希冀的作文 篇一
希冀的作文
我希望有一份自己的工作,可以实现自己的梦想,为社会做出贡献。我希望能够在一个充满活力和创造力的环境中工作,让我能够不断学习和成长。
首先,我希望能够找到一份与我的兴趣和专长相符的工作。我相信只有对自己所从事的工作充满热情和兴趣,才能够持久地投入其中,并取得好的成绩。我希望能够找到一份能够让我发挥自己才能的工作,让我能够充分发展自己的潜力。
其次,我希望能够在工作中得到认可和尊重。我希望能够为自己所从事的工作付出努力和智慧,获得他人的认可和赞赏。我相信只有得到他人的认可和尊重,才能够持续地保持动力和热情,为工作付出更多的努力。
此外,我希望能够在工作中不断学习和成长。我相信只有不断学习和进步,才能够适应社会的发展和变化,保持竞争力。我希望能够在工作中不断提升自己的技能和知识,让自己能够更好地应对工作中遇到的各种挑战。
最后,我希望能够在工作中实现自己的价值和梦想。我相信每个人都有自己独特的价值和梦想,只有找到适合自己的工作,才能够实现自己的梦想和价值。我希望能够在工作中发挥自己的才能,为社会做出贡献,让自己的人生更有意义。
总之,我希望能够找到一份让我充满热情和兴趣的工作,得到他人的认可和尊重,不断学习和成长,实现自己的梦想和价值。我相信只要我坚持不懈地追求,一定能够实现我的希冀。
希冀的作文 篇二
希冀的友谊
我希冀拥有一份真挚而持久的友谊,能够与朋友们分享快乐和悲伤,共同成长和进步。
首先,我希望能够拥有一群志同道合的朋友。我相信只有与志同道合的人交朋友,才能够彼此理解和支持,共同追求共同的目标。我希望能够与那些与我有着相似兴趣爱好和价值观的人成为朋友,让我们能够在一起度过愉快的时光。
其次,我希望能够与朋友们分享快乐和悲伤。我相信友谊是建立在相互支持和理解的基础上的,只有在朋友面前我们才能够真实地展示自己的喜怒哀乐。我希望能够与朋友们一起分享快乐的时刻,共同庆祝成功;同时,在遇到困难和挫折时,能够得到朋友们的支持和鼓励。
此外,我希望能够与朋友们共同成长和进步。我相信友谊是相互促进和共同进步的过程,只有在朋友的帮助和影响下,我们才能够不断成长和进步。我希望能够与朋友们互相激励,共同学习和成长,让我们能够在友谊中变得更好。
最后,我希望能够与朋友们保持联系和长久的友谊。我相信友谊是需要用心去经营和维系的,只有在我们保持联系和互相关心的情况下,我们的友谊才能够持久。我希望能够与朋友们保持联系,共同度过人生的不同阶段,让我们的友谊越来越深厚。
总之,我希冀拥有一份真挚而持久的友谊,与志同道合的朋友们分享快乐和悲伤,共同成长和进步。我相信只要我们用心去经营和维系,我们的友谊一定能够长久而美好。
希冀的作文 篇三
大自然是公平的,它赋予了每种生物特定的属性。当然,属性的体现要靠其无数次地展现,蜗牛便是这样的。
春雨连绵,润湿枝头。倘若小心拨开那一株株嫩草,轻弹根尖露珠,踏着脚下绿意,俯下身去,便会发现一个小小的弯壳正吃力地向前挪移。
它费力地向前努力摸索着,壳犹如一座大山强安在它的身上,它喘不过气来,它的尾部也因这泥土的凹凸随着壳一上一下。它的触角无规则地摆动着,像市坠入深渊的失足者那无助的呐喊。可是,他却努力地向上爬着,忘乎了世界,忘淡了时光,忘记了所以然。它就那样爬着,时光跟随它的脚步而远去,我亦追随时光而前进。它的头翘起老高,想借此来弥补自己体积上的缺陷,可又似在凝视前方,思量着自己该怎么离开这片草地。它依旧向前爬着,而雨也一直缠绵着,可我的心却再也回不去那份宁静,被那壳所牵动着。
蜗牛进食无疑是困难的。它无法像蝉那样爬上嫩叶放纵地去吃,因为有壳。它也无法像乌龟那样大口咀嚼,因为它太小了。所以它只能吃离它最近的草尖,而且每次进食它都拼命伸长自己的脖子,而脖子的下端却卡了一个笨重的壳。它耐心地啃着嫩叶,啃啃停停,乐此不疲,两只触角乱错在一起,又忽而指向远方,似乎是在自励:“自己一定能成功。”
他装整罢,又开始这段不知艰险的旅途。我好奇地用手戳戳它的外壳,我竟猛地向内紧缩,没入壳中。我愣了愣,很快又回过神来,因为这笨重的壳本是它的护身符啊!
