染雾成语故事：邯郸学步寓意与道理 篇一
邯郸学步，是一个源自古代中国的成语，它的故事发生在战国时期的邯郸国。邯郸国的国君喜欢玩弄权术，他非常喜欢看到其他国家的使者到邯郸国学习，然后回去传授给自己的国家。于是，他派出使者去别的国家，刻意表现得非常愚蠢，而且模仿别国使者的一切举止和言谈。这样一来，别的国家的使者就会被邯郸国的使者所误导，学习了一些无用的东西回去。
这个故事告诉我们，邯郸学步的寓意是指盲目模仿别人，不加思考地去学习，最终只会得到一些无用的东西。邯郸学步虽然看似学习，但实际上只是在模仿别人的外在表现，并没有从中获得真正的知识和智慧。
这个故事给我们带来了几个重要的道理。首先，它告诉我们要有自己的独立思考能力。在学习的过程中，我们不能只是盲目地模仿别人，而是要根据自己的情况和需要去选择适合自己的学习方法和内容。只有通过自己的思考和实践，才能真正理解和掌握知识。
其次，邯郸学步也提醒我们要警惕盲目跟风的行为。现在社会上流行着各种潮流和风气，很多人出于跟风心理，盲目模仿别人的行为和思维方式。这种盲从行为不仅没有任何意义，还可能让自己迷失方向，失去自我。因此，我们要保持独立思考的能力，不被外界的影响所左右。
最后，邯郸学步还告诉我们要有批判性思维的能力。在学习中，我们应该对所学的知识进行分析和评估，判断其是否有用和正确。只有经过深入思考和辨别，才能真正将有用的知识吸收并运用到实践中。
总之，邯郸学步的故事告诉我们要有独立思考、警惕盲目跟风和具备批判性思维的能力。只有通过自己的努力和思考，才能真正获得有价值的知识和智慧。邯郸学步的寓意和道理对我们的学习和生活都有着重要的启示作用。
成语故事：邯郸学步寓意与道理 篇三
1、邯郸学步成语典故
【出自】《庄子·秋水》：“子往呼!且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。” ”李白诗曰：寿陵失本步，笑煞邯郸人。
【示例】：半臂添寒尚书醉，屏后金钗楚楚，齐俯首。清·梁绍任《两般秋雨庵随笔》卷一
邯郸学步故事原文：
寿陵余子之学行于邯郸，未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。《庄子·秋水》
赵国都城邯郸的人，擅长行走，不仅步子轻快，而且姿态也非常优美。
邯郸学步故事译文：
燕国寿陵有个少年，千里迢迢来到邯郸，打算学习邯郸人走路的姿式。结果，他不但没有学到赵国人走路的样子，而且把自己原来走路的步子也忘记了，最后只好爬着回去。
2、邯郸学步成语解析
《庄子·秋水》篇里写道：“且子独不闻夫寿陵余子学行于邯郸欤?未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
这个典故的意思是：战国时，赵国都城邯郸的人以走路姿势优美而著称。有个燕国人来到邯郸，要学习他们如何走路。他发现满街的人走路各异，但都优雅，就见一个学一个。结果，他什么都没学会，连自己原先是如何走路的都忘了，只好爬着回去。
唐代大诗人李白曾有“寿陵失本步，笑煞邯郸人”的诗句。成语典故“邯郸学步”即出于这则故事。
有学者研究认为，邯郸学步其实学的不是普通走路的步法，而是学的邯郸舞步。当时在古都邯郸城流行踮屣舞，是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步，非常优美。
“回车巷窄和为贵，学步桥宽嘉寿陵。”这是今人马新民创作《邯郸赋》中的一句对句。作者认为寿陵少年来邯郸学习的'是类似现今芭蕾舞样式的舞步，而不是走路。
寿陵少年刻苦学习，把脚跳到了肿胀而无法走路的地步，这种精神不但不能耻笑，反而应该嘉奖。即便外人可以警戒人们不可以一味地模仿，失却了本性。但邯郸人绝对不可以以此来笑话前来刻苦求学的人。
3、邯郸学步的道理
邯郸学步的道理：比喻模仿别人不到家，连自己原来会的东西都忘了“东施效颦”“邯郸学步”都强调胡乱模仿别人，“邯郸学步”强调学习别人的忘掉自己的;“东施效颦”强调生搬硬套。
邯郸学步的故事：战国时期，一个燕国人听说赵国邯郸人走姿很漂亮，便来到邯郸学习邯郸人走路。未得其能，又忘记自己的走姿，最后爬着回到了燕国。(见成语故事：版本二)”李白诗曰： 寿陵失本步，笑煞邯郸人。
邯郸学步读后感
《邯郸学步》这篇文章写的是燕国人走路的样子十分难看，燕国有一个年轻人听说赵国邯郸人走路的样子十分优雅，就决定学邯郸人走路的样子，可是怎么学也学不会，于是他就放弃原来走路的姿势，一心一意学邯郸人走路。结果把自己原来走路的姿势忘掉了，邯郸人走路的姿势也没学会，就只好爬着回家。
读了这篇文章我感到很可笑，学习别人的长处固然十分重要，但是如果一味模仿别人，不仅学不到别人的本领，反而会连自己最根本的东西丢掉。
在现实生活中，燕国人的学习和钻研精神是可嘉的，值得我们学习。但是他的做法却是需要我们去改进的。我们应该要取长补短，就像那个燕国人知道有针对性地改进自己走路难看的地方，就不会无功而返了。在我们学习中也是如此。不能一味地模仿，照抄别人。而是要加强巩固自己的不足之处，学习别人的好的方面。
