染雾同声相应同气相求作文 篇一
同声相应同气相求
同声相应同气相求，这是一句古老的谚语，意味着人们在相同的情境中会有相同的反应和需求。这个谚语不仅仅是对人类社会的描述，更是对人类自身特性的一种认识。在这篇文章中，我将探讨同声相应同气相求的含义和其在现实生活中的应用。
首先，同声相应同气相求意味着人们在面对相同的困境或问题时，会有相似的反应和需求。这是因为人类具有相似的情感和需求。例如，当人们面临困难时，他们通常会寻求帮助和支持；当人们感到孤独时，他们通常会寻找陪伴和理解。这种共同的反应和需求使得人们能够相互理解和支持，共同克服困难和追求幸福。
其次，同声相应同气相求在现实生活中有许多应用。一个明显的例子是在紧急情况下的集体行动。当人们面临自然灾害、恐怖袭击等危机时，他们会立即采取行动，互相帮助和保护。这种集体行动的背后是每个人都意识到自己的生命和安全是和他人紧密相连的，只有通过团结和合作才能共同度过难关。
此外，同声相应同气相求也在社会中的一些问题上有着重要意义。例如，在社会公正和人权方面，人们的声音和需求的统一是推动社会进步和变革的关键。只有当大多数人的声音被听到并得到认可时，社会才能朝着更加公正和平等的方向发展。在这种意义上，同声相应同气相求是实现社会正义和改善人民生活的动力。
总之，同声相应同气相求是人类共同的特性，也是人们相互理解和支持的基础。在困难和挑战面前，人们会以相似的方式反应，并有相似的需求。在现实生活中，同声相应同气相求在紧急情况下的集体行动和推动社会进步方面发挥着重要作用。只有通过共同努力和合作，人类才能克服困难，建立一个更加美好和和谐的世界。
同声相应同气相求作文 篇二
同声相应同气相求：心灵的共鸣
同声相应同气相求，这是一句古老的谚语，它揭示了人们在情感和需求上的相似性。而这种相似性源于人们内心的共鸣，是一种心灵的联系。在这篇文章中，我将探讨同声相应同气相求的含义，以及心灵的共鸣对人类关系的重要性。
首先，同声相应同气相求意味着人们在情感上有相似的体验和反应。当我们面对喜悦、悲伤、恐惧等情感时，我们会发现其他人也有相似的情感。这种共鸣使得我们能够更好地理解他人的感受，并且共享他们的喜乐和忧愁。例如，当我们看到一位朋友因为失去亲人而伤心时，我们能够感同身受，因为我们也曾有类似的经历。这种共鸣能够增进人与人之间的理解和亲近，创造更加和谐的人际关系。
其次，同声相应同气相求也意味着人们在需求上有相似的追求。人类有共同的需求，如爱、归属感、尊重等。当我们追求这些需求时，我们会发现其他人也有相同的追求。这种共鸣使得我们能够更好地理解他人的需要，并且与他们共同努力去满足这些需求。例如，当我们看到一个社区中有人处于贫困和困境中时，我们能够感同身受，因为我们也希望每个人都能过上安居乐业的生活。这种共鸣能够促使我们为社会公平和公正而努力，推动社会的进步和改善。
最后，心灵的共鸣对于人类关系的建立和维护至关重要。当我们能够与他人建立心灵的联系时，我们能够更好地理解和支持彼此。这种共鸣使得我们能够打破隔阂和误解，建立起真正的互相理解和信任。例如，当我们与一个陌生人分享我们的故事和经历时，我们可能会发现他们也有类似的经历，这样我们就能够在彼此之间建立起深厚的情感纽带。这种心灵的共鸣能够帮助我们创造一个更加包容和温暖的社会。
总之，同声相应同气相求揭示了人们在情感和需求上的相似性，是一种心灵的共鸣。这种共鸣使得我们能够更好地理解他人的感受和需要，创造更加和谐的人际关系。心灵的共鸣对于人类关系的建立和维护至关重要，它能够帮助我们打破隔阂和误解，建立起真正的互相理解和信任。让我们共同努力，培养心灵的共鸣，创造一个更加美好和温暖的世界。
同声相应同气相求作文 篇三
“何人为我舞，听我楚狂声。”古往今来，人多愁知己之难求，忧心于缺少同类。然当今网络繁荣，让今人尤易寻得同行者。若古时孤独者以网络抒志，恐怕将不是“古来圣贤皆寂寞”，而是“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。
