韩非子寓言故事 篇一
在古代中国,有一只狐狸,它非常聪明狡猾。它常常偷偷摸摸地潜入农家的菜园里,偷吃农民种的蔬菜水果。农民们对此非常愤怒,他们设法捕捉这只狐狸,但总是无功而返。
有一天,农民们决定向韩非子求助。韩非子听说了他们的请求后,笑了笑,对他们说:“我有一个办法,你们放心吧。”于是,韩非子让农民们在菜园里摆放了一坛酒和一只大铁罐。
当夜幕降临时,狐狸果然再次潜入菜园,看到了酒和铁罐,它非常高兴地冲过去,打开了坛酒,开始痛饮。喝得醺醺大醉的狐狸看见旁边的铁罐,便问:“这是什么?”农民精心挑选的一个人扮演着铁罐的角色,低声回答:“我是一只鬼,我是来吃你的内脏的。”狐狸听了大吃一惊,急忙逃走,再也不敢来偷菜了。
这个寓言故事告诉我们,有时候看似无法解决的问题,只需要巧妙地运用一些方法,就能取得成功。聪明的人不仅要有智慧,还要善于策略,才能克服困难,达到目的。
韩非子寓言故事 篇二
在古代中国,有一只老鼠,它非常贪婪,整天只顾着自己吃,不管其他小伙伴有没有吃的。其他老鼠对它很不满,但却无可奈何。
有一天,韩非子路过老鼠的巢穴,看到了这一幕。他对那只贪婪的老鼠说:“你知道吗,贪婪是会有报应的。如果你一味地只顾自己,最终会落得个孤独无助的下场。”
老鼠听了韩非子的警告,开始反思自己的行为。它决定改变自己,不再贪婪自私,而是开始和其他老鼠分享食物。很快,老鼠们之间的关系变得更加和睦,大家相互帮助,生活也变得更加美好。
这个寓言故事告诉我们,贪婪和自私是万恶之源,只有善良和宽容才能带来幸福。我们应该学会分享和帮助他人,这样才能获得真正的快乐和满足。愿我们都能像那只老鼠一样,放下贪婪,拥有美好的人生。
韩非子寓言故事 篇三
韩非子寓言故事
八十一. 箕郑示信
【原文】文公问箕郑曰:“救饿奈何?”对曰:“信。”公曰:“安信?①”曰:“信名,信事,信义②。信名,则群臣守职,善恶不逾③,百事不怠。信事,则不失天时,百姓不逾。信义,则近亲劝勉而远者归之矣。”(选自《韩非子·外储说左上》)
【注释】①救饿:出自《韩非子》难势第四十:“且夫百日不食以待粱肉,饿者不活;今待尧、舜之贤乃治当世之民,是犹待粱肉而救饿之说也。”安:疑问代词。什么,怎么。②名:《玉篇》号也。号令也。名者,即今之文字也。又称说,说出。事:引申为职守;政事。政府施政的事务。义:仪制,法度。③逾(yú):过分。超越法度。怠(dài):疲塌,荒废。故事解读;箕郑以信义立国,诚实守信,强调责任制,言行一致,注重实事,实效而不是做雷声大,雨点小的口头文章。要取信于人不能让人家失望,真正的办实事,解决实际问题。
八十.老马识途
【原文】管仲,隰朋从于桓公而伐孤竹①,春往冬反,迷惑失道②。管仲曰:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,遂得道③。行山中无水,隰朋曰:“蚁冬居山之阳,夏居山之阴④,蚁壤一寸而仞有水。⑤”乃掘之,遂得水。以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不难师与老马、老蚁,今人不知以其愚心而师圣人之智,不亦过乎?⑤(本故事节选自《韩非子·说林上》)
【注释】①管仲:名夷吾,又名敬仲,字仲,谥号敬,史称管子。曾任齐国相国,春秋时期著名的政治家、军事家。隰(xí)朋:齊庄公的曾孫,春秋时期著名的齐国大夫,任“大行”之职,是齐国重要的外交大臣。孤竹:孤竹国,在今河北卢龙县一帶,诞生于商朝初年(约公元前1600年)是今冀东地区滦河之滨最早的奴隶制诸侯国。春秋时北方山戎(即后世鲜卑)侵燕,燕告急于中原霸主齐桓公,齐桓公北伐救燕,打垮了山戎,使其北退;同时击溃了令支,斩孤竹君侯之首。②失道:迷路。③得道:寻找到归途。④山之阳:山的南面。山之阴:山的北面。⑤蚁壤:蚁穴周围防雨水的浮土。仞:古代计量单位:周尺八尺为一仞。周尺一尺约合二十三厘米。⑤不难:难,难堪的意思。师:效法;学习。故事解读;老马识途就是因为其经历的事多故能识途而不迷返,老蚁常居山里故知水源。管仲等人是虚心好学,不耻下问,只有这样才能得到真的学问知识。韩愈文章中说过,士大夫以学为耻故不能有识,而乐医百工不以学为耻而能进步有成就。
七十八.画鬼最易
【原文】 客有为齐王画者①,齐王问曰:“画孰最难者?”客曰:“犬、马最难。”齐王曰:“孰易者?”客曰:“鬼魅最易。” 夫犬马,人所知也,旦暮罄于前②,不可类也 ③,故难;鬼魅无形者,不罄于前,故易之也。(本故事节选自《韩非子·外储说左上》)
