染雾北京天坛的传说故事 篇一
在北京市的中心地带，有一座古老的建筑群，它就是举世闻名的天坛。天坛始建于明永乐十八年（1420年），是明清两代皇帝祭祀天地的场所，也是中国古代帝王祭祀天地、祈求风调雨顺丰收的地方。
天坛建筑群包括圜丘、祈年殿、皇穹宇等建筑，整个建筑群以环境布局和建筑结构体现了古代中国人对宇宙的认知和敬畏。而天坛的传说故事更是让人津津乐道。
相传，明成祖朱棣在兴建天坛时，得到一位神秘老者的指点，老者告诉他要在天坛南部的圜丘上建造祭坛。于是，成祖下令在南部山坡上建造了圜丘，象征着天圆地方，代表着天地造化之中心。
在圜丘上，建有一座圜丘坛，传说这里是皇帝祭天的地方。据说，每逢祭天之日，皇帝会亲自前往圜丘坛，祈求上苍赐予百姓丰收和平安。而圜丘坛上的“皇穹宇”更是天坛建筑群中的重要组成部分，象征着皇帝与上苍之间的联系。
除了圜丘和皇穹宇，天坛建筑群中的祈年殿也是一个传说的起源地。相传，每年农历正月初一，皇帝会率领文武百官前往祈年殿祭祀，祈求来年风调雨顺、五谷丰登。而在祈年殿前有一块石碑，上面刻有“祈年殿”三个大字，这块石碑也被称为“神石”。
天坛建筑群中的每一个建筑都有着丰富的传说故事，这些故事传承了古代帝王祭祀天地、祈求风调雨顺的历史和文化。走进天坛，仿佛能够感受到古代帝王的威严和虔诚，这些传说故事也让人们更加热爱和尊重这座古老的建筑群。
北京天坛的传说故事 篇二
北京天坛的传说故事多种多样，其中最为著名的之一就是关于“祈年殿”的传说。相传，在明清两代，每年农历正月初一，皇帝都会率领百官来到天坛祈年殿举行盛大的祭祀仪式，祈求来年五谷丰登、国泰民安。
据传说，每逢祭祀之时，皇帝除了祭祀天地之外，还会祭祀“五谷神”和“土地神”，以示对农业的尊重和祈福。在祭祀仪式结束后，皇帝还会亲自下场种下一粒种子，象征着帝王对百姓的关怀和期盼。
另外一个著名的传说是关于天坛中的“神石”。相传，神石是由一块巨石演变而来，上面刻有“祈年殿”三个大字。传说只要有人能够从石缝中穿过，就能够实现自己的愿望。于是，每年农历正月初一，来天坛祈年的人们都会围绕着神石，希望能够通过这个方式实现自己的愿望。
除了这些传说故事，天坛中的建筑群本身也蕴含着丰富的文化内涵。圜丘代表着天圆地方，象征着天地造化之中心；皇穹宇则象征着皇帝与上苍之间的联系。整个天坛建筑群以其庄严肃穆的氛围吸引着无数游客前来参观。
北京天坛的传说故事丰富多彩，每一个传说都蕴含着古代帝王祭祀天地、祈求风调雨顺的历史和文化。这些传说故事不仅让人们了解天坛的历史渊源，也让人们更加热爱和尊重这座古老的建筑群。
北京天坛的传说故事 篇三
天坛，是曾经历代皇帝祭天的地方，那么这个曾经最最神秘的地方，有什么奇异呢?小编告诉你哟，天坛传说可是已经是非物质文化遗产啦!
天坛鬼门关
连接两个祭坛的是丹陛桥，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷坛的唯一通道，长360米，桥面上分为三条道，中间的是神道，东边是御道，西边的就是王道。当年皇上也是只能走东边的。
但是我们看起来，这明明是路，为什么又要称为桥
天坛益母草
在天坛呢，有一种奇异的草。嫩芽可以当菜吃，叫做“龙须菜”;长大了、成熟了，可以用茎子、叶子熬药，是治妇女病的一种有效药，叫做“益母草”，熬出来的药叫“益母膏”;种子也是妇科药，叫做“茺蔚子”。
在早年没有天坛以前，这里还没圈在城里以前，这里也是一大片黄土地，住了好多庄稼户，他们也是耕种锄刨的打地里找粮食。在这里，住着一家姓张的庄户，老头子死了二年多了，光剩下一位老大娘，老大娘没儿子，只有一个十六七岁的大闺女，母女俩过着这缺人少钱的苦日子。老大娘因为思念丈夫，又发愁没人给她们种地，日子一多，就生了病了，病一天比一天沉重，老大娘着急了，张姑娘更着急了。请了好多位医生，吃了好多的药，怎么也不见效。就在秋天庄稼收净了的时候，张姑娘打好了主意：到北山去找灵药。还是在她小的时候，爸爸、妈妈给她说故事，说北山的老山老峪里，灵药可多了，只要不怕爬山，找到这种灵药，什么重病都能治得好。张姑娘早记在心里了。这时候，她要到北山去找药了，就告诉了妈妈，妈妈不放心，说：“你一个小姑娘，怎么能走这么远的路呀!”张姑娘说：“妈放心，我会一路上小心留神的。”她托咐了隔壁的一位大娘，替她照管妈妈，她带上干粮，就出门到北山找灵药去了。
出了家门，张姑娘发愁了：北山在哪里呢?她想：北山一定在北边，朝北走吧!走了一天，看见山了，又走了三天，还没到北山，可是，张姑娘瞧见的山，到底是越来越近了。这一天，来到了一座山口，张姑娘正想：是不是进这座山口呢?就瞧打山口里，走下一个白胡子老头儿来。老头儿瞧见张姑娘，乐了乐说：“姑娘，你一个小姑娘，到深山老峪里干什么去呀?”张姑娘就把妈妈怎么有病，自己怎么要到北山找灵药的事，说了一遍，说完又问白胡子老头儿：“老爷爷，这出里有灵药吗?”“有，有。”“老爷爷，上山怎么走呀?”
