染雾刻舟求剑的寓言故事 篇一
从前，有一位年轻人听闻一位老者说，他在湖边的一棵大树下埋藏了一把宝剑。年轻人心生好奇，便前往寻找。他找了很久，终于在湖边找到了那棵大树。他开始刻舟，希望可以乘船过湖找到宝剑。
年轻人辛苦地刻舟，终于完成了。他自信满满地坐上船，开始向湖中心驶去。但是，当他到达湖中心时，并没有找到宝剑。他感到失望，不明白老者为何要他刻舟。就在他准备返回时，老者突然出现在湖边，笑着对他说：“年轻人，你为何要刻舟呢？”
年轻人迷惑地看着老者，老者继续说道：“宝剑并不在湖中心，而是埋藏在大树下的根部。你不需要刻舟，只需要直接去挖就可以找到宝剑。”年轻人恍然大悟，他感慨道：“我错了，我应该先去找到宝剑，而不是浪费时间刻舟。”
这个寓言故事告诉我们，有时候我们为了追求目标，却走了弯路。我们应该先审慎思考，找准目标的方向，而不是盲目行动。切忌刻舟求剑，浪费时间和精力。
刻舟求剑的寓言故事 篇二
在一个古老的村庄里，有一位年轻的农夫听闻山上有一把神剑，据说可以保护村庄免受外敌侵袭。年轻农夫心怀大志，决定前往山上寻找这把神剑。
年轻农夫向村里的长者请教，长者告诉他神剑埋藏在山上的某个角落。年轻农夫兴奋地开始准备上山，但他没有做好充分的准备，没有带足够的食物和水，也没有研究清楚山上的路线。他在上山的路上遇到了许多困难，但都顽强地克服了。
终于，年轻农夫来到了山顶，他发现那把神剑埋在一个岩石下面。但是，当他试图拔起神剑时，发现剑早已生锈，已经失去了往日的光芒。他感到失望和沮丧，这并不是他所期待的神剑。
长者走上前告诉他：“年轻人，神剑并不在山上，而是在你的内心深处。只有你修炼内心，修行正道，才能拥有真正的神剑。”年轻农夫茅塞顿开，明白了长者的教诲。
这个寓言故事告诉我们，刻舟求剑并非上策，有时候我们需要通过内心的修炼来获得真正的力量。只有真正拥有内心的神剑，才能战胜困难，保护家园。
刻舟求剑的寓言故事 篇三
有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候，一不小心，把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“剑掉进水里了！”
这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号，然后回头对大家说：“这是我的剑掉下去的地方。”
众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说：“快下水去找剑呀！”
楚国人说：“慌什么，我有记号呢。”
船继续前行，又有人催他说：“再不下去找剑，这船越走越远，当心找不回来了。”
楚国人依旧自信地说：“不用急，不用急，记号刻在那儿呢。”
直至船行到岸边停下后，这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是，他怎么能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。掉进江里的剑是不会随着船行走的，而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边，船舷上的'记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。这个楚国人用上述办法去找他的剑，不是太糊涂了吗？
他在岸边船下的水中，白费了好大一阵工夫，结果毫无所获，还招来了众人的讥笑。
这则寓言告诉我们，用静止的眼光去看待不断发展变化的事物，必然要犯脱离实际的主观唯心主义错误。
刻舟求剑的启示：
刻舟求剑出自《吕氏春秋》，比喻死守教条、拘泥成法，固执、不知变通的意思。这个故事告诉我们：世界上的事物都是在不断的变化发展着，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。这个寓言故事，讽刺了片面、静止，不知变通、墨守成规的人。
在现代社会中，也有一些死板不知变通的人，所以，刻舟求剑还具有相当高的社会意义。
时代在变，那么人也应该适应时代的发展而改变。变化，才是生存之道，不管是处在什么水准，什么行业，什么阶层的人，灵活的脑筋，行动派的风格，永远是一把利剑，它会帮助你去得到一把更锋利的剑。放眼周围，国家在改变，改革开放是最有利的证据；企业的公司制改革，盈利是最有利的证明；家乡在变，虽然再也找不到儿时的回忆；但是这一切都是为了发展、生存。为生存而改变，为竞争，改变才能发展。
虽然我们不见得会去改变家乡、企业，甚至是国家，但是我们最起码可以改变自己，去适应国家的改变，企业的改变。总有一天，我们会毕业，会走向社会，去适应它，你才能有能力去驾驭它。空谈理想，只会让自己变的更可笑。所以，祖辈的睿智，不可不学，不可不用，不能丢了自己的根。
一颗扎了根的小树，会成长，会迎风而立，经得起打击，才会成材，但愿我们心底的那棵树也一样会迎风而立。
刻舟求剑的寓言故事 篇四
有个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说：&#;我的剑就是从这儿掉下去的。&#;
船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。
船已经走了很远，而剑还在原来的地方。用刻舟求剑的办法来找剑，不是很胡涂吗？
寓意：用机械的方法看待变化了的事物，一定不会有正确的行动。
原文：
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：&#;是吾剑之所从坠。&#;舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
《吕氏春秋·察今》
《吕氏春秋》战国末年秦国宰相吕不韦（公元前２３５）的门客们编纂的一部杂家著作，共２６篇，吸收了先秦诸子百家著作里的内容，保存了很多先秦的文献资料。其中有不少寓言故事。
刻舟求剑的寓言故事 篇五
今天我和爸爸共同阅读了《刻舟求剑》的故事，读了这个故事让我明白了许多做人的道理。
故事中说的是从前有个人在坐船时，他把宝剑放在船边，一不小心把宝剑弄到大海里了，船上的好心人都忙着帮他捞剑，而他却不慌不忙地说：“你们这群人也太笨了吧！
用这样的办法永远也捞不上来。”帮他捞剑的人听了都生气的说：“难道你有什么好办法吗？”那个人不以为然的说：“用刀子在掉剑的地方刻一个记号不就行了。”说着他就拿出刀子在掉剑的地方刻了一个记号，船到岸了，他就顺着记号去捞剑，可是他忙了半天怎么也找不到他的剑。
爸爸说：“你感觉故事中的人怎么样？我说他的想法太愚蠢了，还不虚心接受别人的意见，做错了事情要及时改正。爸爸夸我讲的好。
刻舟求剑的寓言故事 篇六
《刻舟求剑》这则故事讲了楚国有人坐船渡河时，不慎把剑掉入江中，他在舟上刻下记号，说：“这是我把剑掉下的地方。”当舟停驶时，他才沿着记号跳入河中找剑，结果捞了半天也没有找到。读完这个故事大家都会觉得故事中的这个人十分的愚蠢。那这则故事到底向我们讲述了什么道理呢，不只是讽刺哪些愚蠢而又拘泥的固执，不知变化发展的人。小故事，也是可以悟出人生大道理的。对于不同的人来说，这则故事又有不同的理解。
对于国家栋梁来说，这则故事告诉他们要明白世事在变，若不知改革，就无法治国。而对于我们学生来说，就相当于死读书，只记固定的问题和答案，却不知变通，不明白其中的含义。这种行为是万万不可取的。
这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。
告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。在做事之前一定要认真思考，仔细分析，想好了再去做。
