染雾村头的大槐树散文 篇一
在村子的尽头，一棵巨大的槐树矗立在那里，它是我们村子的标志，也是我们村头的一道风景。每当我走过那里，总会被那棵大槐树所吸引，停下脚步，静静地欣赏它的风采。
这棵槐树已经有数百年的历史了，树干粗壮，树冠茂密，四季常青。春天，树梢上开满了洁白的花朵，散发着淡淡的清香；夏天，树荫下凉爽宜人，是村民们避暑纳凉的好去处；秋天，树叶渐渐变黄，随风飘落，铺满了地面，仿佛一层金黄的地毯；冬天，树枝上挂满了白雪，宛如一幅银装素裹的画卷。
在这棵大槐树下，村民们常常聚集在一起，聊天、谈笑风生。老人们坐在树荫下，抽着旱烟袋，讲述着往事；孩子们在树下奔跑玩耍，欢声笑语不绝于耳。大槐树见证了村子的兴衰，承载了村民们的情感，成为了这个村子的精神支柱。
这棵大槐树也是我们村子的守护神，它庇荫着整个村庄，为我们带来了无尽的福祉。每当遇到疾病、灾祸等困难时，村民们都会来到大槐树下祈求庇佑，希望得到平安和幸福。大槐树默默地守护着村子，给予我们力量和勇气，让我们感受到生命的力量和神秘。
每当我走过村头的大槐树，看着它那挺拔的身姿和繁茂的枝叶，我就仿佛看到了村子的过去、现在和未来。这棵大槐树，是我们村子的象征，也是我们村头的一道风景，永远矗立在那里，见证着岁月的更迭，守护着我们村子的和谐与幸福。
村头的大槐树散文 篇二
村头的大槐树，是我记忆中最深刻的一道风景。每当我走过那里，总会被那棵巨大的槐树所吸引，它那挺拔的身姿和繁茂的枝叶，仿佛在向我述说着一个个动人的故事。
这棵大槐树已经有数百年的历史了，它见证了村子的兴衰，承载了村民们的情感，成为了村头的一道风景。每当黄昏时分，夕阳西下，余晖洒在大槐树上，映衬着那棵参天巨树，宛如一幅美丽的画卷。我常常在这里停下脚步，静静地欣赏这一幕，心情也会变得无比宁静。
在这棵大槐树下，村民们常常聚集在一起，谈笑风生。老人们坐在树荫下，抽着旱烟袋，讲述着往事；孩子们在树下奔跑玩耍，欢声笑语不绝于耳。大槐树成为了村民们交流感情、传递信息的重要场所，每个村民都和这棵大槐树有着一种特殊的情感纽带。
这棵大槐树也是我们村子的守护神，它庇荫着整个村庄，为我们带来了无尽的福祉。每当遇到疾病、灾祸等困难时，村民们都会来到大槐树下祈求庇佑，希望得到平安和幸福。大槐树默默地守护着村子，给予我们力量和勇气，让我们感受到生命的力量和神秘。
每当我走过村头的大槐树，我会感受到一种莫名的亲切和温暖，仿佛回到了儿时的村庄，感受到了家乡的那份淳朴和真挚。这棵大槐树，是我心中永远的风景，也是我永远的记忆。它矗立在那里，静静地守护着整个村子，见证着岁月的更迭，让我们感受到生命的美好和意义。
村头的大槐树散文 篇三
村头的大槐树散文
大槐树很大，究竟有多粗多高我说不上，但在我所见过的槐树中它是最大的，我只记得我能记事时，它就那么大。我小时曾问过奶奶：“大槐树是哪年栽的？”奶奶说：“很早很早以前栽的。”我问：“有多早？”奶奶说，她也说不清，有一次，我把奶奶问急了，奶奶不耐烦地说：“去，问你生紫爷去。”
生紫爷就住在村头的大槐树底下一间小房子里，据说他当年演过秦腔戏，曾跟一个唱戏的女子好过，不知什么原因，那女子嫁给了一个有钱的军官。有人说是女子的父亲贪财，逼着那女子嫁过去的；也有人说是军官看上了那女子，采取不正当手段强娶的。究竟是什么原因，生紫爷从来没对人说过，只是其后他就一直独身。
他对古今中外的事知之颇多，尤其对一些古戏、古小说懂得多。他那干瘦的身材有些像大槐树的杆，他那饱经风霜的脸粗糙得就如大槐树的皮，只是他那长长的睫毛给人一种仙风道骨的感觉，他那有些杂乱的胡须，就如同他肚中的故事一样多。
他没有孩子，但他特别爱孩子，常常在夏日的夜晚，搬一只小凳子，手拿一把蒲扇，面前放一碗水，坐在大槐树下，边乘凉边给我们讲一些稀奇古怪的故事。他给我们讲秦琼卖马时的潦倒，讲薛平贵发迹前的穷困无奈，讲刘关张的桃园结义，讲刘备的义、张飞的勇、关云长的忠。他讲得最精彩的是张飞三声喝断当阳桥，激动时他还站起来手舞之，足蹈之，有时也吼上一两句秦腔。我记得最清的是有次讲到张飞三声喝断当阳桥时，他激动地站起来比划，竟忘了地上放的那碗水，一脚把碗踢翻，溅了我一身的水。