雨越来越来,我不得不不离开这只蜗牛向家奔去。我知道在那片烟雨中,那抹绿意下,有一个不羁的灵魂正向前竭力怒吼着,“爬出这片土地”,因为它相信希冀,相信希冀的力量。
正如人也是如此,人应该具有“蜗牛精神”,心中更应该充满希冀,坚持不懈,不言放弃,而蜗牛的壳正若我们身上的厄运,我们要对未来充满希冀,这样,厄运也会帮助我们完善自我。
每一种生物都有其特定的属性,而蜗牛便是希冀。
希冀的作文 篇四
大多数人总是疏远那些年过古稀的老人,即使是从小被老师教育感恩、孝顺父母的我也不例外。
可幸好,迟来的醒悟让我没有辜负那颗寂寞的心。国庆放假,我有机会回了趟老家,妈妈叫我和弟弟下去给奶奶送水果。我也懂得其中的意味,奶奶住的三伯家这几天与我们家闹了矛盾,小孩子可以化解一些尴尬。
明晃晃的手电筒光穿透一方黑睛,满地的落叶浸了雨水,踩起来窸窣作响,在浓重的夜色里孤单地呻吟着。
小心翼翼地下了石梯,本该亮堂的院坝却是昏昏暗暗的,只有他们吃饭的那间窗子里透出的光勉强撑起一片明亮。我上了阶沿,从窗子望去,心里咯噔了一下。
肥胖的背影歪歪扭扭,裹了一层黑旧棉衣之后更显臃肿,脑袋——依旧戴着棉帽向右偏着。右肘架着,左手臂从这里看是颤动着的,这样笨拙的身影让人想要发笑,可我却莫名酸了鼻子,那是多么孤独的背影啊!
我咽了一下唾沫,清脆的叫到:“奶奶!”不等她回头看向窗外,我就急忙奔进了屋,放了水果,依着她坐在旁边的凳子上。近距离地看到了她的欣喜,肥胖的脸上堆满了皱纹,爬满了一脸的斑将她的疲劳暴露无遗,昏暗的灯光打在她粗糙的脸上,斑驳着岁月的沧桑。我看着她沟壑的眼角,眼里不可抑制的光芒让我识趣地忍住了泪水。
“回来啦!”沙哑的声音很熟悉。
“是啊,给您买了点吃的放在家里嘞——吃饭了吗?”
“吃了啊。”
原来奶奶在整理药瓶,边说边将手中的一盒与桌子上花花绿绿的盒子放在了一起。
“我以为你们不回来了,昨天听到一个车子喇叭好像你爸爸的,我那时在火坑屋里烤火,欢喜地把窗户一开,又没听到动静了,害得我空欢喜一场啊。怎么刚才没听到车子声呢?”
“您坐在这里肯定听不到啊”
我脑海中忽然浮现她一个人坐在黢黑的火坑屋里情景,那里习惯充斥着我不喜欢的浓烟,一个佝偻的老人坐在熏黑的窗户边,等待儿孙们归来。
“我是讲你们应该回来的。到学校还适应不?我就天天担心你吃不惯,睡不惯,从没住过校,学习压力又那么大,年龄又那么小,有没有人欺负你啊?……”
“怎么可能啊,我们那个学校很好的,我都适应得过来,放心。”
“那就好,我那几天硬担心你,想起来有时候都笑了的。”
她那灰蒙蒙的眼睛因为青光眼有一层醫,在此刻泪光让它有了光亮,她不可抑制的笑了笑,伸出粗糙的手抹了抹泪,我也伸手擦了擦溢出来的泪水,庆幸她眼睛不清楚。我帮她整理药瓶,弄好接下来几天该吃的份量,跟她说了许久的话,拉了许多闲常,似乎这是前所未有的,希望对于这个早年守寡的老人有一点慰藉,也希望自己守住她那颗寂寞的心。
我一改以往,牵着她去我们家玩玩,她笑容灿烂,眼角堆满的皱纹诠释着她内心的满足,有着孩子般的憨态。
奶奶,您可否坚守那颗心,多卸点压力,轻松快乐过好每一天?您可否就在这里,待我荣归故里,我还可以悠闲地听您拉家常?我定不辜负你寂寞的希冀!
