染雾母爱的经典历史故事 篇一：孟母三迁
孟母三迁，是中国历史上一则脍炙人口的故事。这个故事发生在两千多年前的战国时期，主人公是一位名叫孟母的母亲。
据传，孟母生下一位聪明机智的儿子，他的名字叫孟轲。孟轲从小就显示出了非凡的才智和学习能力，他的母亲非常重视他的教育。然而，孟母生活在一个相对贫穷的家庭，无法给孟轲提供良好的学习环境。
为了让孟轲能够接受更好的教育，孟母决定三次迁居。第一次迁居，孟母带着孟轲搬到了离家较远的乡村，希望能够找到更好的老师和学校。然而，即使在乡村，孟母发现孟轲所能学到的知识还是有限。于是，她决定再次迁居。
第二次迁居，孟母带着孟轲搬到了离家更远的城市。在这个城市，孟母找到了一位非常有声望的老师，希望他能够给孟轲更好的教育。然而，这位老师并不愿意接受孟轲，他觉得孟轲的家庭背景太低贱，不值得他去教导。面对这个挫折，孟母并没有气馁，而是再次决定迁居。
第三次迁居，孟母带着孟轲搬到了离家最远的城市。在这个城市，孟母找到了一位非常有学问的老师。这位老师看到了孟轲的才华和母亲的坚持，决定收他为徒。在这位老师的悉心教导下，孟轲的才华得以更好地发展，成为了一位卓越的学者和思想家。
孟母三迁的故事告诉我们，母爱是伟大而无私的。孟母为了给孟轲提供更好的教育，不顾个人的困难和艰苦，不断迁居，寻找更好的学习环境。她的母爱和坚持最终得到了回报，孟轲成为了一位杰出的学者，为中国的历史和文化做出了重要贡献。
这个故事也告诉我们，教育的重要性。孟母明白教育对孩子的影响，她不惜一切代价给孟轲提供最好的教育条件。正是因为她的坚持和努力，孟轲才能够追求自己的梦想，实现自己的价值。
母爱是伟大的，无论在哪个时代都是如此。孟母三迁的故事一直被人们传颂，它让我们明白了母爱的伟大和教育的重要性。让我们怀着对母爱的感激之情，珍惜和尊重我们的母亲，同时也要为了自己的梦想，努力追求教育的机会和条件。只有这样，我们才能够实现自己的人生价值，为社会做出更大的贡献。
母爱的经典历史故事 篇二：钟馗母爱传说
钟馗是中国民间传说中的一位神秘人物，被尊奉为除鬼神的守护神。他的形象通常被描绘为一位面色严峻、目光炯炯有神的男子，手持铁圈，镇压邪魔鬼怪。然而，在钟馗成为护法神之前，他有着一个动人的母爱故事。
相传，钟馗的母亲是一个善良纯朴的妇人，她独自一人抚养着年幼的钟馗。由于钟馗的父亲早逝，母子二人生活在贫困中，但他们之间的母爱却是坚不可摧的。
小时候，钟馗聪明机敏，但身体却十分虚弱。母亲为了给钟馗治病，不顾家境贫困，四处求医问药。然而，每次的治疗都无济于事，钟馗的病情越来越严重。母亲心急如焚，不愿看到钟馗因病而痛苦。
有一天，母亲听说附近有一位神奇的仙人，能够为人们解答疑惑和治愈疾病。母亲带着钟馗来到仙人所在的山洞，希望能够得到帮助。在山洞中，母子俩遇到了仙人，仙人看到钟馗的面色苍白，立即明白他的病情。仙人对母亲说：“你们不必担心，我将教你一种特殊的疗法，能够让钟馗康复。”
仙人告诉母亲，钟馗的病症并非普通疾病，而是一种邪恶力量的侵袭。他们必须去寻找一种名为“定魂草”的草药，这种草药能够驱走邪恶力量，让钟馗康复。然而，定魂草生长在一个恶鬼聚集的山洞中，非常危险。
母亲听到这个消息后，毅然决定进入山洞，寻找定魂草。她告诉钟馗：“我的孩子，我会尽我所能去救你，无论遇到什么困难，我都不会退缩。”母亲没有留下任何信息，只是告诉钟馗要等她回来。
母亲进入山洞后，遭遇了各种魔鬼和邪恶力量的袭击，但她始终没有退缩。最终，她找到了定魂草，并成功带回给钟馗。钟馗服用定魂草后，身体逐渐康复，恶魔的力量也被驱散。
钟馗在病愈后，希望能够报答母亲的恩情，他决定修行成为一位守护神，保护人们免受恶魔的侵害。他的修行成果让他成为了中国民间传说中最有能力的守护神之一。
钟馗母爱传说告诉我们，母爱是伟大而无私的。面对钟馗的病情，母亲没有退缩，而是毅然决然地去寻找治疗方法。她用自己的行动向世人展示了母爱的伟大和坚韧。同时，钟馗母爱的故事也告诉我们，母爱是伟大的动力，它能够激励人们去追求自己的梦想，克服困难和挑战。
钟馗母爱传说在中国文化中占有重要地位，它让人们明白了母爱的伟大和坚韧。让我们怀着对母爱的感激之情，珍惜和尊重我们的母亲，同时也要为了自己的梦想，勇往直前，不断努力。只有这样，我们才能够实现自己的人生价值，为社会做出更大的贡献。
母爱的经典历史故事 篇三
岳飞十五六岁时，北方的金人南侵，宋朝当权者腐败无能，节节败退，国家处在生死存亡的关头。岳飞投军抗辽。不久因父丧，退伍还乡守孝。
1126年金兵大举入侵中原，岳飞再次投军。临行前，姚太夫人把岳飞叫到跟前，说："现在国难当头，你有什么打算?"
