染雾关于端午节的一些风俗习惯 篇一
端午节，又叫重午节、端阳节、午日节等，是我国传统节日之一，始于战国时期，定在农历五月初五。在这一天，人们有许多传统习俗，以下是一些关于端午节的风俗习惯。
首先是吃粽子。粽子是端午节的传统食品之一，主要由糯米、肉类、豆类等食材制成，包裹在箬叶或者粽叶中，经过蒸煮而成。据传统，吃粽子是为了纪念屈原，在他投江自尽后，百姓为了防止鱼虾啃食他的遗体，纷纷投下粽子吊念他。因此，吃粽子也成为了纪念屈原的一种方式。
其次是赛龙舟。赛龙舟是端午节的另一个重要活动，起源于屈原的故事。据说，当地百姓为了找寻屈原的尸体，划船游江，后来演变成了划龙舟的比赛，成为了端午节不可或缺的传统活动。赛龙舟也是为了纪念屈原，希望通过这种方式驱赶恶灵，祈求风调雨顺，国泰民安。
此外，还有插艾叶、佩香囊、挂菖蒲等端午节的风俗习惯。插艾叶是为了驱邪避灾，艾叶有驱蚊驱毒的作用，人们在端午节会在门口、窗台等处插上艾叶，以保家人平安。佩香囊则是为了驱邪辟邪，人们会将香草、花草等制成香囊挂在身上，以求祛病延寿。而挂菖蒲则是为了祈求平安吉祥，菖蒲被认为可以辟邪驱鬼，保护住宅不受邪灵侵扰。
总的来说，端午节是一个充满传统文化和习俗的节日，人们通过吃粽子、赛龙舟、插艾叶、佩香囊、挂菖蒲等方式来庆祝这一节日，祈求平安健康，纪念屈原等传统意义。这些风俗习惯不仅体现了我国丰富的文化传统，也让人们感受到浓浓的节日氛围，增进了人们的彼此情感，传承了中华民族的文化精神。
关于端午节的一些风俗习惯 篇二
端午节，又称为端阳节、重午节等，是我国的传统节日之一，起源于战国时期，定在农历五月初五。在这一天，人们有许多传统的风俗习惯，以下是一些关于端午节的风俗习惯。
首先是挂艾草。在端午节这一天，人们会在家门口、窗台等处挂上艾叶，这是为了驱邪避疫。艾草有一定的驱蚊驱毒的作用，人们相信通过挂艾草可以保佑家人平安健康，远离疾病和灾祸。
其次是包粽子。粽子是端午节的传统食品，主要由糯米、肉类、豆类等食材制成，包裹在箬叶或粽叶中，经过蒸煮而成。人们在端午节这一天会包粽子，一方面是为了纪念屈原，另一方面也是为了祈求风调雨顺，平安吉祥。
此外，还有赛龙舟、佩香囊等端午节的风俗习惯。赛龙舟起源于屈原的故事，人们划龙舟的比赛，以纪念屈原的爱国精神，祈求祖国繁荣昌盛。佩香囊则是为了驱邪辟邪，人们将香草、花草等制成香囊挂在身上，以祛病延寿，保佑平安。
总的来说，端午节是一个充满传统文化和民俗风情的节日，人们通过挂艾草、包粽子、赛龙舟、佩香囊等方式来庆祝这一节日，祈求平安吉祥，纪念屈原等传统意义。这些风俗习惯不仅体现了我国丰富的文化传统，也让人们感受到浓浓的节日氛围，增进了人们的彼此情感，传承了中华民族的文化精神。愿端午节的习俗永存，传承千年。
关于端午节的一些风俗习惯 篇三
端午节是中国民间的传统节日，在民间有这诸多的传说故事，那么朋友们知道端午节的传说故事都有哪些吗?不了解的下面和小编一起来看看有关端午节的传说故事。
端午节的传说故事——屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是战国时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
端午节的传说故事——伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节的传说故事——孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
端午节的传说故事——古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。
端午节的传说故事——五月五日是恶月恶日
中国人的思维模式中历来就有数字重叠的概
“在中国的历史传统认为五月五日是恶月恶日，按照《易经》等典籍记载，阴恶从五而生，五月五日恰恰是阳气运行到端点的端阳之时，这种日子恶疠病疫多泛滥，因此，这一天人们便插艾叶、挂菖蒲、喝雄黄酒、配香囊等，以驱邪辟邪、保健健身。”袁学骏说，屈原在农历五月初五投江自尽，可能有意在端午节，表达对国家民族的忠心。
端午节的传说故事很多，但流传最广的是屈原的传说故事，通过小编的介绍，朋友们清楚了端午节的传说故事了吧。
[关于端午节的一些风俗习惯]
