染雾描写鱼的散文 篇一
在碧绿的湖水中，一群鱼儿自由自在地游动着。它们的身体闪着银光，仿佛是水中的精灵。我静静地蹲在湖边，观察着它们的一举一动。有的鱼儿在水草间翩翩起舞，仿佛跳着优美的舞蹈；有的鱼儿在水底寻找食物，不停地啄食着水草和小虫子；还有的鱼儿在水面上跃出水面，展示着自己的身姿。
我被这些活泼可爱的鱼儿深深吸引着，它们的眼睛明亮而灵动，仿佛在诉说着它们的故事。我不禁想起小时候和朋友一起去钓鱼的场景，那时的我总是期待着能够钓到一条大鱼，然后得意洋洋地炫耀给大家看。如今，我更愿意静静地观赏这些鱼儿的自由游动，感受它们的生机和活力。
鱼儿是水中的精灵，它们的优美身姿和灵活动作让人心旷神怡。我仿佛能够感受到它们的快乐和自由，仿佛也被带入了水中的世界。我闭上眼睛，想象着自己也是一条鱼儿，在水中自由自在地畅游，感受着水的清凉和自然的气息。这种感觉让我心旷神怡，仿佛所有的烦恼和忧虑都随着水流而去。
鱼儿是水中的精灵，它们用自己独特的方式展示着生命的美丽和神奇。在这个美丽的世界里，每一条鱼儿都有着属于自己的故事和使命，它们用自己的存在让这个世界变得更加多姿多彩。让我们珍惜每一条鱼儿，保护水域环境，让它们能够继续自由自在地畅游在水中，展示着生命的美丽和神奇。
描写鱼的散文 篇二
清澈见底的小溪中，一群小鱼儿欢快地游动着。它们的身体呈现出各种绚丽的颜色，仿佛是一幅移动的画卷。我坐在溪边，静静地观察着这些小鱼儿的一举一动。有的鱼儿在水草中穿梭，快速地游动着；有的鱼儿在水底觅食，不停地啄食着水草和小虫子；还有的鱼儿在水面上翻滚打闹，展示着自己的活泼可爱。
我被这些小鱼儿的活力和灵动所吸引，它们虽然身形微小，却展现出了生命的活力和美丽。我不禁想起小时候在田园里玩耍时，总是会追着小溪里的鱼儿，想要抓住它们。如今，我更愿意静静地观赏这些小鱼儿的游动，感受它们带给我的快乐和愉悦。
小鱼儿是水中的精灵，它们的活泼和灵动让人心情愉悦。我仿佛能够感受到它们的快乐和自由，仿佛也被带入了水中的童话世界。我闭上眼睛，想象着自己也是一只小鱼儿，在水中尽情地游动，享受着自由和快乐。这种感觉让我感到轻松愉悦，仿佛所有的烦恼和压力都随着水流而去。
小鱼儿是水中的精灵，它们展示着生命的美丽和活力。在这个美妙的世界里，每一只小鱼儿都有着自己独特的魅力和使命，它们用自己的存在让这个世界变得更加丰富多彩。让我们珍惜每一只小鱼儿，保护水域环境，让它们能够继续欢快地游动在水中，展示着生命的美丽和活力。
描写鱼的散文 篇三
关于描写鱼的散文
人活在世上，与鱼游在水里，没有什么本质的区别。 每一条鱼都在寻找清洁的上游那是温暖、爱、光明的所在。换句话说，爱是所有河流的源头。下面是小编为大家整理的关于描写鱼的散文，希望大家能够喜欢！
枯鱼过河泣（一）
鱼和雁在古诗词里，一直是最受欢迎的信使，每一所春闺每一个离人都望眼欲穿地盼望着它们的到来。它们不来，人们埋怨“一春鱼雁无消息”，像圣诞节没见到圣诞老人的孩子一样失望。
然而事实是，它们真的来了，雁被射下，鱼被剖腹，相思的信笺是从折断的雁足上、血淋淋的鱼肠中取出来的。爱那么自私，甚至不能匀一点给旁人，哪里还顾得上非我族类的鸟兽。
人活着，不谈“感情”这个奢侈品，首先还是要吃。吃成习惯，味蕾和心都变得麻木。烹羊宰牛且为乐，神经病才会考虑牛羊的感受。