希冀的作文 篇五
不知弟弟走到妈妈旁边说了些什么,我正在一旁看电视。妈妈说:“到莱阳食品厂,活不重,初七去,还需拿600元。”“噢,今天是初五。”我心想。“妈,东东去干活去吗?”我问道。“是。”妈妈答道,并且告诉了爸爸。我看到弟弟脸上跳跃着欢喜。
事情已经决定,剩下的就是收拾包袱,弟弟兴奋地找衣服,妈妈帮着把夏天的衣服也找了出来。因为这一去就是一年。看着眼前这个瘦小的孩子,当然,爸妈的担心也是避免不了的。妈妈询问了经事人,去年的职员,他们说的很详细。我听妈妈说,我们村有11位。
我说:“你那是流水线式工作。”爸爸在旁边嘱咐道:“干活时要眼疾手快,眼手要随着传送带走。”弟弟在一旁答应着。爸爸又在一旁叮嘱道,“上车、下车要小心,注意身上的钱,别让人家摸去了。”
妈妈也对弟弟说:“要好好干,家庭状况是不允许你挥霍浪费。但是,你也要吃饱吃好,那样才有力气。”晚饭前,弟弟对我说:“南南,我这一去不复返。”“你又不是黄河之水,奔流一去不复返。”我开玩笑说。
弟弟,你还是一个不谙世事的小孩,既然,你厌烦课本,厌烦坐在教室里吮吸知识的甘汁。那么,现在你就要带着爸爸借来的600元钱开始你新的旅程。你要告别当初的玩世不恭,而现在要用双手去创造财富。从此以后,你该了解到,你不能够用数理化去创造新的东西,那么该用手为新的东西服务。你曾经是个贪玩的少年,那么此刻起,你应该约束你的行为,使自己变得勤奋。你应该知道:“只有勤奋和谨慎才能带来好运。”脚踏实地山让路,你要一步一个脚印去奋斗。
那是一辆客车,车上载满了正处花季的少年,他们都面带微笑,可见,他们一定充满信心与企盼。但固执与倔强的他(她)是否知道外面的天比不上学校的那片天空,纯洁与明净。我站在车外,不知说什么,直到客车消失在视线的尽头。我心里默念着:“祝你们一路平安,能够得到好的回报,再见到你们时,烂漫时节丛中笑。”
希冀的作文 篇六
我似乎不十分确定“美”的起源,因为美没有一种特定的符号;纵使我们为它框定了一个界限,美也未免是一种抽象的概念,一种具有主观意识的片面的论断。而朱光潜先生的这一辑《谈美》,我虽然不敢说绝对的认同,却也有精神上的一些共鸣;世俗间美的标准,大概也正是因为这种共鸣而生的。我想说的是,书籍除了作为获得知识的一种渠道外,更多的便是激发一种精神上的认同感——从某种意义上来说,即是一种美。
那么,美在何处?绝对的理性中很难产生美的想像;事实上,情感在更多的时候主宰着我们的感官。但可不可以说纯粹就是不美的呢?显然不能。因为价值取向的不同,就象朱先生的举的那个有关松树的例子,我们对于美的观念事实上是模糊的,所谓的条条框框都是主观臆断之结果。思维的局限性决定了对艺术的欣赏能力甚至创造能力。而在这本《谈美》的字里行间,却找不到这样的障碍,以哲学的符号寓于世俗之文字,诠释着这一悠久而深刻的思想的命题。它本身所蕴涵的美的哲思,以及对艺术化人生的描绘,亦是颇具理想与浪漫主义风格的。
细细想来,朱先生所说不错,人生即一广义的艺术。这种艺术,不仅存在于肉体的层面上,更多的还是灵魂中的那种美感。先哲培根曾这样写道:“它(即美丽)使美德更为光辉。” 相反地,恶德附加上美丽的外表,倒更让人赧颜。因为灵魂深处,它已不具备为人所认同的条件。无人认同,因而无人言美。而认同感从某种角度老看也正是和谐的体现。精神的和谐往往结合伦理之善及艺术之美,两者相得益彰。读到这里,我的心里也有了一丝疑惑:难道这就是生活?
不错的,这就是生活。像一条静静的河,映照着天光,闪烁着人格,而艺术——也就是朱先生所谓的美,乃是其源泉所在。无声地流淌,慢慢地行走。于是,我们的精神,才得以汇合与传承为一条更大的河流,通向那个永不触及的远方。
作为一个哲学命题,关于美的争论永远也不会停息。
它自人类意思的生成而起,却不知何时能有一个定论。然而,千家之言,本身也是一种艺术,流淌在思想之间中,探寻真理的大海。