论语的演讲稿(经典5篇)

时间:2014-07-06 09:24:31
染雾
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论语的演讲稿 篇一

尊敬的评委、亲爱的同学们:

大家好!今天我演讲的主题是《论语》。

《论语》是中国古代文化的瑰宝,是儒家学派的经典著作,也是我们中华民族优秀传统文化的重要组成部分。《论语》是由孔子的弟子及其再传弟子所编撰的,记录了孔子及其弟子之间的言行,是一部集中了孔子思想精华的文化经典。通过阅读《论语》,我们可以了解到孔子对于道德、修养、礼仪、教育等方面的思考和主张,对于我们的成长和发展具有深远的影响。

首先,孔子提出了“仁”的概念,将其作为人类行为的核心价值。在《论语》中,孔子多次强调了仁的重要性,并讲述了很多关于仁的故事。仁是一种人与人之间的关爱和尊重,是一种善良和宽容的品质。通过追求仁,我们可以建立和谐的人际关系,促进社会的进步和发展。

其次,孔子强调修身养性的重要性。在《论语》中,孔子多次提到修身齐家治国平天下的理念。他认为,一个人首先要修身,通过修身来达到自我完善和提升。只有一个人修身齐家,才能治国平天下。这就要求我们从小事做起,做到言行一致,做到心中有道德准则,做到居安思危,勤奋努力。

此外,《论语》中还有很多关于教育的理念。孔子认为教育是培养人的德才的重要手段。他提出了“有教无类”的教育理念,主张教育应该面向全体人民,不分贵贱贫富。他还强调了师生关系的重要性,提出“三人行必有我师焉”的观点。这些教育理念对于我们的教育事业和学习方法都具有指导意义。

总之,通过阅读《论语》,我们可以了解到孔子对于道德、修养、礼仪、教育等方面的思考和主张,这些思想对于我们的成长和发展具有深远的影响。我们应该秉持孔子的思想,追求仁爱和和谐,注重个人修养和社会责任,努力学习和提高自己,为社会的进步和发展做出贡献。

谢谢大家!

论语的演讲稿 篇二

尊敬的评委、亲爱的同学们:

大家好!我今天演讲的主题是《论语》。

《论语》是中国古代文化的瑰宝,是儒家学派的经典著作,也是我们中华民族优秀传统文化的重要组成部分。通过阅读《论语》,我们可以了解到孔子的思想和理念,深化对于中国传统文化的理解和认知。

首先,《论语》中强调了仁爱和和谐的价值观。孔子认为,仁是人类最高尚的品德,强调了人与人之间的关爱和尊重。在《论语》中,孔子提出了“己欲立而立人,己欲达而达人”的观点,即我们要以身作则,以自己的努力和奉献来影响和帮助他人。通过追求仁爱,我们可以建立和谐的人际关系,促进社会的进步和发展。

其次,《论语》中强调了修身养性的重要性。孔子认为,一个人首先要修身,通过修身来达到自我完善和提升。在《论语》中,孔子多次提到修身齐家治国平天下的理念。这就要求我们从小事做起,做到言行一致,做到心中有道德准则,做到居安思危,勤奋努力。

此外,《论语》中还有很多关于教育的理念。孔子提出了“有教无类”的教育理念,主张教育应该面向全体人民,不分贵贱贫富。他还强调了师生关系的重要性,提出“三人行必有我师焉”的观点。这些教育理念对于我们的教育事业和学习方法都具有指导意义。

总之,《论语》是一部集中了孔子思想精华的文化经典。通过阅读《论语》,我们可以了解到孔子对于道德、修养、礼仪、教育等方面的思考和主张,这些思想对于我们的成长和发展具有深远的影响。我们应该秉持孔子的思想,追求仁爱和和谐,注重个人修养和社会责任,努力学习和提高自己,为社会的进步和发展做出贡献。

谢谢大家!