生紫爷有时候也和我们开一点小玩笑，给我们在深夜回家前讲一些神鬼狐怪一类的故事，常常吓得我们不敢摸黑回家，回家后又整夜吓得不能安睡。
但我从所有的故事中，依然听不到关于大槐树的传说。于是，我常在生紫爷讲完一段故事后，提出大槐树的问题。生紫爷说他也说不清，只是听老辈人说，我们这些人都是从山西大槐树下来的`，那时，有一位老人家带了棵小槐树栽在村前，就是今天的这棵大槐树。
随着年岁的增长，我的知识也越来越丰富，但我依然记得儿时的大槐树问题，也依然没有弄清大槐树的历史。我曾查阅过许多历史资料，翻过县志，只是想从历史资料上知道我们村大槐树的来历，但资料告诉我，历史上曾经有过六次人口大迁徙。第一次：发生在东汉未年到魏晋南北朝时期，北方的游牧民族迁入内地，与汉族混杂而居。显然不是这一次，因为这次和山西大槐树无关。也和关中平原联系不上。
于是我又査资料，第二次：发生在唐朝中期的安史之乱时期，大批北方居民南下逃避战乱，显然这次也不是。因为我们村离长安城不远，战争就在我们那儿，不可能有人从和平的地方，迁到有战争的地方，也不是这次。
第三次：发生在北宋末年到南宋初年时期，随着北方的女真民族建立的金国灭亡北宋、占据中国大陆中北部，大批原来北方人口随着败退的宋朝统治者，迁居偏安江南；第四次：发生在明朝初年。官方历史的记载中，这次移民之前，由于连年战乱，北方的人口从全国户数的四成降低到不足一成半，中国北方经济衰败，而江南则人少为患。比如扬州，这座位于长江以北、曾经最繁华的城市，在朱元璋的军队占领之时，只剩下18户人家。皇帝朱元璋不得不发动一次声势浩大的移民，命令他的百姓和士兵去人口稀少之地开垦、守卫。这次移民规模之大，空前绝后。经过明代初年的大移民，华北、华中地区的经济得到恢复。在后来的记载中，往往可以看到“国朝初，人稀少”的记载，而到永乐年间，土地渐次开垦。北京、开封、河间等城市逐渐恢复了昔日的繁荣。第五次：发生在清朝康熙年间，比如当时的四川人口稀少，结果之一是四川境内老虎横行，顺治年间，南充县招来500多人开垦定居，被老虎吃掉228人。向四川的移民在清朝政府鼓励下开始了，政府制定了诱人的奖励：入川移民可以入籍，可应科举。一对夫妇，给水田三十亩，或旱地五十亩，有可作为丁壮劳力的儿子，再加拨四亩。每户给银十二两，作为定居的置产费用。于是移民蜂拥而至，那一次浩大的移民，被称为“湖广填四川”。第六次：发生在清朝末年、民国初年，主要有闯关东，走西口，闯南洋事件。康熙年间，东北实行封禁，不许汉民进入；到咸丰末年，长达200多年的封禁政策解除，鼓励移民垦荒，关内移民开始大批进入东北。山西北部的居民则困于频繁的旱灾和贫瘠的土地，被迫翻过长城，向今天的内蒙古进发，寻找活路。而福建、广东一带的居民，则一批批远渡重洋，到东南亚谋生。
大槐树究竟是那次移民，我们的祖先从山西大槐树底下带来的，仍不得而知。
“我们是从山西大槐树来的”的确是事实。我们的民族博大精深，历史悠久。有些事，岂是我们这些小民能探究清楚的。大槐树的历史，就是一个传说，是一种象征，是一个我们精神的家园。我们都应该是大槐树的子孙。
工作十年了，为生计为事业，为某个我追求的东西，我背井离乡去外地工作。说背井离乡，其实我工作的地方，离家乡也不过几百里地，在交通日益发达的今天，按说回趟家不算困难，但终日政务家务，杂七杂八的事情缠身，很少回家。有一次母亲来我处小住，我禁不住问，生紫爷还健在吗？母亲说：“死了。”我不免有些悲凉，也不免勾起了我对往事的回忆，就更怀念家乡的人和事了。我又问：“咱村头的大槐树还活着吗？”母亲说：“还活着。”她对我说：“你说怪不怪，人老了都死了，树烧了还不会死。有一年，一户人家，把包谷杆靠在大槐树周围，让几个不懂事的小孩给点着了，树身半边，已被烧焦，人们可惜啊！大槐树被烧死了，可第二年春天大槐树又发芽了，你说这树是不是有灵气？”我默然，我回答不了母亲的问题。
今年春节，侄子来看我，我问他大槐树还活着吗？侄子说：“活着。”
现在户外已是春光明媚，万紫千红了。我想，大槐树沐浴在这和煦的春光里，也许重又发出新芽，要是再有一场春雨，将会变得郁郁葱葱了。