牛羊鸡鸭至少还会叫，而鱼呢，简直像是天造地设的食物。遭受再多的伤害不发出一点声音，被杀很久才会死透，剖肠刮肚之后，扔到油锅里还会跳动，何其鲜美。魏晋风流，玄谈清响，也敌不过一碗鲈鱼脍的香味。
鱼的抵死沉默和被刻意延长的死亡，满满都是“天地不仁”的恶意。
千千万万个“呼儿烹鲤鱼”之中，才显出了一个“枯鱼过河泣”的珍贵。
那是在汉代，民歌继《诗经》之后又一个也是最后一个辉煌时刻，诗歌的领地还没有被专业文人全盘霸占。一位无名的民间诗人经历了这样的时刻：像许多别人一样他买了鱼干，像许多别人一样他在回家或者去某地的路上经过一座桥梁，但是看着桥下的河流、手中的干鱼，他停下了脚步，感受到了其中的讽刺意味和悲哀。枯鱼瞪着空荡荡干巴巴的眼睛望着河流，再多的水也不能让它活过来。河里自然还有鱼，那些无忧无虑游弋的鱼，懵懵懂懂，浑然不知这世界的残酷。网罟等着它们，刀俎等着它们。
此刻人之于鱼是强者，是支配者，可是人自己呢？在这险恶的世界中他的命运又被什么样的力量掌握和玩弄着？既然发生在任何事物上的不幸，都有可能发生在自己的身上，便无法对外物的痛苦视若无睹。
于是有了这么一首朴素而真情的诗歌，吃鱼的诗人成了鱼，告诫其他鱼说：一定要小心啊。作为猎人，会设身处地为猎物感到悲哀，这就是我们人类的最可贵之处，是人区别于畜牲的根本。所谓的文明，其根基也无非是这么一段同理心。
现在我们喜欢讲“人文关怀”，意思是拿人当人看，也可见其实有很多人不拿人当人看，而《枯鱼过河泣》让我们看到，人的心肠可以那样柔软，不仅能拿人当人看，还视万物为同仁。这不是人文关怀，这比人文关怀来得宽广，叫做慈悲。
后来李白还仿写了一首《枯鱼过河泣》，像其他很多次仿写一样，他又失了蹄子，他的《枯鱼过河泣》成了一首告诫皇帝不要随便微服私访的莫名其妙的诗，与原作根本不在一个频道上。傲慢的天才抽着风，什么都想插一脚，可是有些时候，诗歌的动人之处，竟然与才华毫无关系。
鱼的旅程（二）
有一只很快活的鱼，它觉得生活在这无垠美丽的大海，穿梭于丰富多彩的珊瑚中，经历过弱肉强食的海中斗争，也曾面临成为盘中美味的劫难，这一生是多么充实，令人回味，它感到满足，安于现状。
有一天，鱼偶然听见了老船与海浪的对话。
老船说：“这海上所有的风景我都看过，这缤纷的海浪我都触摸过，这海里所有的声音我都聆听过，生活我已经全然领略过，现在没有什么遗憾了。”
海浪说：“天上的云朵你没有摘过，深水你没有泅渡过，对岸的村庄你也没有去过，你没有经历的事情还有很多，你怎么能这样安于现状，不思进取呢？”
鱼觉得海浪说的很有道理，想想自己，又与老船是何其相似啊！于是，鱼决定要离开大海，去海外面的世界闯闯。背后，老船和海浪的对话还在继续。
自那以后，鱼经常浮到海面上，望着蔚蓝的天空，眺望着茂密的森林，思索着该怎样离开。当鱼看到在天空自由翱翔的鸟时，鱼想到了一个主意，于是他对着鸟喊道：“嘿，英武雄健的鸟啊，你飞翔的姿势是多么美丽，多么令人羡慕啊！你能带我这可怜的鱼也去天空看看么？”鸟听到鱼的赞美，心里乐开了花，立刻答应了鱼的请求。他俯身滑近海面，用双爪抓起鱼。
鱼终于来到了梦寐以求的蓝天，感受到了阳光的明媚，云朵的柔软。地面上的'事物在身下显得多么渺小，大海在下面显得多么单调。
