染雾草根文化散文 篇一
草根文化，是指那些源自普通人民生活、反映大众心声、传承于乡野间的文化形态。这种文化并非高高在上，而是扎根于大地，融入生活的点滴之中。它不像精英文化那样追求华丽的外表和高深的内涵，而是平易近人，朴实无华。
在农村，我曾经亲身感受到草根文化的魅力。每当夜幕降临，村子里的老人们就会聚在一起，围坐在火堆旁，讲述着那些传奇故事。这些故事或讴歌着勇士的英雄壮举，或讴歌着爱情的甜蜜苦涩，或讴歌着生活的坎坷沧桑。在这些故事中，我感受到了一种浓浓的人情味，一种淳朴的情感流淌在每一个词语之间。
除了口头传统，草根文化在民间艺术领域也有着丰富的表现形式。在乡村，你可以看到一些简陋的戏台，上面演员们扮演着各种角色，唱着地方戏曲。虽然他们的表演技艺并不高超，但却能让观众们情不自禁地投入其中，感受到那种朴实的感动。这些戏曲中融入了当地人的生活经历和情感体验，因此更具有亲和力和感染力。
而在乡村的节庆活动中，草根文化也表现得淋漓尽致。每逢重要节日，村民们就会举办庙会、赛龙舟、舞狮子等活动，场面热闹非凡。这些活动不仅是村民们放松身心的方式，更是他们传承乡土文化、弘扬民族精神的重要途径。通过这些活动，人们感受到了一种团结友爱、快乐欢乐的氛围，也更加珍惜自己的文化传统。
草根文化是一种源远流长的文化，是乡村精神的象征。它虽然没有精英文化那样的高雅和精致，却有着独特的魅力和厚重的底蕴。它是普通人民的智慧结晶，是大众的精神寄托。让我们珍惜草根文化，传承乡村精神，让这种朴实而真挚的文化继续发扬光大。
草根文化散文 篇二
在城市的喧嚣中，草根文化也在悄悄生长。虽然城市生活节奏快速，人们的精力往往被工作、生活所占据，但是草根文化却在这里找到了新的表现形式，让城市也充满了乡土的味道。
在一些老旧的弄堂里，你可以看到一些老人们在门口摆着几张小板凳，围坐在一起聊天。他们谈论的话题或许是家常琐事，或许是过去的往事，或许是对社会的感慨。这些老人们虽然身处城市，但他们的心却仍然扎根于乡野，他们的生活虽然简朴，但却充满了人情味。
在城市的街头巷尾，你也可以看到一些草根文化的表现。有些人会自发地组织起一场舞蹈队，每天在公园或者广场上跳着广场舞。虽然他们的舞蹈动作简单，但却充满了热情和活力，吸引了周围许多路人驻足观看。这种草根形式的文化表达，让城市生活更加多姿多彩，也给人们带来了快乐和放松。
在一些文化活动中，草根文化也有着独特的表现。一些民间艺人会在城市的角落里表演传统的杂技、魔术等节目，吸引了不少市民前来观看。这些表演虽然简单朴实，但却蕴含着深厚的文化内涵，让人们感受到了传统文化的魅力和魄力。
草根文化在城市中的生长，丰富了城市的文化底蕴，也让城市的生活更加有趣多彩。它是普通人民的创造和表达，是大众的文化共鸣。让我们珍惜这种草根文化，传承乡土精神，让城市也充满乡村的温暖和真诚。
草根文化散文 篇三
草根文化散文
