染雾初心未忘情系篆书的散文 篇一
篆书，是中国书法中的一种古老字体，起源于商周时期，至今已有数千年的历史。它的笔画刚劲有力，线条简洁流畅，给人一种古朴而神秘的美感。作为一名喜爱书法的爱好者，我对篆书情有独钟，因为它不仅是一种文字的书写形式，更是一种传承千年的文化艺术。
每当我挥毫泼墨，书写篆书时，总能感受到一种与古人心灵相通的奇妙感觉。我仿佛能听到历史的回响，感受到先贤留下的智慧和情感。篆书的每一个笔画都蕴含着深厚的文化内涵，每一行字都饱含着传统的美学观念。在书写的过程中，我不仅是在练习一种书法技艺，更是在沉浸在一种文化传统中，感受着历史的韵味。
篆书的魅力在于它的神秘和独特性。相比于楷书、行书等字体，篆书更显得古朴典雅，更具有一种独特的气质。每一个字的形状都是经过精心设计和演变而来，每一个笔画都有其独特的含义和象征。因此，学习篆书不仅是一种技术活动，更是一种对中国传统文化的继承和弘扬。
在当代社会，篆书这种传统的艺术形式逐渐被人们所遗忘，被现代科技所替代。然而，我始终相信，只要我们心中怀着对传统文化的热爱和敬畏，只要我们保持初心未改，篆书这种古老的艺术形式就永远不会消失。正如一句古语所说：“初心不忘，方得始终。”只有保持初心，我们才能在书写篆书的过程中找到那份与古人心灵相通的奇妙感觉，找到那份对历史文化的珍视和传承。
篆书，是一种传统的文化艺术，也是一种精神的传承。在书写篆书的过程中，我们不仅是在练习一种技艺，更是在感受一种文化的魅力。保持初心，不忘传统，让我们用心去书写每一行字，用心去感受每一个笔画的美感，用心去传承中华文化的博大精深。愿篆书这种古老的艺术形式永远流传下去，愿我们永远怀着对传统文化的热爱和敬畏，与篆书这份美好的情感永远相伴。
初心未忘情系篆书的散文 篇二
篆书，是中国书法中的瑰宝，它的字体刚劲有力，线条简洁流畅，给人一种古朴而神秘的美感。作为一名喜爱书法的爱好者，我对篆书情有独钟，因为它不仅是一种文字的书写形式，更是一种传承千年的文化艺术。
每当我拿起毛笔，书写篆书时，总能感受到一种与古人心灵相通的奇妙感觉。我仿佛能听到历史的回响，感受到先贤留下的智慧和情感。篆书的每一个笔画都蕴含着深厚的文化内涵，每一行字都饱含着传统的美学观念。在书写的过程中，我不仅是在练习一种书法技艺，更是在沉浸在一种文化传统中，感受着历史的韵味。
篆书的魅力在于它的神秘和独特性。相比于楷书、行书等字体，篆书更显得古朴典雅，更具有一种独特的气质。每一个字的形状都是经过精心设计和演变而来，每一个笔画都有其独特的含义和象征。因此，学习篆书不仅是一种技术活动，更是一种对中国传统文化的继承和弘扬。
在当代社会，篆书这种传统的艺术形式逐渐被人们所遗忘，被现代科技所替代。然而，我始终相信，只要我们心中怀着对传统文化的热爱和敬畏，只要我们保持初心未改，篆书这种古老的艺术形式就永远不会消失。正如一句古语所说：“初心不忘，方得始终。”只有保持初心，我们才能在书写篆书的过程中找到那份与古人心灵相通的奇妙感觉，找到那份对历史文化的珍视和传承。