"到前线杀敌，精忠报国!"
姚太夫人听了儿子的回答，十分满意，"精忠报国"正是母亲对儿子的希望。她决定把这四个字刺在儿子的背上，让他永远铭记在心。
岳飞解开上衣，露出瘦瘦的脊背，请母亲下针。
姚太夫人问："孩子，针刺是很痛的，你怕吗?"
岳飞说："母亲，小小钢针算不了什么，如果连针都怕，怎么去前线打仗!"
姚太夫人先在岳飞背上写了字，然后用绣花针刺了起来。但“国”字没有一点，象征国内无首。刺完之后，岳母又涂上醋墨。从此，"精忠报国"四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。 母亲的鼓舞激励着岳飞。岳飞投军后，很快因作战勇敢升秉义郎。这时宋都开封被金军围困，岳飞随副元帅宗泽前去救援，多次打败金军，受到宗泽的赏识，称赞他"智勇才艺，古良将不能过",后来成为著名的抗金英雄,受历代人民所敬仰。
“岳母刺字”的故事，最早见于清乾隆年间，杭州钱彩评《精忠说岳》，该书第22回，回目“结义盟王佐假名，刺精忠岳母训子”。内容为，岳飞不受杨么的使者王佐之聘，其母恐日后还有不肖之徒前来勾引岳飞，倘若一时失察受惑，做出不忠之事，英名就会毁于一旦。于是祷告上苍神灵和祖宗，在岳飞背上刺了“精忠报国”四字。该书叙述岳母刺字时，先在岳飞脊背上，用毛笔书写，再用绣花针刺就，然后涂以醋墨，使永不褪色。描述得具体而详细。但有些学者认为，纹身刺字是一门特技，有严格的操作程序和技巧，绝非一般常人所能。岳母乃家庭妇女，不可能具有这种技艺，显然是作者按照元、明有些传记中有岳飞背上刺字的记叙，加以想象发挥，艺术加工构造的。因此，岳飞脊背上有否刺字?所刺何字?是谁之手刺的?尚是个难解之谜。
在儒教的思想影响下，“岳母刺字”被赋予众多的形而上学的文化内涵也是其 久盛不衰的重要原因。
后人评书将“尽忠报国”称为“精忠报国”。并编成一支曲在民间流传。
母爱的经典历史故事 篇四
战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：「不行！我不能让我的孩子住在这里了！」
孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：「这个地方也不适合我的孩子居住！」于是，他们又搬家了。
这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：「这才是我儿子应该住的地方呀！」后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯！
母爱的经典历史故事 篇五
欧阳修(1007～1072)，是北宋时期的著名学者，是杰出的文学家、史学家、是唐宋八大家之一。他出身于封建仕宦家庭，其父欧阳观是一个小吏。在欧阳修4岁时，父亲就离开了人世，于是家中生活的重担全部落在欧阳修的妈妈郑氏身上。为了生计，妈妈不得不带着刚4岁的欧阳修从庐陵到随州，以便孤儿寡妇能得到在随州的欧阳修叔父的照顾。
欧阳修的妈妈郑氏出生于一个贫苦的家庭，只读过几天书，但却是一位有毅力、有见识、又肯吃苦的妈妈。她不断给年幼的欧阳修讲如何做人的故事，每次讲完故事都把故事做一个总结，让欧阳修明白做人的很多道理。她教导孩子最多的就是做人不可随声附和，不要随波逐流。欧阳修稍大些以后，郑氏想方设法教他认字写字，先是教他读唐代诗人周朴、郑谷及当时的九僧诗。尽管欧阳修对这些诗一知半解，却增强了读书的兴趣。
