染雾数学伟人华罗庚的故事 篇一
华罗庚，一个在数学领域有着极高声誉的数学家，他的一生充满了传奇色彩。华罗庚生于1910年，是中国现代数学的奠基人之一，被誉为"中国数学的摇篮"。他的数学研究成果被广泛应用于数学、物理、工程等领域，对中国数学的发展产生了深远影响。
华罗庚自幼聪慧过人，对数学表现出非凡的天赋。在读小学时，他就已经能够解决高中水平的数学问题，被誉为"小数学家"。在进入清华大学学习数学后，他更是在数学领域取得了一系列的重要成就。在他的研究生阶段，他提出了著名的"华氏猜想"，并成功证明了费马大定理在特定条件下的情况。这些成就使他成为当时中国数学界的翘楚人物。
华罗庚的数学研究不仅仅停留在理论层面，他还积极将数学知识应用于实际问题的解决中。他在解决实际问题时善于运用数学方法，提出了许多创新的模型和算法。他的成果不仅在学术界引起了广泛的关注，还对中国的工程技术、经济建设等领域产生了积极的影响。
除了在学术研究上取得的辉煌成就外，华罗庚还致力于推动中国数学事业的发展。他在数学教育、学术交流、学术期刊等方面都做出了重要贡献。他创建了数学研究院，培养了一大批优秀的数学人才，推动了中国数学事业的发展。
华罗庚的一生充满了奋斗和拼搏，他用自己的实际行动诠释了"数学无国界"的观念。他的学术成就和人格魅力成为后人学习的楷模，他被誉为"中国数学的光辉"。
数学伟人华罗庚的故事 篇二
华罗庚，一个伟大的数学家，他的一生充满了传奇色彩。华罗庚在数学领域取得了许多重要成就，被誉为"中国数学的摇篮"。他的数学研究成果为中国数学的发展做出了重要贡献，影响深远。
华罗庚的学习经历非常丰富多彩，他曾经在国内外多个知名大学学习数学，并师从多位著名数学家。在他的学术生涯中，他不断突破自我，探索未知领域，取得了一系列令人瞩目的成就。他提出了许多创新的数学理论和模型，为中国数学的发展开辟了新的道路。
华罗庚不仅在学术研究上有着非凡的成就，他还致力于推动中国数学事业的发展。他创建了数学研究院，组织了一系列重要的学术交流活动，推广了数学知识，培养了一大批优秀的数学人才。他还致力于推动中国数学教育的改革，提高了数学教育的质量。
华罗庚的一生充满了奋斗和拼搏，他始终坚持着"数学无国界"的信念，用自己的实际行动为中国数学事业做出了重要贡献。他的学术成就和人格魅力深深地影响着中国的数学界，他被誉为"中国数学的光辉"。
华罗庚的故事激励着无数的数学爱好者和学子，他的一生充满了传奇色彩，他的学术成就永远闪耀着光芒，成为中国数学界的一座丰碑。
数学伟人华罗庚的故事 篇三
在当年的金坛，华罗庚最喜欢去的地方，还是灯节、船会、庙会等场所，凡是这些热闹的地方都少不了他的身影。城东有座青龙山，山上有个庙。每逢庙会，庙中的“菩萨：”便头插羽毛，打扮得花花绿绿，骑着高头大马进城来。一路上，人们见到“菩萨”就磕头行礼，祈求幸福。华罗庚伸直脖子，望着双手合十的“菩萨”，心里暗自琢磨：“?菩萨?果真万能吗?”当庙会散了，人们也陆续回家，华罗庚却跟着“菩萨”去了青龙山，想探个究竟，看一看“菩萨”的真面目。
来到庙里，“菩萨”卸了装，华罗庚一看“菩萨”是人扮的，就立刻往家跑。回到家，他便兴高采烈地对妈妈说：“妈，你往后不要给?菩萨?磕头了，?菩萨?是骗人的1父亲马上训斥道：“唉呀，罪过，小孩子懂什么?”他却认真反驳道：“我到青龙山的庙里去了，?菩萨?原来是假的，是人装扮的1
华罗庚的数学作业，经常有涂改的痕迹，很不整洁，老师开始时非常不满意。后来经过仔细辨别，老师发现华罗庚是在不断改进和简化自己的解题方法。
