染雾春夜宴杏花草堂赋散文
壬辰之春，三月之望，帽山居士与好友共七人宴于帽山之阴杏花草堂之中。其时，白日已渐沉西阿，素月出于东山之上，银光如水。远望帽山，山影朦胧，初开之杏花，于月光映照之下，白光点点，分外醒目。
客有吹笛者，有拉二胡着，有弹中阮者，吾以古筝和之。共奏一曲《春江花月夜》乐声袅袅，不绝于耳。少焉，家妇上山肴野蔌，杏花村酒。于是乎，饮酒乐甚。余乃笑曰：“吾等七人，虽不及竹林七贤，亦略通文墨，何不效三国之曹孟德与刘玄德之雨中煮酒论英雄乎？”皆曰“甚好。”
座中一人曰：“秦之始皇帝赢正，用商鞅变法，统一六国，书同文，度同制，车同轨，行同伦，北击匈奴，筑万里长城，可为英雄乎？”有人对曰：“始皇虽统一六国，而实行暴政，焚书坑儒，以至二世则有陈涉、吴广之举事，秦遂亡矣，故不足为英雄也。”
座中又一人曰：“汉武开疆拓土，击败凶奴，始通西域，国力强盛，故我华夏多为汉族，文字乃称汉字，真可谓英雄矣。”座中有人对曰：“汉武确有雄才大略，然巫蛊之祸，亦为汉武减色不少。惜哉！”
当此之时，座中一人忽起立曰：“诸君差矣！真正之英雄乃大唐之太宗也。太宗之运用魏征等贤臣，建立大唐，三鉴自照，呈贞观之治之盛世，疆域广大，各国之留学者，络绎不绝。非英雄而何？”座中一人笑曰：“太宗确为我中华古之明君也，然惜其用人不察以至武后则天废李唐而建武周，不能不为太宗之失察而憾也！”
此时，月已至中天，万籁俱静，远望南山之杏花，越发耀眼。忽一阵风过，吹落之花瓣，竟飘飞进草堂之中。余视菜肴将尽，命家妇效杜子美“夜雨剪春韭”，割来屋后韭菜，加鸡蛋炒之，呈上。余曰：“今之必尽兴也。诸君可再论英雄乎？”言未毕，一人高声曰：“吾举一人，诸君以为如何？明太祖朱氏元璋，推翻蒙古之大元朝，扫平群雄，建立大明，历三百余年。其后来国君迁都北京，建成至今仍为世界四大王宫之一者故宫”座中一人历声曰：“不可！朱元璋举义反元，终驱除蒙古，建立大明，亦能发展农工，恢复民生；但其人生性残忍，心胸狭窄，暴戾猜忌。建国后，唯恐有人夺其皇帝之位，尽杀开国功臣，杀一人，则株连数万人。又设酷刑，剥皮掏心拖肠之惨烈，令人目不忍睹。而其疑心极大，故又设检校之特务组织，遍布朝野。因其年轻时，曾为僧人，故人曰光、僧、亮等字，则疑其笑己，则杀之。又大兴文字狱，凡文章奏折，捕风捉影，疑其影射朝廷，无辜受害者不可胜数。明朝之严刑酷法为古代历朝之最也。凡治罪者，其后人，世世代代永无受教、做官之机会。则朱元璋乃桀、纣之后暴君也，安可为英雄乎！”
余视诸人皆已醉意朦胧，曰：“今日之论英雄，先至此而止；后再论之！”然已不胜睡意，遂与众人相藉而眠。不知东方之既白。
