵琶在雷音寺长长的大殿上狂奔。佛啊，她是这样的纯真无邪，一心渴慕着你，你看见么？
我闭上眼睛，前尘汹涌而来。那无尘无垢之地，偏弥漫了我的前尘！
为什么我的存在，始终是那里的亵渎？
那一天，我的哭声震动雷音宝殿。匍匐于地上，我情愿放弃刚刚修得的人身，重新变回丑陋的虫豸。我让斑驳凹凸的硬壳一点一点，覆盖我如玉的肌肤，我让修长的双手变成恐怖的巨螯，我让这云鬓花颜，毁坏成狰狞乌黑的面目。
佛啊，我知错了，我不该对你有非份之想。我不该妄图用色相去诱惑你，至高至圣的佛。我不该把凡俗的爱欲带进这清净空门。佛啊，求求你不要赶我走，我宁愿做回爬虫，不要做人，我只求你许我永远匍匐在你的脚下。只要能看到你就好，我的欲念死了，我的心死了，真的真的。佛啊，求求你不要赶我走，不要赶我走。
在广大的雷音寺里，渺小的虫哀哀地苦求，周身的肢节在地上痉挛，格格地敲击着青石地面，它是那么无助而丑恶。
罗汉不说话。菩萨不说话。尊者不说话。佛不说话。
旃檀的香气静静地飘着，油灯放出光明，那是世人眼中的苦海明灯。佛说，苦海无边，回头是岸。于是，我回头，我悔改。可是，我看不到岸，我的眼前一片黑暗。
佛不说话，只见莲花开瓣，花雨漫天飘洒……