论语的演讲稿 篇三

亲爱的老师、同学们:

  今天,我终于读到论语的第8篇了,回想着原来读的辛苦。有许多字不会读,都要一个字一个字的查,字典翻都翻得想吐。虽然前面很辛苦,但吃得苦中苦方为人上人嘛。孔子的仁和礼都在我的心底扎下了深根。正所谓半部《论语》治天下。我从课前导读上也读到孔子主张有教无类:不论社会地位高低贵贱,每个人都应有受教育的机会。

  我读论语时发现了一句话:子曰:吾十有五而至于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十耳耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。我以为并没有什么大的含义便直接看译文了。译文上是这样写的:孔子说:我十五岁时开始立志做学问;三十岁时说话办事的有把握;四十岁时遇事就不迷惑;五十岁时懂得了什么是天命;六十岁时凡听到的都能辨别是非;到了七十岁时才能达到随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。

  我从这句子中隐约体会到一个含义。孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程,是一个随着年龄的增长,思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲,整个过程分为三个阶段:十五岁到四十岁是学习领悟的阶段;五十,六十岁是安身立命的阶段,也就是

不受环境左右的阶段;七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中,道德修养达到了最高的`境界。孔子的道德修养过程,有合理因素:第一,他看到人的道德修养不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突击,要进过长时间的锻炼和学习,要有一个循序渐进的过程。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自觉的遵说道德规范,而不是勉强去做。这两点对任何人,都是适用的。

  《论语》是一本好书大家好好读吧,我相信大家。

论语的演讲稿 篇四

亲爱的老师、同学们:

  孔子的《论语》语言深奥,我作为一名小学生,只知《论语》是一部描述孔子与他的学生们的语录,其他的便一概不知了。就在五年级时,学校编写了各年级适用的《论语》,我才慢慢对它产生了兴趣。

  读过了《论语》后,我了解了孔子是中国儒家的创始人,《论语》中记录了他的一些值得我们借鉴的言论,其中大多关于学习,十分适合我们小学生阅读。

  《论语》对我的学习的帮助效果非常显著。《论语》中的”学而时习之,不亦说乎?“用直接的两句话告诉了我,学习知识并不仅仅是学习一遍,更重要的是要时常复习,巩固知识。同时,要把学习当作一个充实自己生活的过程,要怀着愉快的心情去对待它。另一句”温故而知新,可以为师矣。“也在强调着复习的重要性,还要求每一次都能有新发现。

  就拿那一次来说吧,那天是语文测试的日子,前一天晚上由于我贪图玩耍,就没有复习。练习时,许多题目我都答不出来,急得我抓耳挠腮,最后成绩很差。回到家后,我发奋努力,每一天回到家后不是和小伙伴们玩耍,而是打开书包,开始复习功课。就这样到了第二次语文测验,我从容不迫地在卷子上行云流水般地写下了答案,最后,取得了不错的成绩。

  从表面上来看,要”温故知新“很困难,但只要每天坚持,就一定能有新体会。孔子的这个学习方法古今通用,也是许多现代人提倡的。读《论语》,仅仅是两句话,就收获了这一大学习方法,难道那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗?

论语的演讲稿 篇五

亲爱的老师、同学们:

  《论语》作为圣人孔子精华的浓缩,从早时的科举,到如今的考试,都会有所涉及,由此可以看出《论语》的珍贵,与古往今来的人对它的重视。《论语》被许多人所注释过,而其中较为认可的,是杨伯峻的《论语译注》。从中我们可以看到儒家精髓之所在,我们逐渐开始每日”三省吾身“——”为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?“开始不断审查自己,开始以义作为准则,凡事则需尽仁。

  孔子的中心思想与最高的道德原则是”仁,“仁包括着孝、悌、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠,而孔子尤为喜爱的弟子颜回,也是因为:”回也,其心三月不违仁。其余,则日月至焉而已矣。“《论语》在”仁“中费了许多笔墨,如:”当仁,不让于师。“等,仁,为人之本。是最适合当作标准,审视自己的。

  在《论语》中,我对君子感受颇深,所谓君子,是儒家理想的人格典范,是最能体现儒家风范的代表。《论语》中曾多次阐述、并用详细的比喻告诉我们君子的标准,如”君子不器。“并以小人为最低等次来进行对比,如:”君子之交淡如水,小人之交甘若醴。“由此看来,想要达到君子的境界,还有待努力。不过,这并不能使我们的理想降低层次,虽不能至,心向往之。

  《论语》是儒家学派的代表之作,《论语》拨开人生的层层迷雾,指明了方向,剩下的需要我们去实践。它给予给我们的淳淳教导,是我们一生所要谨记的,是一生所要学习的,是一生所要领悟的。我们应按照《论语》,去严格的要求自己,才能使自己的人生境界获得更大的提升。

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