大数据统计分析为我们创造了无与伦比的归属感。最受个人欢迎的信息在经过分选后呈现在每个人的眼前。一个关心孩子教育的母亲将沐浴在教育方法推送与补习班的广告中；一个热爱运动的人将会进入许多健身交流群，并收到更多的健身产品介绍。人与人从未像今日一般如此强烈地与所爱之事联系。
如此紧密的联系是福是祸？的确，智能互联网时代，每个人都能更轻易地“寻得所爱”，获取同质信息，发展自身。但深陷媒介之网，是否能明确自己的得与失？叔本华曾言：“要么孤独，要么庸俗。”换言之，追求喜爱之物的门槛大大降低，而求其深度之路却更加遥远。任何一个群体的发动，都不可避免的有商业化、娱乐化潮流的参与。所谓的寻得知己，可能只是在娱乐与商业中共同俗化，而并未爱的深沉，产生深刻的理解与体会，充其量形似而神异。
人易寻得所爱，却难与所爱相互驯服。所谓的归属之乐，很可能是开设他人思想的跑马场之乐。
“媒介即认识论。”快速寻爱的媒介在潜移默化中影响人们的认知。正因同类圈子极易形成，人们之间权界的概念才更加强烈，人与人之间的隔阂与不理解由此加深。网络中出现的“佛教道教互骂群”便属此例。同时，由于任何一种观念都能在媒介中拉取附庸，许多异端邪说便像滚雪球一般壮大起来。这恰是当今网络众眼迷离，戾气弥漫之故。
与所爱合流犹易，保持清醒与独立犹难。利用媒介之便“抟扶摇而上”，可切忌在虚空中迷失自我。“大火流金而惠风和畅”，“不以物喜，不以己悲”是个人应具的媒介素养。
我们应寻求信息来丰富自己，在与知己的合作中提升。但也不要忘记第六种自由：“常一个人读读书，而不是成天在电脑中前与世界抱成一团。”正所谓虽与子携手，但行道殊途，将未来塑以独立而合群之美。
同声相应同气相求作文 篇四
“不管信与不信，都得使用微信”，极为尴尬的一句话，淋漓尽致地展示了现代人的交际处境——被网络裹挟、湮没甚至吞噬的占绝大多数。当然在这汹涌的洪流中混得出彩的，就成了“意见领袖”、“网络大V”、“知识精英”。
其实现代化的一个重要意义，就是重新定义人群相处的规则。身处网络这个社会转型的实验场，我们需要同时对话的对象早已由一个人变成了一群人。在众多的声音中，我们难免坠入“同声相应，同气相求”的漩涡。为避免过分的同质化，以及由此而生成的寡识浅陋、刚愎自用和自我膨胀，我们必须多一点理性，多一点谨慎，多一点冷静，才能在网络中真正实现高蹈之境。
唐诗宋词元曲皆是千年绝唱，独领风骚，可他们都不是合唱。他们中的绝大多数人哪怕生活在同一时代的屋檐下也为空间所隔离，直至终老，难得声气相通。但正是这份隔离，造就了他们彼此间迥异的个性、深邃的理性。
可当我们闯进网络这个既无限广阔又相对扁平化的舞台，我们才蓦然发现，我们前所未有地需要保持公共理性。
曾几何时，各种“心灵鸡汤”让我们觉得自己的生活美味提鲜；“提前消费”的主张透支了一代年轻人的腰包；“精致生活”的理念荒芜了多少人的精神生活。我喜欢，所以我选择。殊不知仅凭“喜欢”，却失了“理性”二字的“选择”往往是危险的。
有人很形象地概括这个时代的标志之一就是“人以群分”，但再细分的群仍然是“群”。而“同声相应，同气相求”正是各种“群”存在的思想基础。集体的共识就在我们一次次的浏览、点赞、分享、转载中升华、巩固、定型，我们也在这样一次又一次的附和与赞同中暂得安全感和认同感。于是乎珍贵的“独立人格”消弭殆尽，“君子和而不同”的古训也早已被弃掷如弊履，我们渐渐活成了单向度的人。
几十年前街头巷尾随处可见的大字报和未经大脑思考便走上街头肆意挥舞的拳头，成为一代伤痕文学和反思文学的主题。可我们不得悲观地不承认：时间的推移并不能为它带来实质性的变化，不过徒增一点新世纪的油彩而已。
同声相应同气相求作文 篇五
