染雾善行的作文 篇一
善行是指一种积极向善的行为，是人们为了帮助他人或回馈社会而主动采取的行动。善行既体现了人的善良品质，也具有积极的社会意义。每个人都应该时刻保持善行，为社会做出贡献。
在我们生活中，善行无处不在。比如，当我们看到有老人过马路时，我们可以主动帮助他们过马路；当我们看到有人困扰时，我们可以主动伸出援手；当我们看到有人在街头流浪时，我们可以为他们提供帮助和温暖；当我们看到有人需要帮助时，我们可以主动施以援手。这些善行不仅能够让他人感受到温暖和关爱，也能够让自己感受到快乐和满足。
善行不仅仅是个人行为，也可以体现在集体行动中。比如，社区可以组织志愿者活动，为贫困家庭提供帮助；学校可以开展公益活动，为留守儿童送去温暖和关爱；企业可以捐资助学，帮助贫困地区的学生圆梦。这些集体善行的力量更大，可以帮助更多的人，传递更多的爱心。
善行不仅仅是一种行为，更是一种品质。善行的人往往具有高尚的道德观念和良好的品行。他们乐于助人，乐于奉献，乐于为他人着想。善行不仅能够改善他人的生活，也能够提升自己的人格魅力和社会声誉。
在社会发展的过程中，善行显得尤为重要。善行可以促进社会的和谐与稳定，凝聚人心，增强社会凝聚力。善行也可以推动社会的进步与发展，促进社会的和谐与繁荣。只有每个人都能保持善行，才能共同创造一个更加美好的社会。
总之，善行是一种积极向善的行为，是人们为了帮助他人或回馈社会而主动采取的行动。善行不仅可以改善他人的生活，也可以提升自己的品质。每个人都应该时刻保持善行，为社会做出贡献。
善行的作文 篇二
善行是一种美德，是人们向善行为的称谓。每个人都应该保持善行，为社会做出贡献。
在我们日常生活中，善行无处不在。比如，当我们看到有人遇到困难时，我们可以伸出援手帮助他们；当我们看到有人需要帮助时，我们可以主动提供帮助；当我们看到有人受伤时，我们可以立即报警并协助救助。这些善行不仅能够让他人感受到温暖和关爱，也能够让自己感受到成就感和快乐。
善行不仅体现在个人行为中，也可以体现在集体行动中。比如，社区可以组织志愿者活动，为弱势群体提供帮助；学校可以开展公益活动，为贫困地区的学生捐赠物资；企业可以开展慈善活动，为社会做出贡献。这些集体善行不仅能够帮助到更多的人，也能够传递正能量，促进社会的和谐与进步。
善行不仅仅是一种行为，更是一种品质。善行的人往往具有高尚的道德观念和良好的品行。他们乐于助人，乐于奉献，乐于为他人着想。善行可以提升个人的人格魅力和社会声誉，让人们敬佩和尊重。
在社会发展的过程中，善行起着重要的作用。善行可以促进社会的和谐与稳定，凝聚人心，增强社会的凝聚力。善行也可以推动社会的进步与发展，促进社会的繁荣与富强。只有每个人都能保持善行，才能共同创造一个更加美好的社会。
总之，善行是一种美德，是人们向善行为的称谓。善行不仅可以改善他人的生活，也可以提升自己的品质。每个人都应该保持善行，为社会做出贡献。
善行的作文 篇三
世间多善良，可肮脏也不少。社会就如一个大染缸，红的、绿的、黑的、白的……混杂其中，每个人都是其中的一部分。以前有个案子很出名：一位老太太跌倒了，有人去扶她，最后扶的人却被老太太告上法庭。这个案件引爆了整个社会，人人都在谈论以后遇到这样的事到底扶不扶？该不该扶？很多人都在说这件事情让我彻底对这个社会失望，原来比魔鬼更可怕的是人心！
于是以后很多类似这样的事情发生后，大部分人保持漠视的态度，都抱有一种事不关己的想法。很多人都说这个社会变得冷冰冰的，无人再有一颗善心，大家都是“一朝被蛇咬十年怕井绳”。这个问题变得十分真实，在车水马龙的现代城市里，来去匆匆，冷漠的人，冷漠的事。社会就是这样，没人愿意当那只替罪羊，眼神中泛滥的无情，冰冷的情感，使社会的温度降到零度。
