染雾寓言小故事 篇一
《勤劳的蚂蚁和懒惰的蝉》
从前，在一个美丽的花园里住着一只勤劳的蚂蚁和一只懒惰的蝉。每天清晨，蚂蚁都会辛勤地工作，为了存储足够的食物来度过冬天。而蝉却总是在阳光下歌唱，享受生活。
渐渐地，季节变换，寒冷的冬天来临了。蚂蚁发现自己的食物储备已经用完了，而懒惰的蝉却还在欢歌笑语。蚂蚁十分着急，它去找蝉请求帮助，可是蝉却理直气壮地说：“我不需要存粮食，因为我有音乐和阳光，这就足够了。”
蚂蚁只好自己努力寻找食物，它白天黑夜不停地工作，终于找到了一些残留的食物，艰难度过了冬天。而蝉却在寒冷的冬季里挨饿受冻，最终无可奈何地死去。
这个寓言故事告诉我们，勤劳是人生的底色，懒惰只会让我们沦为他人的负担。只有坚持努力工作，才能在困难面前昂首挺胸，迎接未来的挑战。
寓言小故事 篇二
《骄傲的孔雀和谦虚的乌鸦》
在一座宏伟的花园里，生活着一只骄傲自大的孔雀和一只朴实谦虚的乌鸦。孔雀总是炫耀自己美丽的羽毛，引来众多动物的赞叹和羡慕。而乌鸦却默默地在树上唱着动听的歌，虽然没有孔雀那样绚丽的外表，却拥有一颗善良的心。
一天，一场暴风雨袭来，花园里的树木被吹倒，花朵被摧毁。孔雀因为自己的美丽羽毛无法承受风雨的摧残而伤痕累累，而乌鸦却把所有的力量都用来保护花园里的小动物们，虽然自己也受了伤。
暴风雨过后，孔雀承受不住羽毛的损伤而离开了花园，而乌鸦却因为自己的善良和勇敢赢得了动物们的尊敬和爱戴。
这个寓言故事告诉我们，外表的美丽并不代表一切，谦虚和善良才是真正值得人们敬重的品质。只有心存谦虚和善良，才能在生活中赢得更多的尊重和友谊。
寓言小故事 篇三
迷宫里住着两只小老鼠和两个小矮人，他们在迷宫里历经风险寻找到奶酪c站，并就在附近安居，建立起他们的生活模式。一天，两只小老鼠突然发现原来他们赖以生存的奶酪不见了，他们立刻想也没有想就穿起它们的跑鞋去迷宫深处寻找新的奶酪，并找到了一些奶酪。两个小矮人却没有这样做，起先，他们以为是谁和他们开玩笑，就在奶酪c站周围四处寻找，但是没有找到，他们陷入了迷茫，“是谁动了我的奶酪?”其中一个小矮人说，“我们失去的一定会有人给我们补偿的。”但是很多天过去了，他们依然一无所获另一个小矮人认为，与其这样盲目的的找下去还不如到迷宫深处寻找新的奶酪，他克服了自己的心里的压力和同伴的劝阻终于找到了新鲜的奶酪，由此，他悟出一个道理：“随着奶酪的变化而变化”
启示：
一则看似简单的寓言故事，提示你在今天变革时代笑对变化、取得成功的方法、运用这种方法，你就可以获得生命中最想得到的东西，也就是书中的“奶酪”，无论它是一份工作、健康、人际关系，还是爱情、金钱。在故事中，你会发现，当面对变化时两只老鼠做得比两个小矮人要好，因为他们总是把事情简单化;而两个小矮人所具有的复杂的脑筋和人类的情感，却总是把事情变得复杂化。这并不是说老鼠比人更聪明，我们都知道人类的情感，却总是把事情变得复杂化。这并不是智慧。但换个角度想，人类那些过于复杂的智慧和情感有时又何尝不是前进道路上的阻碍呢?
当你观察故事中四个角色的行为时，你会发现，其实老鼠和小矮人代表我们自身的不同方面--简单的一面和复杂的一面。当事物发生变化时，或许简单行事会给我们带来许多的便利和益处。在管理工作中同样面临着这样的问题，我们没有注意到周围环境的变化，还固守着企业原先赖以成功的模式生活着，当有一天，我们发现外面的环境已经完全变化的时候，我们是否手足无措?