古人有言：“同声相应，同气相求。”当今社会的人以大数据信息为生活的后台背景，每人每天每次不经意的浏览和点击都成为了大数据推测你喜好与兴趣的线索，接踵而至的将是为你“量身定制”的推送内容，久而久之，你就会被同类信息所环绕。这将造成一种心理学称作确认偏误或证实偏差的现象：这一现象是指在认知心理学层面，人们自然而然地倾向于接受与固有印象相吻合的观点，也就是俗话说的先入为主。人们常单纯的以为，自己看到的世界就是它最真实的样子，久而久之就在这个无意识中为自己设计的信息圈里被反复塑造。在互联网的时代，信息的传播与融合变得更加便利和紧密，有共同兴趣的个体在虚拟的世界相互连接形成了线上圈子，这些圈子形成后又反过来加强了参与其中的每一个个体对的投入程度，使各个圈子和圈内人都成为了独具个性的“这一个”。这样的环境对于文化的传播起到了极强的辅助作用，也帮助更多的个体拥有了爱好与同命相连的伙伴，更快更好的找到了自己。你或许不会发现，在这样的大环境下，你多年之后的样子和很久以前一次次不经意的浏览和滑动有关，又或许你会惊喜的发现，互联网超越了时间和空间的界限，让多年之后的自己就变成了曾经向往的模样，都要感谢万物互通、线上互联的技术让这一切成为可能。
或许，我们永远不会想到这一次次在电子设备上的点击，一页页在网页上的浏览即是偶然性，也是必然性。偶然之处在于这些信息出现的弹性，而必然性在于你曾经留在这里的足迹。科技会追随他们，帮你共同挖掘探索心之所向到底藏匿于何处。
当然，互联的便利也暗藏弊端，发布信息的门槛降低以及获取信息的极大便利也为虚假信息以及有害观念的滋生提供了温床。或许我们都不会轻信这些，但那些看似友好的内容中也包含着大量作者的偏见以及时代的烙印，其中不乏缺少进步性和积极性的信息，该如何屏蔽和筛选，如何在信息的泥石流中摄取其中清流而摒弃其中污秽，将成为这个万物互联时代的一大课题。
同声相应同气相求作文 篇六
智能互联网时代，个人的生活更便利了，当然，同类信息也更多了，而这又对我们产生或好或坏的影响，甚至塑造我们的性格，决定我们的个性。那么，同类信息为什么会影响我们，甚至塑造我们的未来呢？
同类信息，会给我们营造一种环境，从而影响我们。
智能互联网时代，我们的联系越来越紧密了，这种紧密是通过一张大数据的网来织就的。当我们在淘宝搜索一件衣服时，我们以为我们只是在买一样东西，只是平常的一次购物。可是，你会发现，当你打开京东时，京东的页面就显示你搜索过的衣服的款式；当你打开当当时，或许情况也差不多。你可能会纳闷，我没有在其他网站搜索过，为什么其他的网站也会出现呢？或许，这就是大数据的厉害之处。就拿买衣服这件事情来说，同类信息的确给我们带来了方便，至少可以从中对比，知道哪件衣服适合自己；而从另外一个角度看，这又好像营造了一种环境，你走到哪里，哪里都有你喜欢的东西。同类信息营造的环境，会限制我们的视野。
同类信息，会使我们养成习慣，从而塑造我们。
俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”什么样的环境就会让人养成什么样的习惯，进而塑造什么样的人。孟母三迁的故事再熟悉不过了。当居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事，玩起办理丧事的游戏。居住在集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。居住学宫旁边，孟子学会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。由此可见，潜移默化中，环境便使人养成了某种习惯。智能互联网时代，我们想要的任何东西，我们想查询的任何东西，都会形成一个巨大的环境圈，包围着我们，最终让我们习惯，认为这一切都是正常的。
智能互联网时代，我们总是被我们关注和喜爱的人和事所环绕、所塑造。那么，我们应该怎么做呢？如果同类信息是好的环境，有助于形成好的习惯，那么我们可以坦然受之；但如果是不好的或者会把我们引向歧途的同类信息，那么我们应敬而远之。
总之，我们要把握好我们需要的同类信息，因为我们知道：我们未来的样子，就是开始于当下一次从心所欲的浏览，一串惺惺相惜的点赞，一回情不自禁的分享，一场突如其来的感动。