篆书，是一种传统的文化艺术，也是一种精神的传承。在书写篆书的过程中，我们不仅是在练习一种技艺，更是在感受一种文化的魅力。保持初心，不忘传统，让我们用心去书写每一行字，用心去感受每一个笔画的美感，用心去传承中华文化的博大精深。愿篆书这种古老的艺术形式永远流传下去，愿我们永远怀着对传统文化的热爱和敬畏，与篆书这份美好的情感永远相伴。
初心未忘情系篆书的散文 篇三
关于初心未忘情系篆书的散文
初心未忘 情系篆书
张庆民，1960年出生，河北晋州市人。现为河北省书法家协会篆书委员会副主任、河北省政协书画家联谊会会员、石家庄市书法家协会理事。
知之 好之 乐之 恋字纸之魅
“知之不如好之，好之不如乐之。”张庆民取得的书法艺术成就，源于他的执着童趣。
1960年1月，张庆民出生于河北省晋州市总十庄镇东台村一个普通的农民家庭。在兄弟姊妹六人中，他排行老四。
张庆民生来就痴恋文字和纸张，凡是能够浏览到的报刊，他会不厌其烦地翻看数遍；只要看到喜欢的书法作品，他就反复研究，用树枝写，用手指写，甚至以头代手，摇头晃脑地比画。
十二三岁时，张庆民很想买一本《柳公权玄秘塔字帖》，但家长根本没有闲余的钱让他买。他便在空闲时间和小伙伴们一起寻蝉蜕，时间不长，他用积攒的一大堆蝉蜕卖了五角五分钱，买来了那本字帖。张庆民开始认真临摹，他的书法之旅正式启程了。
上大学之后，他对纸和字的热爱依然如故，只要有笔有纸，哪怕是一支秃笔、半张废报纸，也要反复涂鸦。
相继面世的水写纸和水写布，让张庆民如获至宝。现在，他的.桌子上总是铺着一张水写布，闲暇时便写上几笔。
致虚极 守静笃 享翰墨之趣
“致虚者，天之道也。守静者，地之道也。”张庆民用澄澈宁静的心境守护着他的书法艺术，享受着翰墨之间的无尽乐趣。
每当铺开纸张，提起毛笔，张庆民便置一切于身外，心神与书法融为一体。物我同化的境界令他常常忘记了时间。他觉得，能够静心写字是一种幸福和享受。
书写功力日渐深厚，身心同修的效果也日趋显著。在艺术创作过程中，他了解了儒家、道家、佛家的不同理念，知道了如何调和国家与个人的关系，如何对待出世、入世、避世。一切言行遵循自然之道、社会之道、为人之道，本分做事、干净做人、勤政为民，知足常乐、感恩回报……这些都是他的收获。
外师造化 中得心源 成一家之风
“外师造化，中得心源”。张庆民的书法艺术将中国古老文字的自然之美与自我内心的情思构设完美统一，形成了独特的艺术风格。
三十余年来，张庆民将业余时间全部用在书法艺术研习上。他遍临历代名帖，尤喜金文大篆，其大篆书法着眼于泰山峄山，得力于散氏毛公，旁涉石鼓殷墟，集百家大成，自成一格。独创的蘸水加墨法，既彰显大篆刚劲沧桑的金石气，又内涵小篆圆润流畅的和谐美。其飞白篆书将遒媚与质朴汇为一体，风格秀逸，独标风骨。
其书法作品构思严谨，章法自然，布局合理。书作天地留白有度，左右边距和谐，篆字排列齐整，落款、用印匠心独具，整体观感清秀流美、稳健端庄，给人以强烈的视觉冲击。
笔力沉稳，造型优美是其书作另一特点，巧妙运用线条之粗细、墨色之轻重、字韵之俯仰、谋篇之奇正，字体或敦厚，或俊逸，或飞扬，或洗练，取篆书之古雅，又赋之以灵气，儒雅敦厚之中透露出飘逸灵动。
继承发扬中华文化和文明的责任感及对篆书的喜爱，让张庆民选择了以篆体字书写国学经典的形式，表达他的质朴愿望：让国人认识和欣赏中国最古老的文字，感悟国学精华，借鉴历史得失，领悟古老智慧，从而继往开来。