在我小学的时候，“扶不扶”的问题便像病毒一样迅速蔓延，一时间成了人们口中的热点话题。那时候的家长就告诫我：以后遇到老太太摔倒千万要赶快走开。在路上遇到年纪大的老太太，赶快离他远点，别被别人讹上了。小时候，不觉得这个世界有太多黑暗，长大才懂得那句“画皮画虎难画骨，知人知面不知心”。在这个社会，大多数人过得都很不容易。害怕自己被讹上，赔的倾家荡产，所以越来越多的人对此产生漠视态度，离得越远越好，也是他们内心的想法。社会纷杂，信息爆炸，人们对周遭的信息充满质疑。万州公交惨案发生，舆论之初，女司机为千夫所指；德云社吴鹤臣患病众筹，被爆诈捐，消耗社会善意库存……当信息趋速，善意被信息洪流冲击的零落不堪，善心被一次次误解消磨殆尽。“性本恶”的论断似乎得到证实。人们便有了：防人之心不可无的念想，但好在，总有一些人，他们用善行填平沟壑，用善心温暖人间。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，即使善意再小，小如芥子星芒，但正是点点繁星亘古不变，才会有美丽的银河。
性本善？还是性本恶？这是个千古迷题，没人能肯定回答。但是我相信，无论在什么时间什么地点什么场合，无论别人怎么看。我们都应该遵循自己心底的那个声音，我们都不该违背本心。因为只要你的心是善良的，对错都是别人的事。
我们一次小小的善举融化浮世冷漠，让温暖流转人间。德者先行，从者必众。如此，世间便变成美好的人间。用实践践行善心，用生命温暖着他人，因为纯粹，而近于伟大；因为坚持，而成为爱的天使，用爱善待他人，是联系时间美好的纽带和接力棒。
善，是融化社会冰雪的火焰，不是咄咄逼人，灼人的火苗。善，这人间冷暖，不是被人消费的工具。爱情很坚韧，也很脆弱，切莫一次次践踏，消费。怀揣一颗善心，温暖他人。用自己的火焰，照亮他人……
善行的作文 篇四
古人有云：“人之初，性本善。”人们相信善良是一个人的本能，是天性，是刻在骨子里的一种人格品质。
最近郭敬明的作品《悲伤逆流成河》被翻拍成电影上映了，看完这部电影我很揪心。这部电影讲述了一位叫做易遥的女孩遭受了校园欺凌，一点点被流言蜚语蚕食掉她内心的希望的一个悲惨故事。这部影片中几乎没有人相信易遥，几乎所有人都选择了盲目的跟风和辱骂。看完之后我在想如果有多几个人可以坚定的相信她，结局会不会不会是“悲伤逆流成河”呢？可是没有。最后易遥承受不住压力而自杀。可为什么没有人站出来呢？难道真的所有人都是心怀恶意，把恶性刻在骨子里的人吗？难道他们就没有一丝丝的怜悯和善心吗？
反观我们现实生活，有个很有意思的现象。就是在一个人的小时候，当我们在马路上看见行乞的人，我们的内心会难免泛酸，我们会心生怜悯，我们会扯着父母的衣袖说：“他们好可怜哦，能不能给他们一点钱？”而在我们长大之后，看到行乞的人，我们大部分时候都会走得远远的，怕他看见我们。又或者是在下雨之际我们不敢借出我们的伞还他们以晴朗。难道我们一直坚信的人之初，性本善的道理错了吗？
我想并不是。人性本善没有错，可人性本无善行。因为我们内心怕羞耻，怕别人看见我们的举动而将目光聚集在我们身上。我们怯懦，我们害怕别人说我们愚蠢，说我们居然把钱给了不知是真是假的乞丐。这种想法互相传递，我们都选择了冷暖自知的独行。所以才有了那句作恶并不是坏人的权力，更是那些自喻为好人的不作为。
在看到校园欺凌时，或许有人想制止，但最后看看周边的人都在看戏，自己就害怕了，想着算了算了。看到行乞之人，想着可能是个假乞丐，我怎么可以把辛辛苦苦赚到的钱给他呢？当所有的人都这么想的时候，他们忽略了最重要的一点，一个人的良知并不遵从少数服从多数的原则。
难道大部分人觉得此举不妥，我们就不做吗？难道我们要让那莫名其妙的羞耻心来束缚我们行善的手，只剩那毫无用处且无处安放的善心吗？难道当我们空有同情而毫无作为时我们的内心不会愧疚吗？
我们都害怕自己和别人不一样，害怕站在大多数人的对立面。我们都认为孤掌难鸣，都认为孤木难支，都害怕自己在空旷的原野里高举火把，而放眼望去却只有自己这一点点亮光独树一帜。所以才有了现在网络流行的“人间不值得”的风气。可是，也许就正因为我们高举的火把所散发的那一缕微光，照亮了那些匍匐着艰难前行的人，给他们带来一丝光，给了他们继续生活的勇气。也正是这一缕微光引来了更多的微观形成一团火焰。
所以说如果刚开始就有人去帮助不幸的人，就会有更多的人去选择采取这样的行动。既然总有人要做，那为什么不是你我呢？
