染雾中国园林作文 篇一：追溯中国园林的历史传承
中国园林是中华民族独特的艺术形式，凝聚着中国古代文化的精髓。从古至今，中国园林一直在不断发展和演变，承载着人们对自然和生活的向往。通过追溯中国园林的历史传承，我们可以更好地理解和欣赏中国园林的独特魅力。
中国园林的历史可以追溯到三千多年前的商朝时期。那时，园林主要用于皇宫和贵族府邸，是统治者展示财富和权力的象征。随着时间的推移，中国园林逐渐普及到民间，并发展出多种风格和形式。
汉朝时期，园林建设进入了一个新的阶段。汉武帝时期，园林开始注重自然景观的呈现，强调山水的布局和植物的种植。这种风格后来被称为“山水园林”，成为中国园林的重要流派之一。
唐朝时期，中国园林达到了一个高峰期。唐代的皇家园林以长安城内的大明宫为代表，宫廷园林和私家园林的建设达到了空前的规模和水平。唐代园林强调景观的变化和感染力，注重利用水、石和植物创造出独特的景致。这种风格对后来的中国园林产生了深远的影响。
宋朝时期，中国园林发生了一些变化。宋代的园林注重规划和设计，追求与自然的融合和人文的表现。这种风格被称为“江南园林”，以苏州的拙政园为代表。江南园林注重水的运用和建筑的布局，通过小桥流水和人工湖泊营造出幽静而富有诗意的氛围。
明清时期，中国园林进一步发展和演变。明代的皇家园林以北京的颐和园为代表，注重宫廷文化的表达和皇家气派的呈现。清代的园林则更加注重自然景观的还原和山水画的再现，强调整体布局和细节的精致。
今天的中国园林，既保留了古代园林的传统特色，又吸收了现代园林设计的理念和技术。现代园林注重环境保护和可持续发展，强调人与自然的和谐共生。同时，中国园林也积极融入国际园林界，参与国际园林设计和交流活动，为世界园林事业的发展作出了重要贡献。
中国园林的历史传承是中华民族传统文化的重要组成部分，也是中华民族与世界文明交流互鉴的重要窗口。通过对中国园林历史的追溯，我们能够更好地理解和传承中国园林的独特魅力，让这一宝贵的文化遗产在当代焕发出新的生机和活力。
中国园林作文 篇二：中国园林的审美价值
中国园林是中华民族独特的艺术形式，融合了自然景观和人文精神，具有丰富的审美价值。中国园林以其独特的布局和精致的细节，吸引了世界各地的游客和学者。通过欣赏中国园林的美，我们可以感受到大自然的鬼斧神工和人类智慧的结晶。
中国园林的审美价值主要体现在以下几个方面。
首先，中国园林注重自然景观的呈现。无论是山水园林还是江南园林，中国园林都以山水、植物和水景为主要元素，通过布局和装饰展现自然美。园林中的山水是经过精心构思和布置的，既贴合自然的规律，又能给人以美的享受。植物的选择和摆放则考虑到四季变化和景观效果，形成了独特的色彩和层次。水景则通过流水、湖泊和瀑布等形式，给人以宁静和舒适的感受。这种自然景观的呈现，使人们在园林中感受到大自然的美妙和神奇。
其次，中国园林注重建筑的布局和设计。园林中的建筑物是整个园林的核心和焦点，它们与自然景观相互融合，共同构成了园林的美学空间。园林中的建筑物以古建筑为主，经过精心的设计和装饰，展现出中国古代建筑的独特魅力。建筑物的布局和形式与园林的整体风格和主题相呼应，形成了和谐而统一的整体效果。同时，建筑物的细节和装饰也非常精致，体现了中国传统文化的精神内涵和审美追求。
最后，中国园林注重细节的处理和表现。园林中的每一个细节都经过精心的雕琢和布置，力求达到完美的效果。无论是小桥流水、假山亭台还是花木绿植，园林中的每一个细节都承载着设计师的用心和智慧。这些细节通过形态、色彩和纹理等方面的处理，给人以美的享受和感受。细节的处理使整个园林变得生动而富有情趣，给人以愉悦和满足的感觉。
中国园林的审美价值是中华民族传统文化的重要组成部分，也是世界园林艺术宝库中的瑰宝。通过欣赏中国园林的美，我们可以感受到大自然和人类智慧的结合，领略到中国园林的独特魅力。同时，我们也应该加强对中国园林的保护和传承，让这一宝贵的文化遗产继续发扬光大，为人类文明的进步作出更大的贡献。
中国园林作文 篇三
苏州园林是我国各地园林的标本，各地园林或多或少都受到苏州园林的影响。因此，谁如果要鉴赏我国的园林，苏州园林就不该错过。设计师和匠师们因地制宜，自出心裁，修建成功的园林当然与众不同。