白胡子老头儿笑了笑，回手向山里一指，说：“小姑娘，你打这儿上山，左拐七道湾，右拐八道湾，饿了吃松子，渴了喝清泉，瞧见地上天，灵药到手边。”张姑娘听老爷爷象唱曲似的说话，她心里明白了，就是不懂什么叫“瞧见地上天”，刚要问老爷爷，那白胡子老头儿早就出了山口，走得很远了。张姑娘于是上山，她真往左拐了七道湾，往右拐了八道湾，饿了捡些地上的大松子吃，渴了就趴在山泉旁边喝点清水，□了就在山坳里睡一觉，醒了还是往山上走。
记不得走了几天了，这一天，张姑娘走到一个小山顶上了，山顶上有一个小水池子，池子里的水清极了，天上的一缕缕白云，都照到池子里了。张姑娘正在这里发愣，就听见身背后有姑娘们说话的声音。张姑娘一回头，瞧见两个小姑娘朝她走来，一个穿的是一身雪白色衣裳，一个穿的是一身淡黄色衣裳，上面绣着白梅花，长得可美丽了。走近了，那个穿白衣裳的姑娘笑了，说：“姐姐，发什么愣?不认识我们这‘地上天’吗?”
张姑娘一听说“地上天”，高兴极了，说：“姐姐们有灵药吗?快救救我妈妈吧!”穿花衣裳的姑娘说：“姐姐不用说了，白胡子公公都告诉我们了。我这里有一口袋灵药，回家熬成膏子，给大娘吃了就好了。”说着，递过一个小口袋来。穿白衣裳的姑娘说：“这口袋里，还有灵药的种子呢，大娘病好了以后，姐姐可要把这些种子撒在地边上，让它自己生长，再有得了大娘这样病的人，就不怕了。”穿花衣裳的姑娘说：“姐姐赶快回家吧，我们不送姐姐了。白妹妹的话，姐姐要记住了!”
张姑娘千恩万谢地向两位姐妹道了谢，回身向山下走了去。走了不远，张姑娘真舍不得这两个好心的姐妹，她想再瞧瞧这俩姐妹，她回头一瞧，哪里还有穿白衣裳、穿花衣裳的姑娘?只见一只白鹦鹉、一支梅花鹿，打“地上天”那里正往西飞呢，跑呢。
说也奇怪，张姑娘来的时候，走了七天并八夜，回去的时候，很快就到了家。张姑娘到了家，就把灵药熬了，给妈妈吃了，没过几天，妈妈病好了，张姑娘和邻居们都高了兴。张姑娘把口袋里的灵药种子，撒遍了这一块土地的地边上，春天出了深绿色的嫩芽，夏天又长成了灵药，秋天灵药又结了种子，一年比一年多。妇女们有病的，便照着张姑娘传的法子熬灵药治好了病。灵药叫什么名字呢?
大伙儿说好心的张姑娘：“千辛万苦地给妈妈找来了灵药，给妈妈治好了病，咱们就管它吧。”“益母草”的名字，就流传下来了。
后来，不知道又过了多少年，北京有了“皇上”了;也不知道传到哪一个“皇上”的时候，这个“皇上”要拜求“老天爷”保佑他了，就在这块长着益母草的土地上，盖了一座天坛。天坛盖成了，天坛里的空地上，还长着茂盛的益母草，皇帝老儿生气了，说：“我这拜天的天坛里，哪许这么长野草，全给我拔了去!”这时候，有一个他妈妈吃过、他老婆正吃着益母草的大臣，就跟皇帝老儿说：“皇上，这不是野草，它叫龙须菜，皇上不是龙吗?要是把它都拔净，皇上您就不长胡子了。”皇帝老儿怕不长胡子，天坛就留下了益母草。打这儿起，益母草的嫩芽，就叫了龙须菜。