【注释】 ①客:指外来的画师。②罄(qìng):显现。 ③类:通“颣(lèi)”。缺点,毛病。《集韵》音垒。偏也。故事解读;鬼是最容易画的,因为没人见过鬼,是纯粹靠想象出来的。画鬼就是画没见过的东西,靠脑子想出来,发挥自己创造力,所以说画鬼是好的。
七十七.秦伯嫁女
【原文】 昔秦伯嫁其女于晋公子①,为之饰装②,从衣文之媵七十人③。至晋,晋人爱其妾而贱公女④。此可谓善嫁妾,而未可谓善嫁女也。 (本故事节选自《韩非子·外储说左上》)
【注释】?①秦伯嫁女:指秦穆公将女儿怀嬴,最初嫁给在秦国为人质的晋太子子圉(yǔ),子圉只身从秦国逃跑,回国即位,称怀公。后来秦穆公出于政治目的,又将已嫁晋怀公的怀赢(子圉故妻)嫁给流亡到秦国的晋国公子重耳(重耳既是怀赢的母舅,又是怀公的伯父),改名辰嬴。重耳在秦穆公的`帮助下,回到晋国,即位称晋文公。②饰装:装饰打扮。③衣;这里作动词讲,意为“穿着”。文;通“纹”,华丽的花纹。媵(yìng):指随嫁,陪送出嫁,亦指随嫁的人。周代贵族女子出嫁,需要同族姐妹或姑侄陪嫁,称为媵,媵会成为侧室。后世媵和妾渐渐不分。④妾:“妾”在先秦和秦汉时是指女奴。故事解读;秦穆公是一代君主却在结晋之好时,弄得糊涂。嫁女儿时却将女奴打扮很好,从而使人家当成是公主。有句话,以貌取人,很多人都是这样,人的第一印象就是外貌。衣服穿得好就显得派头。西方有只故事穷人衣衫褴褛进去被店家看轻,当他拿出一百万时,店主一惊。现代很多人喜欢炫富就是想让人家注意,结交有钱人想改变自己地位,
七十三. 富贾买璞
【原文】宋之富贾有监正子者①,与人争买百金之璞②,因佯失而毁之,负其百金③,而理其毁瑕,得千溢焉④。事有举之而有败⑤,而贤其毋举之者⑥,负之时也⑦。(本故事节选自《韩非子·说林下》)
【注释】《韩非子》寓言故事(73) - 雾锁缙云 - 雾锁缙云《韩非子》寓言故事(73) - 雾锁缙云 - 雾锁缙云《韩非子》寓言故事(73) - 雾锁缙云 - 雾锁缙云①贾(gǔ):商人(古时‘贾’指坐商,‘商’指行商)。②百金:形容钱多。亦指昂贵的价值。《公羊传·隐公五年》:“百金之鱼公张之。” 何休 注:“百金,犹百万也,古者以金重一斤,若今万钱矣。” 璞:未经雕琢的玉坯。③佯(yáng):假装。负:通“赔”(péi)。赔偿,补偿。④理:《说文》理,治玉也。顺玉之文而剖析之。毁瑕:毁损造成的缺陷。④溢:溢价。⑤举:施行;办理。⑥贤:胜过,超过。⑦负:放弃。时:时机;机会。故事解读;这故事看出了富商的精明,他在买东西时将美玉损坏,这样就没人要了,然后再自己拿出钱买,买回时再用心雕琢。当然美玉缺一角是难看些。可是富商还是加以开发利用而成宝贝。所以事情是靠人做出来的,人要做事做好事,能使事物向好的方向发展。这样不管事情如何总比不做要好多了。摸着石头过河,总归他走过,比没走过的要好。
七十五.卜妻为裤
【原文】 郑县人卜子,使其妻为裤①,其妻问曰:“今裤何如?”夫曰:“像吾故裤。②” 妻因毁新令如故裤③。 (本故事节选自《韩非子·外储说左上》)
【注释】①为裤:为,做;制作。②故裤:故,旧也。——《广韵》。③因:依据。令:使,让。故事解读;卜子妻子是很机械呆板的人一定要按照旧裤那样穿着,甚至将编好的新裤弄成旧裤。这样的行为很可笑,其人妻真是愚笨。做事情要讲究实际不能总是教条主义。这与前面所则所说的宋人一样,死心眼。
【韩非子寓言名言名句】
1、千里之堤,毁于蚁穴。——《韩非子·喻老》
2、华而不实,虚而无用。——《韩非子·难言》
3、欲速则不达。——《韩非子· 外储说左上》
4、不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》
5、胜而不骄,败而不怨。——《商君书·战法》
6、民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名。
7、以子之矛,攻子之盾。——《韩非子·难一》
8、欲成其事,先败其事。
9、道私者乱,道法者治。
10、巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。——《韩非子·说林上》
11、塞翁失马,焉知非福。——《韩非子·说难》
12、长袖善舞,多钱善贾。——《韩非子·五蠹》