设计师和匠师们都要为构成美丽的图画而存在，绝不容许有欠美伤美的败笔，他们唯愿游览者的内心对园林建筑物发出赞美。 我国的园林主要分为两种初中作文 ，一是讲究亭台轩榭的布局，二是讲究对称美。我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。例如在北京的中心，有一座城中之城---紫禁城，也就是故宫。故宫重重殿宇，层层楼阁，道道宫墙，错综相连，而井然有序，这样宏伟的建筑群，这样和谐统一的布局，不能不令人惊叹。苏州园林却绝不讲究对称，它们讲究的是自然之趣。 为了达到使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画，设计师和匠师们也用心良苦地讲究假山和池沼的配合，着眼于花草树木的映衬，注意花墙和廊子构成的景致层次感，最后是不放过每一个角落的图画美！
中国园林作文 篇四
中国的园林传统从来就与节约无关，因为它的起源和本质就是士大夫和贵族骄奢淫逸的生活场所，也是颓废文化最佳的温床。昔有商之纠王劈沙丘筑苑台，悬肉为林。又有宋之微宗启“花石岗”造寿山艮岳，拆城毁桥只为怪石。更有清之慈禧，卖江山，挪军费修建颐和园。今有暴富城市继承和发扬“园林传统”，挖龙地，堆假山，掘祖坟以获巨木，毁湿地良田更造广场亭榭。贵族之气一脉相传，铺陈之风有过之而无不及。正因如此，城市园林绿地理论，亟待变革，但首要的是彻底抛弃被奉为“国粹”的造园艺术！面对重重的环境危机，回归生存的艺术更应倡导用节约和可持续的生态理念和生态科学，营建人与自然关系的和谐！
我想，中国的园林及建筑就象古诗句“病如西子胜三分”中的“西子”一样悲哀！人们追求病态美来满足自己所谓的“温文尔雅”，这恰恰表现的是一种扭曲了的人性！
我在网上看过一则新闻：河南花了三个亿在万寿山建了一条长21千米的钢筋混泥土巨龙。我但且在这问一下，三个亿，能让中国多少流落街头的人有固定的居所，能让多少处于贫困线以下的农民过上好日子，能让多少失学的儿童回到校园？即使就是用来投资其他更有意义的地方，也可以带动多几个GDP增长点啊！而这条巨龙有什么用？防洪水利？防风固沙？还是为了旅游？向来就标榜为人民服务的共产党官员在动工之前到底有没有想过，人民会同意吗？哼，我看，他们的这座形象工程恐怕把国人150年来积贫积弱的根性都大昭于天下了！可悲！可恨！更可恶！
中国园林作文 篇五
10月12日早晨，秋高气爽，北京出现了难得的好天气。我们黄城根小学的全体同学集体进发，去体验秋天中多姿多彩的园艺博览会。我们此行的目的地是中国园林博物馆。
中国园林博物馆是中国第一座以园林为主题的国际级博物馆，位于园博园内，永定河畔，自2010年开始筹建，于2013年5月开馆运行。博物馆占地6.5万平方米，建筑面积近5万平方米，由主体建筑、室内展园与室外展区三部分组成。园林博物馆作为公益性永久文化机构，是收藏园林历史文物、弘扬中国传统文化、展示园林艺术魅力、研究园林价值的国际园林文化中心。中国园林博物馆以“中国园林——我们理想的家园”为建馆理念，旨在展示和传承博大精深的中国园林艺术，见证中华民族的伟大复兴。
我和我们小组的成员游览了“中国园林文化的历史”展厅，中国园林博物馆浓缩了千年园林的文化，再现了各地园林的经典。这里有苏州园林，却不在苏州；这里有扬州园林，却不在扬州。这些江南的园林出现在深秋的北京显得非常的美丽。
让我尤其感兴趣的是卧在展厅中央的一根庞大的硅化木化石，直径约有1米，长度10多米长，很是壮观，样子就像一条静卧的巨龙，可以想象在几亿年前它肯定是一棵庞大的参天古树，我和同学们都发出了由衷的赞叹。
这次游览的时间太仓促了，真希望能够都停留一下，好好看看许多没有参观的景观。
中国园林作文 篇六
金秋十月的一天，学校组织大家秋游园博园，我们游览了宏伟的园林博物馆。我最喜欢的是苏州园林—畅园。
苏州是我国华东地区的一座大城市，地处长江三角洲，与东海相邻。那里有许多巧夺天工的园林建筑，连清朝的乾陵皇帝都非常欣赏苏州的园林。我和好朋友一起来到园博园中苏州园林的缩小版“畅园”参观。
走进畅园，首先闻到一股浓浓的花香，眼前是两排美丽的芍药花，被芍药花围绕的是一座木质结构的大殿，大殿建造的金碧辉煌，大殿墙上雕刻着精美的壁画。大殿后面是一个清澈见底的池塘，水中许多像火一样红的大鱼悠闲的游来游去。池塘东面漂浮着一艘“大船”，但这艘“船”不能开行，因为它是一座船屋，这是一种特殊的屋子，它的四周被水围住了。这座船屋建造的极为精致，屋顶上刻着美丽的飞龙和仙鹤，它们被描画得栩栩如生，仿佛在屋顶盘旋。船屋的窗户最外层为长方形，往里面是八角形，再往里面还是长方形，每扇窗户都是如此，一共88扇。整个船屋体现了苏州园林的秀丽、精美。在园林的出口处有一个“人”，它站在那一动不动。这可不是雕塑，而是一块怪石。其实怪石在苏州园林中很常见，它可以像许多东西，有的像人物，有的像动物，各种各样，站在远处一看真是千姿百态，栩栩如生呀！
畅园虽小，但充分体现出“苏州园林甲天下”的美誉，充分展现出广大劳动人民的智慧。苏州园林是中国园林的骄傲，真的是园林建筑中精致、雄伟的代表作呀！