寓言小故事 篇四
从前，有四个盲人很想知道大象是什么样子，可他们看不见，只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齿。他就说：“我知道了，大象就像一个又大、又粗、有光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“不对，不对，大象明明是一把大蒲扇嘛！”他大叫起来。“你们净瞎说，大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢，却嘟嚷：“唉，大象哪有那么大，它只不过是一根草绳。”四个盲人争吵不休，都说自己摸到的才是真正大象的样子。而实际上呢？他们一个也没说对。后以“盲人摸象”比喻看问题以偏概全。
《盲人摸象》的故事原文：
《大般涅盘经》三二：“尔时大王，即唤众盲各各问言：‘汝见象耶？’众盲各言：‘我已得见。’王言：‘象为何类？’其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如瓮，其触尾者言象如绳。”
成语故事《盲人摸象》读后感：
不能只看到事物的一部分而应看全局才能了解事物的全面和真实情况。
寓言小故事 篇五
改邪归正的狼
森林王国突然爆出了个大冷门：狼决心改邪归正！重新做狼！
也许你会怀疑狼是否是吃错了药，或者是秀逗糖吃得太多了，大脑就是再转上两个360度也不会想到改邪归正啊！
原来，狼前几天在家里受不了老伴的唠叨，就干脆搬到森林教堂去静养。读了《圣经（动物版）》中的“世界上每只动物都是平等的，动物之间应该互相爱护……”等一系列话语，狼感到自己罪恶深重，又加上自己在森林王国中的口碑不佳，因此就产生了改邪归正之念。
从发誓那天开始，狼不再吃兔子及其他小动物，在家以草为食，努力锻炼自己成为食草动物。也许是上帝真的为狼的诚意所感，在狼吃了两个月的草之后，还真的变成了食草动物。
而我们的狼先生和兔子先生一起外出觅食，在山林中发现了一块特别好的草地。两位一看，便迫不及待地大嚼起来。很快，狼吃完了属于自己的一块，又垂涎欲滴地窥视兔子那块。它不好意思地向兔子提出来了，于是兔子又分给了它一小块。狼又吃完了。但美味的草使狼又到兔子那边大吃起来，兔子当然也不是省油的灯，与狼争吵起来。可是，狼的口才实在是不如兔子，兔子的话却是一套又一套，狼一句话也插不上。最后，狼实在忍无可忍，一口把兔子吞掉了。
从此，狼又开始吃兔子了，原因是兔子曾经与它争鲜草吃……
寓言小故事 篇六
献鸠放生
古来有句俗话：“行善积德”。这句话是劝人多做好事，多做善事。遇到灾荒年间，有些殷实人家为救那些饥寒交迫的灾民免于饿死，捐米赈灾，皆为积德之举。太平年间，将鱼、龟放游到江河水池，将鸟放飞到大自然，叫“放生”，皆为积善之行。后来，有人在大年初一这天，把捉来的鸟雀放生，名之曰“爱生灵”。
春秋时期，晋国建都邯郸。晋国有一个势焰熏天的大臣赵简子，他就喜欢在过年时让老百姓替他捉斑鸠鸟送到他府中，让他放生。
大年初一这天，邯郸地方的老百姓能够破例地纷纷拥进赵简子的府第，他们都是来向赵简子进献斑鸠，好让赵简子放生的。赵简子非常高兴，对他们一个个都发给很优厚的赏赐。初一这天，从早到晚进献斑鸠的人络绎不绝。
赵简子的门客在一旁站了很久，问他为什么要这样做，赵简子回答说：“大年初一放生，表示我对生灵的爱护，有仁慈之心嘛！”门客接着说：“您对生灵有如此的仁慈之心，这是难得的。不知大人您想到过没有：如果全国的老百姓知道大人您要拿斑鸠去放生，从而对斑鸠争先恐后地你追我捕，其结果被打死打伤的斑鸠一定是很多很多啊！您如果真的要放生，想救斑鸠一命，不如下道命令，禁止捕捉。像现在，您奖励老百姓捕捉这许多的斑鸠送给您，您再放生，那么大人您对斑鸠的仁慈确实还不能抵偿您对它们人为地造成的灾祸哩！”
赵简子听了门客的一席话，背着双手在府门里踱来踱去，仔细地思考了一阵子，默默地点了点头说：“对的。”
这篇寓言揭露了某些人只讲形式，不讲效果，沽名钓誉，假仁假义的伪善行为。