当鱼还沉溺在飞翔的快乐中时，突然听到一声枪响，四周的鸟儿都四处逃散，抓住他的那只鸟也吓得松开了爪子，鱼扑通一声又掉回了海里。鱼受了伤，回想起刚才的情形，暗自庆幸没有被枪打中；也有些后怕，觉得天空也没有想象中那样美好，反而是危机四伏。鱼想：天空的动物那么少，肯定是他们知道天空的危险，而森林里的动物繁多，那森林一定是个好地方。
于是，鱼借助海浪的力量，在一次海潮的冲击中来到了岸上，可是鱼动弹不得，渐渐因为缺水而感到虚脱。他没有步入森林，却即将步入另一个世界。在他奄奄一息时，耳边响起老船和海浪的对话。
老船说：“这个世界上虽然还有很多事物，我不曾见过，但我已经拥有足够的幸福；不属于我的东西，我没有能力去拥有。我只要自己快乐就好。”
海浪说：“是啊。太多的期盼只是累赘，不属于自己的东西也拥有不了，你真是一位睿智的见过世面的老者。”
一条鱼的地理世界（三）
大旱。不知是多少年前，至少，戴丽丝没有从实验室出来之前，我们无从得知，但可以确定，当年一定发生了大旱，将这块土地还原成当年的泥浆，那条鱼的故事便是从这里开始的。
泥浆大概方圆十英里，那个时候，还有水，但鱼儿已经发现，水位越来越低，于是，它们不断调整位置，跟着水流苟延残喘。
可惜，鱼儿的反应终究快不过世界的变幻。有一天，鱼儿突然发现，自己的脊背露出了水面，它便想换个水更深的地方，但是，当它摆动尾巴，却发现四周已经无路可走，周边已经干旱。它可以想象，地上有许多个小水洼，bei干旱分别隔开，而自己躺在其中之一，无可奈何。
等死吗？很显然不是，克里夫沉重地说道，你们看，这些鱼是有腿的，在这样的深水里，这些腿显然是多余的，所以这些腿的生长要追溯整个演变史，而那次干旱，可能正是转折点。
那条鱼，在最后时刻，毅然蹦出了水面，蹦上了干燥的土地，艰难地爬行，只为找到一个更大、更深的水洼。
循着水的气息，它，或者说它们，有的成功了，有的永远躺在了干旱的土地上。可是，千万不要乐观。我同意克里夫的观点，这条鱼绝对不是第一次离开水面的，在漫长的干旱过程中，它一定吃了不少苦头，挣扎着爬滚到无数个水洼。
然后，一定是出于对陆地行走的需要，鱼儿长出了不同寻常的腿，很短，很突兀，让人难以接受，但这恰恰便是生存，世间万物都是如此。
正如所有生物一样，对某些东西的依赖或许能减轻，但却没有办法离开。水，对于鱼儿来说，就是生命。
随着干旱的侵占，鱼儿发现，无论怎么换地方，水都很少，甚至好几百米都没有水洼了。但是，鱼儿活了下来，这是事实。一条鱼竟然会为了水往地底钻，当移动、变换位置无法解决问题的时候，最根本的还是需要扎根深处，借着一丝湿润的气息，去探寻毫无目标的水世界。
我看见，克里夫正对着岩石拍照，因为那里面有化石，那些鱼的化石，它们钻进地底，终于渴死在里面，随之干旱将它们彻底吸干。
但有些鱼儿幸运地活了下来，因为它们坚持了更长的时间，钻得更深，所以繁衍了下来。戴丽丝说，大概在两万到两万五千年之间，这真是一个古老的故事。
身体润滑，呈条形，头尖，尾轻，游荡在这个地下湖，这是一个奇迹。或许，当我们再次破坏了鱼的世界时，它们肯定还会活下去，只要我们不刻意去伤害它们。
下一步该怎么做，我突然觉得特别迷茫。鱼的世界，也是人的世界，我们必须坚强地走下去。
一条多嘴多舌的鱼（四）
鱼是另一个世界。那里是水的世界，清澈的、混浊的、喧哗的，或者沉默的池塘、河流、湖泊，以及海洋。