竹林文苑会馆镶嵌在一处翠竹摇曳的西南隅宝地上，竹林文苑的根也就深深地扎在了这方沃土之中。草根的延伸不论季节，不择地域，不挑高低，每到一处有一株绿色生命的诞生，它迎着风展示春的年华，夏的茁壮，秋的成熟，冬的深沉，冒着雨彰显绿的深厚和挺拔的品格。田地的小草拥挤毕露，茁壮而常遇草殇，田埂的草分出他田我土，路在何方，草在脚下，草花儿婷婷玉立、朴素而具个性，草种随风而去，草根植于温厚的黄土，到处都是它的家，时时处处都有顽强、朴实，五彩缤纷的由草根传播文化。
草根文化潜藏于最广泛的人民群众和植根于民间的群众生活之中，在人们长期积累中去挖掘传承下来或同历史的现代的、当代的文化结合起来反映人们的生活，显露出它本来应有的怄意。
竹林文苑居于翠竹之处，却给人以淡泊致远、宁静典雅，朴素庄重，言道挚着之感，路宝莲女士她那竹的风格，草根的意志，任风吹打，任雨淋洒，但仍将草根文化伸向远方他乡，竹株有节，又给人一种意境和不同凡俗的高尚。年年初夏，幼小的竹笋又成了竹林的新主人，为这个家增添了竹的新生命。竹林文苑，云集草根文化人，写自己身边的人和事，挖掘属于自己的身边文化，抒发与时俱进的时代话语，传记周边的人文景观、描写新人新事新生活，彰显基层的社会景象，形成一种文化氛围，推动文学使命对人们生活的反映，以竹林文苑报为载体所围拢的草根文化人，共同企修长着竹文苑圆区，扩大它的张力，培育更多的笔耘者，装点的文化摇篮，使这个百花园成为一方沃土中的大观园，叫草更绿，叫根更旺，叫花更艳，这也许是竹林文苑使命和草根文化的意义吧。
竹林文苑它把草根文化与草根文学紧紧的凝聚在一起，刊载了数篇不掬一格的优秀作品，圆了草根文化人的梦，实现了草根文学作者的理想与祈望，锻炼了草根文化人，涌现了一批人并实践者文朋挚友梦寐难求的奢望，这些优秀作者的作品，工作细嫩构思，突出点滴生活，文词优美，文风朴素，灵感活泼，扑捉准确，挖掘深刻，感染力强，文学底韵厚重，文化韵味浓烈，为社会基层留下了一定的印象，为人们献上了香味四溢的文化大餐和理性化的快乐去感悟人生，使竹林文苑更有生命力，使草根文学更具活力。
团结奋进，求实创新，以人为本，共建和谐，“搜寻家乡星光”，“携带黄土味的作品”才是竹林文苑真实的把握，竹林文苑永远“乐呵呵的自豪”，竹林文苑之路将越走越远，越走越宽，随之草根文学典基将更深沉。更具社会意义和丰富活泼的群众文化的彩性，使群众文化更具鲜活力，未来“竹林文苑”与草根文学将成为周山至水一颗璀灿的明珠
“咱们村，好儿子就数正武这娃，为了照管瘫痪在床的老妈，把那么好的工作都辞了，真是难为他了。”
“有咋样的男人，就有咋样的媳妇，正武媳妇王君祥，也是百里挑一的好媳妇，她对患病婆婆的孝顺，是没啥说的。”
“就是的`，正武和君祥他们俩口子被评上孝顺儿子、好媳妇，一个字“值”！
村上在群众健身活动广场的戏台上，举行孝顺儿子、好媳妇表彰大会，台上，村干部为孝顺儿子和好媳妇披红戴花，台下，群众七嘴八舌地议论着。
在终南镇大庄寨村，一提起孝顺儿子和好媳妇，村上人都会给你说起罗正武和媳妇王君祥孝敬老人，那一桩桩一件件感人的事迹来。