华罗庚在中学读书时，曾对传统的珠算方法进行了认真思考。他经过分析认为：珠算的加减法难以再简化，但乘法还可以简化。乘法传统打法是“留头法”或“留尾法”，即先将乘法打上算盘，再用被乘数去乘;每用乘数的一位数乘被乘数，则在乘数中将该位数去掉;将乘数用完了，即得最后答案。华罗庚觉得：何不干脆将每次乘出的答数逐次加到算盘上去呢?这样就省掉了乘数打上算盘的时间例如：28×6，先在算盘上打上2×6=12，再退一位，加上8×6=48，立即得168，只用两步就能得出结果。对于除法，也可以同样化为逐步相减来做节省的时间就更多的。
凭着这一点改进，再加上他擅长心算，华罗庚在当时上海的珠算比赛中获得了冠军。
华罗庚不仅对数学肯动脑筋，对语文也很用心。有一次，老师把自己收藏的文学
大师胡适的书分给学生，让每人看完后写一篇读后感
。华罗庚分得的是《尝试集》，书中流露出作者提倡白话文的得意，认为自己是一次成功的尝试，于是在扉页上写了一首《序诗》：“尝试成功自古无，放翁这话未必是。我今为下一转语，自古成功在尝试。”
华罗庚在读后感中，并未表达出老师所期望的对胡适的赞美之词，而是尖锐地指出：胡适的这首诗概念混乱，第一句中的“尝试”与第四句中的“尝试”是两个完全不同的概念。第一句中的“尝试”是指初次尝试，当然一试就成功是比较罕见的;第四句中的“尝试”则是指经过多次尝试或失败之后的一次成功尝试，所以它们具有不同的含意。单独来看两个“尝试”都是有道理的，但胡适将二者放在一起，则是拿自己的概念随意否定别人(陆放翁)的概念，真是岂有此理!他说：“胡适序诗逻辑混乱，不堪卒读。”
虽然语文老师当时十分不悦，但20年后还是对已成名的华罗庚说：“我早就看了你的文章不落窠臼。”
华罗庚正是由于勤思考，爱创新，不迷信权威，才最终靠刻苦自学成为一名大数学家的。
华罗庚的故事4：
中学毕业后，他因交不起学费被迫失学。回到家乡，一面帮父亲干活，一面继续顽强地读书自学。不久，又身染伤寒，病势垂危。在床上躺了半年之后，病虽然痊愈，却留下了终身的残疾———左腿的关节变形，瘸了。当时，他只有19岁，在那迷茫、困惑，近似绝望的日子里，他想起了双腿后著兵法的孙膑。“古人尚能身残志不残，我才只有19岁，更没理由自暴自弃，我要用健全的头脑，代替不健全的双腿!”青年华罗庚就是这样顽强地和命运抗争。白天，他拖着病腿，忍着关节剧烈的疼痛，拄着拐杖一颠一颠地干活，晚上，他油灯下自学到深夜。
1930年，他的论文在《科学》杂志上发表了，这篇论文惊动了清华大学数学系主任熊庆来教授。以后，清华大学聘请华罗庚当了助理员。在名家云集的清华园，华罗庚一边做助理员的工作，一边在数学系旁听，还用四年时间自学了英文、德文、法文、发表了十篇论文。
数学成绩不好引起华罗庚的警觉，他暗下决心，一定要赶上去。于是，一有空他就抱着数学课本看，寻找数学题来做，渐渐地对数学产生了兴趣。
有一天，数学老师李月波把课讲完，亮出了一道趣味题让大家去做。题目是：“今有物不知其数，三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二，问物几何?”当其他同学还在冥思苦想时，华罗庚却很快举手回答：“23!”李老师颇为惊讶，走过来询问：“你看过《孙子算经》，它是中国的?剩余定理?，传到西方后被称做?孙子定理?”。老师又问：“是你自己算的，那你说说，你是怎么算出来的?”华罗庚不紧不慢地陈述了他的思考演算过程：“我是这样想的：这个数三三数之剩二，七七数之剩二，这道题的答案可能就是3×7+2，我又一算，23用5除之正好余3，所以23就是所求的数了!”老师兴奋地告诉同学们：“华罗庚同学的答案是正确的，演算的思路也是完全正确的。”从此，全班同学对华罗庚刮目相看了。
华罗庚的数学智慧，让老师大为惊喜。老师的鼓励又使得华罗庚兴趣大增，在数学上加倍用功，于是，数学成绩便突突地往上冲。