眼看欧阳修就到上学的年龄了，郑氏一心想让儿子读书，可是家里穷，买不起纸笔。有一次她看到屋前的池塘边长着荻草，突发奇想，用这些荻草秆在地上写字不是也很好吗？她就用荻草秆当笔，铺沙当纸，开始教欧阳修练字。欧阳修跟着妈妈的教导，在地上一笔一划地练习写字，反反复复地练，错了再写，直到写对写工整为止，一丝不苟。这就是后人传为佳话的“画荻教子”。
幼小的欧阳修在妈妈的教育下，很快爱上了诗书。每天写读，积累越来越多，很小时就已能过目成诵。10岁的时候，妈妈就带他经常到附近藏书多的人家去借书读，因为自己没有，她就让他把借来的书抄录下来。
一天，他从李家旧纸筐里，发现一本六卷本《韩昌黎文集》，经主人允许，带回家里。打开一看，大开眼界，便废寝忘食、日以继夜地阅读。宋朝初年，社会上多流行华丽浮躁、内容空洞的文风，而韩愈的文风与之完全不一样。欧阳修被韩愈清新自然的文章所打动。他高兴地对妈妈说，世上竟有这么好的文章啊。
尽管欧阳修年纪尚小，对韩愈文学思想未必能全部吃透，但却为他以后革除华而不实的文风打下了基础。而正是在这种思想启迪下，一个学习韩愈、革除当时文坛上坏风气的念头，在他的脑海里油然升起。
欧阳修长大以后，到东京参加进士考试，连考三场，都得到第一名。当欧阳修20岁的时候，已是当时文学界大名鼎鼎的人物了。妈妈为欧阳修的出众才学而高兴，但她希望儿子不仅文学成就出众，为人做事也要对得起自己的良心。欧阳修长大做了官以后，妈妈还经常不断地将他父亲为官的事绩讲给他听。她对儿子说：你父亲做司法官的时候，常在夜间处理案件，对于涉及到平民百姓的案宗，他都十分慎重，翻来覆去地看。凡是能够从轻的，都从轻判处；而对于那些实在不能从轻的，往往深表同情，叹息不止。她还说：你父亲做官，廉洁奉公，不谋私利，而且经常以财物接济别人，喜欢交结宾朋。他的官俸虽然不多，却常常不让有剩余。他常常说不要把金钱变成累赘。所以他去世后，没有留下一间房，没有留下一垄地。
她告诫儿子，对于父母的奉养不一定要十分丰盛，重要的是要有一个孝心。自己的财物虽然不能施舍到穷人身上，但一定是心存仁义。我没有能力教导你，只要你能记住你父亲的教诲，我就放心了。
妈妈的这些语重心长的教诲，深深地印在欧阳修脑海里。欧阳修为官秉正，但也不忘孝敬为自己备尝艰辛的妈妈。皇祜五年，欧阳修的妈妈以73岁的高龄病逝于南京，欧阳修将妈妈遗体运送故乡安葬。妈妈慈祥的面容，劳碌奔波的身影，时时出现在眼前，妈妈的谆谆教导激励他成就了一生的功业。
母爱的经典历史故事 篇六
陶侃(259年～334年)，是东晋名将，曾任八州都督，征西大将军，封长沙郡公。他有一个非常贤惠又深明大义的妈妈。陶侃的先辈，史书上记载不详。其父陶丹，是吴国的边将，官至扬武将军。扬武，系杂号，地位不高。陶侃先世无显赫仕宦可以溯记，年轻时又当过寻阳的“鱼梁吏”，说明其家属于“寒门”这类社会地位很低的阶层。晋灭吴后，中原人称江南人为“亡国之余”，江东士族在政治上也受到中原士族的排抑。像陶侃这样“望非世族、俗异诸华”的人，处境就更为艰难了。
陶侃少年时丧父，家境清贫，与妈妈湛氏相依为命。湛氏是位很坚强的女性。她立志要使儿子出人头地。在这种环境下，对陶侃管教很严，并通过自己纺织资助儿子去结交朋友。后来，陶侃在县功曹周访的荐引下当上县主簿，才开始摆脱充当贱役的地位。