罗正武兄弟姊妹六个，他是家里的老二，父亲去世早，大哥又在外工作，稍年长的他就担当起照管一家大小的重担。此后40多年来，他和妻子王君祥含辛茹苦把四个弟妹拉扯大，又为他们盖了房，娶了媳妇。分家后老妈跟小弟过，正武怕老妈在小弟家不习惯，就把老妈接回了自己的家。一晃就是20多年，老妈80岁那年患上了脑梗，双目失明，瘫痪在床，不久妻子君祥又患了脑病，他毅然辞去了工作，回家伺奉起老妈来。
说起二哥正武孝敬老妈的事，小妹巧兰就一下激动起来：二哥在妈跟前比我这个闺女还孝顺，就拿前年我妈那次拉肚子的事来说，妈说她把屎遗在了裤子上，我忙上炕去擦，二哥见了一把把我掀到一边，说是妈身体重，我翻不动，说着，二哥上前揭开被子，抱妈翻了身，拿起卫生纸就擦了起来，突然“扑哧”一声，一股稀屎喷了出来，屎点沾了二哥一脸，我让二哥去洗脸，二哥回头淡然笑了笑：不碍事，我已是这样，还是我来吧……巧兰的眼湿润了：你说，有这样的好哥哥，我咋不感动呢？巧兰说的对，正武的孝行不仅仅是让弟妹们感动，同时，他的孝行也让全村人感动，要不为啥村上人评选他为孝子呢？
人们常说：一个成功男人背后肯定有一个贤能的女人。她王君祥就是罗正武的贤能妻子。君祥跟她的丈夫正武一样，10多年来伺奉瘫痪在床婆婆的桩桩件件事，左邻右舍都看在眼里，敬佩在心中，几十年来，他们俩口夫唱妇随，照管弟妹，伺奉婆婆，甘愿吃苦，无怨无悔。
俗话说的好，老嫂比母，在小弟武劳的眼里二嫂君祥就亲如母亲，每当说起二嫂，武劳就有说不完的话：“二嫂进门时，我才10岁大一点，妈妈身体又不好，我们兄妹几个都要她来照管，衣服脏了她来洗，换季时，二嫂就把新衣服送到了我们的面前，在二嫂的呵护下，我们长大了，二嫂又给我们一个个盖了房，娶了媳妇。我看二嫂年纪大了，想把老妈接到我家住，跟二嫂一说，二嫂一下就急了，说啥也不同意。2005年，二嫂有病住了院，我就把老妈接回了家，二嫂住院回家见妈不在家，问我，我说是我把妈接了过去，二嫂瞪了我一眼，就拄着拐棍一拐一瘸的去了我家……”小弟武劳说着，泪花就滴答、滴答地掉了下来。
小弟武劳的话一点不假，王君祥在家里的确是个好媳妇，对弟妹就像对自己的儿女一样爱，对婆婆就跟自己娘家妈一样亲。婆婆瘫痪在床，她知热知暖，和婆婆睡在一个炕上，半夜起来炕凉了，她就去烧，夏天怕大风扇将老人吹感冒，她就去买了一台小风扇放在婆婆炕上，热了开，凉了关。婆婆大小便不方便，经常拉在炕上，她不嫌，刮屎擦尿，洗身梳头，铺床叠被，不厌其烦。婆婆牙口不好，不能吃硬面，她就先给婆婆做，然后再给家人做。面条长，婆婆吸不到嘴里，她就用筷子夹成小断，一口一口喂给婆婆吃，下地干活前，怕婆婆口干，给婆婆炕上放一杯糖水，才放心下地干活去，从地里回来，第一件事就是先打理婆婆的卫生，再下厨做饭，饭做好了，第一碗先端给婆婆吃……
儿媳妇君祥的孝行感动了家人，感动了村上人，也感动了婆婆，婆婆逢人就说：如果没有君祥这个孝顺的好媳妇，我早就回老家了…
今年，正武的老妈整整88岁高龄了，虽然说老妈瘫痪在床10多年，但老妈的屋里洁净没有一丝异味，她老人家面色红润，说起话来底气十足。要问君祥这个媳妇咋样，婆婆快快乐乐的健在，就是这个好媳妇最好的见证，你说是吗？