行善本没有错，只是自己“加戏”太多，只是我们自己怯懦束缚了自己的良知和那颗热枕的心。让善良加点勇敢，让我们不再惧怕，让我们勇于展现自己善良，去帮助不幸的人，去扼制不幸的发生，去挑战其他人不敢做的事。这是勇敢，这是良知，这是善良。我们都不要因为环境的压力让我们的这种善良和爱的能力被淹没。
在科技进步的当代带来的结果不该是人性的退化，在中华文明屹立不倒的如今带来的结果不该是文化的缺失和勇气的不足。让我们都高举善良的火把，在别人黑暗的世界里点亮一丝光芒；让我们都不再惧怕，都不再为我们的善良感到羞耻；让我们一生勇敢，一生被爱，一生善良。
善行的作文 篇五
对于我来说，最大的快乐就是被我帮助的那个人给我一个微笑或者‘谢谢’二字，因为这样可以给我提供能量。记得那次是在初二时，我一个同学在上学时被一个40左右的女人骑了一辆暗红色踏板电动车把脚撞伤了，当我听到消息时，她已经被和她在一起的同学送到了医务室，听说后，我就去那里找她。我到那里后，医生已经把他的伤口清理了，看到她还在哭，我的眼泪也突然掉下来了，医生说：“你是她姐姐吧？你妹妹没大碍，只是皮外伤。”嗯，我是她姐姐，没大碍我就扶她走吧。一声微笑点了点头，我就带我同学回宿舍了，我扶她坐下，打了盆热水将伤口流到脚跟的血擦了擦，她又忍不住哭了起来，我说：“是不是碰到你的伤口了？”她不说话只是摇了摇头。过了一会，她说：我是感动的谢谢你。我愣了一下，说了句，傻妮子，我是你姐啊！当然要照顾你了。她的一句谢谢和感动的泪，让我感受到了帮助人的快乐。
并非每一个善意的帮助都可以被他人认可。
她，是我一个刚认识不久的新朋友，她平时爱犯胃病，但她并不在乎身体，辣的凉的东西她从来不忌，该吃吃该喝喝，有次，上午刚去医务室买了药，到了晚上就在那吃冰块，我看见后，给她夺了过来，她不解地说，你干嘛。我说，你上午刚吃了药，那么难受，你怎么不长记性，不能吃凉食。说完就把冰块扔到了垃圾桶，她生气的说，你咋那么爱管闲事啊！我当时惊呆了，她说完就离开了，当时我的委屈突然间化作了泪水，我一直搞不明白，为了她好，还被她当成多管闲事，我坐在外面将委屈流完后，回到宿舍，见到那个朋友蹲在地上，我猜她可能又在胃疼，但是我们刚起了冲突，我一直克制自己，不要再去管闲事了，别人不会理解自己，何苦呢？过了一会她还蹲在那里，我实在看不下去了，我就给她端了一杯热水，递给了她，本不想跟她说话，她接过水就抬了头说，谢谢你，是我不听你的话，而且还对你发脾气，你还能来关心我。我当时又充满了力量，将刚才的事都抛走了，说了句，走去医务室打针，她脸上立刻露出了笑容说，听你的。回来后，我们和好了唉，谁让我爱管闲事呢。
善行是雨，为干渴的人滋润心田，善行是太阳，为冬天的人们提供温暖，善行使我们的人生之歌变得格外动听，善行使我们的生命之河永不干涸，善行之花为需要的人绽放且永不凋零。
善行的作文 篇六
水，又柔又刚。它能滋润万物，能拯救生命，能供人饮用。它也能冲走千万人的生命，能淹死正在游泳的人，能让人死于无形之中。“水善利万物而不争。”水不争，但若你先冒犯它，那争不争就不成定数了。
大禹，他是一个治水英雄，就因为他不堵而疏。水是在一种无形的精神：人不犯我，我不犯人。因为大禹给水让了路，所以它不再祸害人间。因为鲧想把水的路堵上，所以水无路可走，便自开其路，祸害人间。堵则成灾，疏则通顺，做人做事无不例外。朋友之间遇到矛盾，不说，则永不和好；老板员工之间遇到误会，不说，则自寻他路；国家之间遇到挑拔，不说，则成为敌人……要学会治“水”，要“疏”。
《大禹宝藏》，相信大家很多人都看过，一部由大禹留下的宝藏引起的故事。主人公小师爷机缘巧合之下得到了大禹宝藏。大禹宝藏不是金银财宝，不是治国良策，而是两个字：礼水。礼水就是礼遇水，就是把水当作朋友，就是要以水的方面去思考。我们要去爱水。水不会发脾气，变得脏，因为我们弄脏了水；水会开心，因为我们对水友善，不弄脏它……
我们注意到了，因此有了五水共治。五水共治，就像是安抚水脾气的一只手，安抚着，安抚着，有一天，水不生气了，它会回到那清澈的样子，重新变得友好。现在，水的清绪已经平静下来，可总有些人，在不注意间挑衅着水。对于这些人，最好的办法是：立下这世界对水的边框，触犯边框，便会由没触犯边框的人去将触犯边框的手拉回来惩罚。
希望人们对水的态度能够让水重归美好！绍兴人爱水，水乡人礼水！