鱼没有给任何人带来危机和灾难，自由、欢乐、和平。上帝给了它们鳃，它们就用那梳形的结构过滤水，寻找最细微的生物以充饥；上帝给了它们鳞，它们就用那坚强、光滑的甲片划过水。它们安分于生命的赐给，不曾问鱼以外的世界多要一分额外。
可是，钩和网却布满了它们的周围，从骨制的针开始一直到最现代的捕捞工具。
鱼得罪了谁？鱼说。
是谁闯进了谁的世界？在鱼的世界和人的世界之间。鱼问。
就在鱼发问的时候，捕鱼人正庆幸又抓住了一条发呆的鱼。从此，再没有一条鱼会多嘴多舌了。
鱼钩、渔网与鱼便永远相安在水里。
两个世界之间有了沟通。
鱼的爱情传染病（五）
这件事情说来离奇：潘达雷金将军别墅附近，池塘里仅有的一条鲫鱼竟然没命地爱上了住在别墅里的女人索尼雅·玛莫奇金娜。不过这又有什么可奇怪的呢？莱蒙托夫的恶魔就爱上了达玛拉，天鹅也爱上了勒达，难道事务员不是往往爱上他们上司的女儿吗？索尼雅·玛莫奇金娜每天早晨都跟她的姨母一块儿来沐浴。一往情深的鲫鱼就游到岸边来观看。附近是一家由克兰杰尔父子开的铸造厂，因此池塘里的水早就变成深褐色，不过即便如此，那条鲫鱼还是什么都看得见。它看见白云和鸟雀在蔚蓝的天空飘飞，看见别墅里的女人们脱掉衣服，看见有些年轻人躲在岸边灌木丛里偷看，看见胖姨母下水以前先在石头上坐五分钟，得意地摩挲自己的身子，说：“我这头象，长成了一副什么样儿！简直看着都可怕。”
索尼雅脱掉身上的单薄衣服，尖叫一声，跳进水里，游起来，冷得缩起脖子，那条鲫鱼就马上溜到她身边，开始贪婪地吻她的小脚、肩膀、脖子……这别墅里的两个女人洗完澡，回家喝茶，吃甜面包去了。
那条鲫鱼在广大的池塘里孤零零地游来游去，暗想：“当然，我和她互相爱恋的可能性，是根本没有的。她这样一个美人儿能爱上我这样一条鲫鱼？不会，说什么也不会！千万别用幻想诱惑自己，可悲的鱼！只剩下一种命运等着你，就是死！可是怎么个死法呢？池塘里可没有枪和带磷的火柴。对我们这些鲫鱼来说，只能有一种死法，就是落到狗鱼的嘴里。不过上哪儿去找狗鱼呢？从前这个池塘里倒是有一条狗鱼，可是就连它也烦闷无聊得死掉了。我真不幸啊！”
这个年轻的悲观主义者思考着死亡，钻进淤泥里，在那儿写日记……有一次，傍晚前，索尼雅和她的姨母坐在池塘的岸边钓鱼。那条鲫鱼的眼睛一刻也不离开它心爱的姑娘。忽然，它脑子里像电光似的闪过一个念头。
“我索性死在她的手里好了！”它暗自想着，快活地摆动它的鳍，“啊，这倒是个绝妙的死法！”
它充满信心，只是脸色微微发白，向索尼雅的鱼钩游过去，用嘴咬住鱼钩。
“索尼雅，你那儿有鱼上钩了！”她的姨母尖声叫道，“亲爱的，你那儿有鱼上钩了！”
索尼雅跳起来，用尽力气一拉。有个金黄的东西在空中一闪，啪的一声掉进水里，在水面上留下许多圆圈。
“掉了！”两位别墅的女客大叫一声，脸发白了，“掉了！哎呀！亲爱的！”
大家看一下鱼钩，瞧见鱼钩上挂着一片鱼的嘴唇。
姨母说：“你不应该使那么大的劲啊。现在那条可怜的鱼只好缺一片嘴唇活下去了。”
我的主人公从鱼钩上掉下来以后，吓呆了，很久都不明白出了什么事。后来它清醒过来，不住地呻吟道：“我又活了！又活了！命运的嘲弄哟！”
这条鲫鱼发现它的下巴没有了，脸色惨白，发狂般地哈哈大笑。它疯了。
总之，这条鲫鱼疯了。这条不幸的鱼一直到现在还活着。