一次，鄱阳郡孝廉范逵途经陶侃家。正值大雪。陶侃因家贫，担心没有招待而怠慢了朋友，心中十分焦急。妈妈看在眼里，安慰他说，你只管留客吧，我会设法招待好的。于是，她把头上的长发剪下，换成酒菜，又卷起铺床的干草切细，陶侃“斫诸屋柱”为薪柴，喂饱范逵的马。范逵事后得知，感慨地说：“非此母不生此子”！即使是跟随范逵而来的奴仆也觉得大过所望。
等范逵离开时，陶侃又追送百余里。范逵很感动，临别时问陶侃：“卿欲仕郡乎？”陶侃赶忙回答：“欲之，困于无津耳”。范逵遂向庐江太守张夔“称美之。夔召为督邮，领枞阳令。有能名，迁主簿”。这时恰逢州部从事来到郡里，他想借视察之名勒索赂贿，陶侃便让手下诸吏安心办公，自己出面对从事说：“若鄙郡有违，自当明宪直绳，不宜相逼。若不以礼，吾能御之。”从事听了便退了出去。陶侃也未忘报答张夔的知遇之恩。“夔妻有疾，将迎医于数百里。时正寒雪”，众僚属皆面有难色。唯陶侃说：“资于事父以事君。小君，犹母也，安有父母之疾而不尽心乎”！于是请行，众咸服其义。后长沙太守万嗣路过庐江，见到陶侃，陶侃对他特别虚心谦恭，使得太守大为惊讶，临别时对他说“君终当有大名”。令其子和他结交朋友，而后才离去。
有了这样的关系，陶侃即被张夔举为孝廉。靠这种身分，陶侃可以进入洛阳与上层名流结识，去实现他的大志。
不久，陶侃做了渔梁吏，食用官府的鱼(腌鱼)。他念起贫寒中的妈妈，就用陶罐盛了一点鱼送给妈妈。不料妈妈不但不受，还将陶罐封上退回，并附信责备说：“汝为吏，以官物遗我，非惟不能益吾，乃以增吾忧矣！”此事给陶侃以极大的教育，为陶侃后来做官的廉洁奉公打下了基础。
大约在元康六年(296年)，陶侃到了洛阳。当时的洛阳，经过几十年的修复、重建，又变得十分繁华、热闹起来。但是，京城的繁华却没有给陶侃带来什么锦绣前程。实行多年的九品中正制，已使西晋在选官上“上品无寒门、下品无势族”。世族子弟凭借自己的父、祖余荫即可身居要津，并不为今后升迁而费神。
陶侃也深知像他这种身分的人，没有权门当靠山，是根本不可能在洛阳官场上站住脚的。因此，他去求见“性好人物”的司空张华。但张华却“初以远人，不甚接遇”。陶侃对张华的轻视并不灰心。多次求见，“每往，神无忤色”。张华在和陶侃谈话时，大吃一惊，认为他不同常人，陶侃很快便在张华的推荐下作了郎中。郎中有资格入选各类官职，但像陶侃这样的穷贱之士是根本挤不进那些显要的官位。
陶侃在洛阳呆了五、六年，但前途依然渺茫得很。在这期间，西晋的内乱愈演愈烈。永康元年(300年)，赵王伦废贾后。第二年又废惠帝自己称帝。动乱就由宫廷内发展到宫廷外。洛阳内外已成为诸王部队冲突、争夺之地。在这种情况下，寓居洛阳的江东士族纷纷返家避乱。此时陶侃已经认识到，在洛阳的这种门阀政治下，他是难于出人头地的。又因受到江东士族纷纷返回家乡气氛的影响，他也准备南下了。
时黄庆已经作了吏部令吏，举荐陶侃补任武冈县令。武冈是荆州南部的一个县。这时的陶侃已经四十多岁。陶侃到任后，与太守吕岳的关系很紧张。他遂弃官回家。以后又当过郡小中正。如果不是晋末江南的动乱给他以侪身戎旅的机会，恐怕他终生也只能当个县令之类的小官。八王之乱引起江南动荡不安的局势，为陶侃施展才干提供了机遇。就在这个时候，对陶侃一生影响巨大的妈妈病故了，终年75岁。陶侃在几十年的为官生涯中，时刻牢记妈妈的教诲，坚持每天早上把一百块砖搬到屋子外面去，晚上又如数搬回来。部下问为什么这样做，他回答说：我的志向是领兵横扫强虏，恢复中原，如果不锻炼一个好身体怎么可以呢！
